【原文】若其送食至庵院,使众僧安然得食,则其福报,必生天上人中,享自然之快乐。
【译白】若送食物到寺院庵堂,使众僧安然得食,仗此斋僧功德,将来必生天上或人中,享受自然之快乐。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:逸而得富
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【原文】[发明]人遇火灾,未必皆丧身命。独至山林被焚,则一应飞者,走者,鸣者,跃者,无足,二足,四足,多足,尽歼烈焰矣。此..
▼下附征事二则以身济兽(出自《大智度论》)【原文】过去无量劫前,有大树林,多诸禽兽。野火来烧,三面俱炽,惟有一面无火,而..
烧虫受谴(出自《功过格》)【原文】扬州何自明,开茶馆于石塔寺前,家多树木,每扫叶焚之。及病,且死,忽自言曰,吾一生以来,..
【原文】[发明]黑夜难行之处,忽然予以一灯。是犹呼无目者,而予以双眸。挽既去之太阳,而邀其末光也。何惠如之。是故有灯,则眼..
▼下附征事二则贫女施灯(出自《阿阇世王受决经》)【原文】阿阇世王,用百斛麻油,自宫门至祇园精舍(在舍卫城南六里),靡不周..
窃油现果(其亲面述)【原文】昆山石浦镇有一观音堂,荒凉殊甚。康熙初年,有人杀兔于其内,欲烹而无油。一人指佛前灯油示之,其..
【原文】[发明]临流踯(zhi)躅(zhu),叹隔河千里之难,忽然载而渡之,是所谓绝处逢生也。予人以绝处逢生,其人亦必绝处逢生矣..
▼下附征事一则志存济溺(出自《懿行录》)【原文】明杨少师荣,字勉仁,闽之建宁人,世以济渡为业。时遇溪涨,冲毁民居,溺死者..
【原文】[发明]同一羽族也,以禽鸟视鸡鹜【鹜(wu),鸭子〗,则大相径庭。盖鸡鹜之宿业重,故招决定杀果。禽鸟之宿孽轻,故得未..
▼下附征事三条鹦鹉始末(出自《贤愚因缘经》)【原文】舍卫国须达长者家,有二鹦鹉,禀性黠(xia)慧,解人言语,见比丘来,先告..
鸽得人身(出自《法苑珠林》)【原文】唐并州石壁寺,有一老僧,日诵法华经及金刚经。贞观末,有鸽巢于其室,俄出二雏。僧日以饭..
骨节寸断(昆人目击)【原文】昆山东关外三里,有玉柱塔,壁立江浒,上多鸟雀。有童子惯取其卵,一日登其最上层,正欲毁巢,忽失..
【原文】[发明]阎浮提大海江湖中,共有六千四百种鱼(出藏经)。虽极水族之繁,而其贪生畏死,则一也。彼方赖水以为窟宅,乃无故..
▼下附征事两则神鱼送子(浙中袁午葵述)【原文】休宁县燕塘村附近有一大潭,康熙三年,潭内忽产异鱼,渔人捕其小者售之,然其鱼..
鱔救回禄(崇川徐善陈述)【原文】兰溪童际飞,开药肆于崇明,康熙癸丑,买鳝鱼若干放之。数日,梦鳝喷水救火,旁一神曰,此酬德..
【原文】[发明](原缺五行,每行二十字)◎牛能代人以耕,不能自免于戮者,其故在于口不能言也。奈何吾具能言之口,能言之手,而..
▼下附征事两则三十二头【原文】舍卫城中,有一长者,其最小妇,名毗舍离,才智无两,波斯匿王以妹待之。其家有三十二子,皆力敌..
一牛三还(出自《感应篇解》)【原文】万历己丑,太原船户王彦须,借富翁某银一两八钱,未偿而死。一日,富翁见王腰系白带,走人..
【原文】[发明]人之所以独贵者,以其口之能言也,亦以其手之能书也。手能书,则手亦能言矣。然口之所言,仅闻一室。手之所言,可..
▼下附征事三条焚经绝后(出自《汇纂功过格》)【原文】武功县西有寺,内积毁废佛经一藏。康对山少时,与同庠五友,读书其中。时..
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