第55季：关于75党、SY无害论50条逐一破解
前言：最近经过戒友反映，我发现戒色吧有这样一种人，虽然他们有帮助人的好心，这非常值得称赞，但是却给别人造成了误导。其实这种情况过去也发生过，就是没有经过广泛的案例研究，仅仅是以自己的体会来说，这样很可能会出现以偏概全的错误。手淫导致的症状是因人而异的..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
野狐喻
【原文】野狐黑夜入厨房，饱食睡去，天明不能逃窜，乃佯死而待人弃去。未几，果有欲弃之者。一人曰，狐尾甚佳，待我割之而后弃。狐闻而惧，忍痛而听其割。俄有童子来，欲取其两耳。狐闻益惧，然思两耳犹无关于性命，仍复忍之。俄复有人曰，皮可补裘。狐大骇曰，若取我皮..
卷三百三十
△初分巧方便品第五十之三佛言：善现，如是如是，不可说义无增无减。布施波罗蜜多亦无增无减。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多亦无增无减。四念住亦无增无减。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支亦无增无减。四静虑亦无增无减。四无量四无色定亦无增无减。八解脱亦无增..
卷七十四
△初分观行品第十九之五时舍利子，问善现言：何缘故说色等入不二无妄法数耶。善现答言：舍利子，色不异无生灭。无生灭不异色。色即是无生灭。无生灭即是色。受想行识不异无生灭。无生灭不异受想行识。受想行识即是无生灭。无生灭即是受想行识。舍利子，由此缘故我作是说..
-0142b02.P0863 佛说玉耶女经 (1卷)〖失译〗 (与上文略有不同)
大正藏 No. 0142b 玉耶女经失译1卷玉耶女经失译人名今附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶。端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教。若加杖捶非善法也。设..
-0392 12.P1114 佛灭度后棺敛葬送经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0392 佛灭度后棺敛葬送经失译1卷佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经)失译人名今附西晋录闻如是。一时众祐。游于华氏国。阿难以人定时。白众祐言。众祐灭讫之后。棺敛尊身其礼云何。众祐曰。且自忧身无忧佛也。吾灭度后。当有梵志理家尽礼葬送。阿难言。其礼云..
-0642 15.P0629 佛说首楞严三昧经 (2卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 0642 佛说首楞严三昧经姚秦 鸠摩罗什译2卷佛说首楞严三昧经卷上后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千。众所知识得陀罗尼。成就辩才乐说无尽。安住三昧而不动转善能了知无尽之慧。得深法..
-0893 18.P0663 苏悉地羯罗经 (3卷)〖唐 输波迦罗译〗
大正藏 No. 0893c 苏悉地羯罗经唐 输波迦罗译3卷苏悉地羯罗经请问品第一卷上尔时忿怒军荼利菩萨。合掌恭敬。顶礼尊者执金刚足。即发是问。我时往昔于尊者所。闻一切明王漫荼罗法及以次第。复闻明王诸所眷属神验威德。愿为未来诸有情故。唯垂尊者广为解说。云何令得持诵..
-1134b20.P0577 Ｂ金刚寿命陀罗尼经 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1134B 金刚寿命陀罗尼经唐 不空译1卷金刚寿命陀罗尼经特进试鸿胪卿大辨正大广智三藏奉 诏译尔时毗卢遮那如来。于色界顶第四禅成等正觉。即下须弥山顶。于金刚宝楼阁。尽虚空遍法界一切如来皆悉云集。前后围绕异口同音。唯愿世尊转妙法轮甚深秘密。所谓金刚界..
-1379 21.P0902 佛说大爱陀罗尼经 (1卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 1379 佛说大爱陀罗尼经宋 法贤译1卷佛说大爱陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有海神名曰大爱。来诣佛所到佛所已。头面著地礼佛双足。却住一面而白佛言。世尊我有所愿利益众生。惟佛哀愍..
-1631 32.P0013 回诤论 (1卷)〖后魏 毗目智仙共瞿昙流支译〗
大正藏 No. 1631 回诤论龙树菩萨造后魏 毗目智仙共瞿昙流支译1卷序回诤论翻译之记回诤论者。龙树菩萨之所作也。数舒卢迦三十二字。此论正本凡有六百。大魏都邺兴和三年。岁次大梁。建辰之月。朔次癸酉。辛卯之日。乌苌国人刹利王种。三藏法师毗目智仙。共天竺国婆罗门人..
-1889 45.P0773 海印三昧论 (1卷)〖新罗 明皛述〗
大正藏 No. 1889 海印三昧论新罗 明皛述1卷海印三昧论一卷(并序)依大方广佛华严经明皛所述若夫大道无边非隘行之能寻。至理深玄非浅智之所识。以局情入道。道非局入。执教求理。理非执求。要以无方大行始可称道。孱空圆智迥会理矣。故请将来君子同怀寄筌之意。归命尽十方..
-2140 54.P1270 摩尼教下部赞 (1卷)
大正藏 No. 2140 摩尼教下部赞1卷摩尼教下部赞□□□□□□□□□思一[舟*巳]里思咄鸟嚧诜伊鸟嚧诜□□□□□□□□□□布思(三)[舟*巳]里思咄丽(引所嫁反)伊所纥[耳*巳]□布□□□□□□□伊鸣嚧诜于呬所倒(五)奴噜阿勿倒(六)奴噜□□□(吉八)门啒利呼唵吽(九)谋苏吽噎..
大般若波罗蜜多经六百卷（第一百五十一卷～第一百六十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第一百五十一卷～第一百六十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第一百五十一初分校量功德品第三十之四十九“复次，憍尸迦，若善男子、善女人等，为发无上菩提心者，宣说静虑波罗蜜多，作如是言：‘汝善男子应修静..
大乘大悲分陀利经八卷
大乘五大部外重译经·第0176部大乘大悲分陀利经八卷失译师名附秦录大乘大悲分陀利经卷第一转法轮品第一如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众六万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。尽诸有结皆得自在。心善解脱慧善解脱。如调象王。所作已办脱于重担。逮得己利..
央掘魔罗经四卷
大乘单译经·第0430部央掘魔罗经四卷刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译央掘魔罗经卷第一如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。与无量菩萨摩诃萨俱。及四部众无量诸天龙神夜叉。乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。毗舍遮负多伽那阿磋罗檀那婆王。日月天子阿修罗及诸罗..
饿鬼报应经一卷
小乘阿含部·第0673部饿鬼报应经一卷失译人名附东晋录饿鬼报应经尊者大目揵连。从佛在耆阇崛山中。游行恒水边。见诸饿鬼甚多。受罪不同。见尊者目连。皆起敬心。来问因缘。一鬼问言。我常苦头痛。不知何罪所致。目连答言。汝本为人时。不能修忍。以杖打众生头。今受花报..
佛说解夏经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0918部佛说解夏经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说解夏经如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与五百苾刍众俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。唯一苾刍现居学位。世尊已为授记。见法得法..
金刚般若波罗蜜经论三卷
大乘论·第1161部金刚般若波罗蜜经论三卷隋南天竺三藏法师达摩岌多译金刚般若波罗蜜经论卷上(亦名金刚能断般若)无著菩萨造出生佛法无与等显了法界最第一金刚难坏句义聚一切圣人不能入此小金刚波罗蜜以如是名显势力智者所说教及义闻已转为我等说归命彼类及此辈皆以正心而..
大威怒乌刍涩摩仪轨一卷
西土圣贤撰集·第1391部大威怒乌刍涩摩仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译大威怒乌刍涩么仪轨经十方所有佛妙智悲济者常住菩提心是故我稽首普贤即诸佛受职持金刚为调伏难调现此明王体以其法胜故净与不净俱真言者先修最初承事法紫檀用涂地方圆随意成依于彼东方置前本尊像..