-025108.P0848般若波罗蜜多心经(1卷)〖唐玄奘译〗
大正藏 No. 0251 般若波罗蜜多心经唐 玄奘译1卷大明太祖高皇帝御制般若心经序二仪久判，万物备周，子民者君君，育民者法其法也。三纲五常以示天下，亦以五刑辅弼之。有等凶顽不循教者，往往有趋火赴渊之为，终不自省。是凶顽者，非特中国有之，尽天下莫不亦然。俄西域生..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
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-0505 14.P0773 佛说随勇尊者经 (1卷)〖宋 施护等译〗
大正藏 No. 0505 佛说随勇尊者经宋 施护等译1卷佛说随勇尊者经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与苾刍众俱。时有尊者名曰随勇。在王舍城侧尸陀林间蛇聚孤峰之上大僧坊中。而独经行。忽为毒蛇之所..
-0757 17.P0591 佛说身毛喜竖经 (1卷)〖宋 惟净等译〗
大正藏 No. 0757 佛说身毛喜竖经宋 惟净等译3卷佛说身毛喜竖经卷上译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如是我闻。一时世尊在毗舍离国最胜大城最胜林中。与苾刍众俱。时彼城中有长者子。名曰善星。舍离佛法。其来未久。以多种缘。谤佛法僧。而作是..
-0998 19.P0577 佛说回向轮经 (1卷)〖唐 尸罗达摩译〗
大正藏 No. 0998 佛说回向轮经唐 尸罗达摩译1卷佛说回向轮经一卷于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译如是我闻。一时佛在大摩尼金刚宝山峰中。与大菩萨众俱。尔时世尊告金刚摩尼菩萨言。佛子若有菩萨求大菩提。为欲救度一切有情。已受菩萨律仪戒。学已曾发起大菩提心。有大悲..
-1245 21.P0217 佛说毗沙门天王经 (1卷)〖宋 法天译〗
大正藏 No. 1245 佛说毗沙门天王经宋 法天译1卷佛说毗沙门天王经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时毗沙门天王。与百千无数药叉眷属。于初夜分俱来佛所。放大光明照祇陀园一切境界。五体投地礼世尊足。住立..
-1493 24.P1091 大乘三聚忏悔经 (1卷)〖隋 阇那崛多共笈多等译〗
大正藏 No. 1493 大乘三聚忏悔经隋 阇那崛多共笈多等译1卷大乘三聚忏悔经隋开皇年阇那崛多共笈多等于大兴善寺译如是我闻。一时婆伽婆在毗舍梨大光明林。与大比丘众千余人俱。复有无量诸菩萨等。尔时世尊与于无量百千诸众前后围绕而为说法。尔时长老舍利弗在彼会坐。承佛..
-1747 37.P0125 两卷无量寿经宗要 (1卷)〖新罗 元晓撰〗
大正藏 No. 1747 两卷无量寿经宗要新罗 元晓撰1卷两卷无量寿经宗要释元晓选将申两卷经旨。略开四门分别。初述教之大意。次简经之宗致。三者举人分别。四者就文解释。言大意者。然夫众生心性融通无碍。泰若虚空。湛犹巨海。若虚空故其体平等无别相而可得。何有净秽之处。..
-2001 48.P0001 宏智禅师广录 (9卷)〖宋 侍者等编〗
大正藏 No. 2001 宏智禅师广录宋 集成等编9卷天童觉和尚语录序余顽愚拙疏无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今。天童长老觉公。则所谓未言而意已亲..
-2800 85.P0782 广百论疏卷第一 (1卷)〖唐 文轨撰〗
大正藏 No. 2800 广百论疏卷第一唐 文轨撰1卷广百论疏卷第一凡佛品章文理复隐末学凝滞尚困蒙泉爰有轨辨才乐□义窟之秘嵩岩之穴未方言阿奔泻龙门之箭非喻碧鸡振翼青目愧其连环白马飞翰平赤髭著其半棰既耽玩而先觉思硌迪于后昆遂握管□毫述为论疏约文申义十卷勒成辨志离经..
大方等大集经三十卷（第二十一卷～第三十卷)
大乘大集部·第0057部大方等大集经三十卷（第二十一卷～第三十卷) 北凉天竺三藏昙无谶译大方等大集经卷第二十一宝幢分中相品第五尔时，佛知诸魔心已即入三昧，三昧力故令王舍城有十二门，一一门中有一如来。尔时，诸魔见十二佛，自现其身为五通像，乃至示现梵天王像，以..
佛说龙施女经一卷
大乘五大部外重译经·第0293部佛说龙施女经一卷吴月支优婆塞支谦译佛说龙施女经闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众千二百五十人俱。及五百众菩萨。佛以晨旦着衣持钵。入城分卫众会皆从。诸天龙神香华伎乐倍于常时。佛到长者须福门外。须福有女名曰龙施。厥年..
增壹阿含经五十卷（第三十一卷～第四十卷）
小乘阿含部、第0539部增壹阿含经五十卷（第三十一卷～第四十卷）符秦三藏昙摩难提译增壹阿含经卷第三十一力品第三十八之一闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“有六凡常之力。云何为六？小儿以啼为力，欲有所说，要当先啼；女人以瞋恚为力，依..
佛说守护大千国土经三卷
宋元入藏诸大小乘经·第0779部佛说守护大千国土经三卷宋西天北印度乌填曩国三藏传法大师施护奉诏译佛说守护大千国土经卷上如是我闻。一时世尊。住王舍城鹫峰山南面佛境界大树林中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰尊者舍利弗尊者摩诃目干连。尊者摩诃迦葉尊者伽耶迦葉..
佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨一卷
宋元入藏诸大小乘经·第1030部佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨一卷宋西天三藏朝奉大夫传法大师施护奉诏译佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨尔时世尊。普为一切修出世间最上悉地者。宣说佛母般若波罗蜜多大明观想法。彼大明曰。那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)阿哩也(二合)钵..
阿毗昙毗婆沙论八十二卷（第四十一卷～第六十卷）
小乘论·第1257部阿毗昙毗婆沙论八十二卷（第四十一卷～第六十卷）迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译阿毗昙毗婆沙论卷第四十一使揵度不善品第一之七问曰。如波伽罗那说九十八使。八十八是见道断。十是修道断。此中何故说二十八是见道断十是修道断耶答曰。此文是了义彼..
历代三宝纪一卷
此土著述·第1509部历代三宝纪一卷隋翻经学士臣费长房撰历代三宝纪开皇三宝录表臣房言。臣闻有功于国史录其勋。有政于民碑传其德。况如来大圣化洽无穷而不垂美。百王流芳千载者也。臣窃寻览。自汉魏已来代有翻译。而录目星散经多失源。世罕缀修时致间绝。缘此佛以正法付..
写在成功戒邪淫半年后
作者：永戒邪淫我在宁波工作，今年31岁。为鼓励更多同道树立起与邪淫作斗争的信心并最终永戒邪淫，特写此文，希望能对大家有所启示。我先浓缩性地介绍一下我的邪淫史，我造的淫业是：二十年意淫，十年手淫，八年嫖娼，七、八年其他邪淫行为（如敲背时让敲背小姐帮我手淫..
复甬江某居士书
寿康宝鉴增录：复甬江某居士书色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚不肖，兼复永堕恶道者，盖难胜数。《楞严经》云：“若诸世界..
太上感应篇：伤胎破卵。
【原文】伤胎破卵。【解释】伤害胞胎，破坏蛋卵。【分析】动物禽鸟虽然还没有出生，但是胞胎和蛋里都有生命，就像人类怀孕一样，所以伤了它们的胎，破坏它们的卵，就等于杀生。佛说：‘人若是残暴凶恶，不相信作恶造罪、行善积福的道理，而去捕杀幼鸟，食用鸟蛋，致使鸟..
我为什么强烈反对一夜情？
一、男女双方共同的伤害。凯迪网络上北京青年记者沉潜说：不少青少年赞同和尝试“一夜情”，与当前的电视、电影及文学作品中故意渲染其浪漫美好、毫无约束不无关系。而事实上，医学专家认为由于这种非正常的性关系绝大多数是处于毫无设防的状态下进行的，所以难以避免..