卷三百三十五
△初分善学品第五十三之五复次善现，於意云何。假使於此南赡部洲诸有情类。非前非後皆得人身。有善男子善女人等。方便教导皆令发起无上觉心。修习菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。复持如是教导善根。与诸有情平等共有回向无上正等菩提。是善男子善女人等。由此因缘得福..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
卷七十九
△初分天帝品第二十二之三复次憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不应住此是色。不应住此是受想行识。何以故？以有所得为方便故。憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不应住此是眼处。不应住此是耳鼻舌身意处。何以故？以有所得为方便故。憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若..
-0138 02.P0861 佛说十一想思念如来经 (1卷)〖刘宋 求那跋陀罗译〗
大正藏 No. 0138 佛说十一想思念如来经刘宋 求那跋陀罗译1卷佛说十一想思念如来经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在罗阅城耆阇崛山中。与大比丘众二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。当以十一想思念如来。已思念当发慈心于如来所。云何为十一。戒意清净(一也)..
-0387 12.P1077 大方等无想经 (6卷)〖北凉 昙无谶译〗
大正藏 No. 0387 大方等无想经北凉 昙无谶译6卷大方等无想经卷第一北凉天竺三藏昙无谶译大云初分大众健度第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧九万八千。大迦叶等而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽皆得自在。其心调柔如香象王。随顺善道心得解脱。智..
-0637 15.P0518 佛说宝如来三昧经 (2卷)〖东晋 祇多蜜译〗
大正藏 No. 0637 佛说宝如来三昧经东晋 只多蜜译2卷佛说宝如来三昧经卷上东晋天竺三藏只多蜜译闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。时与千二百五十比丘僧。菩萨有九十亿人。悉皆如文殊师利。是时罗阅国及竹园四面广纵。上到三十六天。下到无极佛刹地。悉生文陀般华。悉有九十..
-0890 18.P0559 佛说瑜伽大教王经 (5卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 0890 佛说瑜伽大教王经宋 法贤译5卷佛说瑜伽大教王经卷第一西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译序品第一如是我闻。一时世尊大遍照金刚如来。在净光天大楼阁中。彼之楼阁众宝装严清净严饰。金刚宝柱金刚铃铎。微风吹动出微妙音。复有种种殊妙..
-1130 20.P0563 大乘金刚髻珠菩萨修行分 (1卷)〖唐 菩提流志译〗
大正藏 No. 1130 大乘金刚髻珠菩萨修行分唐 菩提流志译1卷大乘金刚髻珠菩萨修行分一卷大唐天竺三藏菩提流志译尔时普思义菩萨摩诃萨。白佛言世尊。云何菩萨修行悟入此三摩地。佛言善男子。如无悟入是名悟入。亦当如我修菩提时之所悟入。普思义菩萨白佛言。世尊云何如来所..
-1375 21.P0894 佛说庄严王陀罗尼咒经 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1375 佛说庄严王陀罗尼咒经唐 义净译1卷佛说庄严王陀罗尼咒经一卷三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山。为诸人天一切大众演说法要。遍观十方以妙音声。告观自在菩萨妙吉祥菩萨言。善男子有经名一切如来所护观察众生示现佛刹庄严王陀罗尼..
-1626 31.P0892 大乘法界无差别论 (1卷)〖唐 提云般若等译〗
大正藏 No. 1626 大乘法界无差别论坚慧菩萨造唐 提云般若等译1卷大乘法界无差别论坚慧菩萨造大唐于阗三藏提云般若等译稽首菩提心能为胜方便得离生老死病苦依过失菩提心略说有十二种义。是此论体。诸聪慧者应如次知。所谓果故因故。自性故。异名故。无差别故。分住故。无..
-1885 45.P0692 注华严经题法界观门颂 (2卷)〖宋 本嵩述．琮湛注〗
大正藏 No. 1885 注华严经题法界观门颂宋 本嵩述．琮湛注2卷注华严经题法界观门颂引徐吕取韵切忌道著归德法云洒扫比丘琮湛撰并集解窃以。观门深旨厥号溥融。满分幽宗摽乎法界。玄寂不动。尘尘而净国纯真。灵鉴随缘。念念而佛心证觉。毛端虽隘。容多刹而弥宽。心数既玄。..
-2135 54.P1223 梵语杂名 (1卷)〖唐 礼言集〗
大正藏 No. 2135 梵语杂名唐 礼言集1卷梵语杂名翻经大德兼翰林待诏光定寺归兹国沙门 礼言集睿山沙门 真源较有情身分天泥嚩又素罗&SD-A575;&SD-A656;&SD-E3BA;&SD-E0BC;&SD-A5FD;人摩拏史也二合又娜罗&SD-A5E5;&SD-A5AD;&SD-A8D6;&SD-E3BA;&SD-A5A9;&SD-A5FD;众誐你难又..
楞伽阿跋多罗宝经四卷
大乘五大部外重译经·第0171部楞伽阿跋多罗宝经四卷刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译楞伽阿跋多罗宝经卷第一一切佛语心品第一之一如是我闻：一时，佛住南海滨楞伽山顶，种种宝华以为庄严，与大比丘僧，及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来，是诸菩萨摩诃萨，无量三昧自在之力，..
金刚三昧经二卷
大乘单译经·第0425部金刚三昧经二卷出北凉录失译师名金刚三昧经卷上序品第一如是我闻：一时，佛在王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众一万人俱，皆得阿罗汉道，其名曰：舍利弗、大目揵连、须菩提，如是众等阿罗汉。复有菩萨摩诃萨二千人俱，其名曰：解脱菩萨、心王菩萨、无..
佛说海八德经一卷
小乘阿含部·第0668部佛说海八德经一卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译佛说海八德经闻如是：一时，佛游无胜国。时在河边，常以十五日，为诸沙门说戒经。佛坐寂寞，久而无言。阿难整服，长跪白曰：“沙门坐定，乐闻清法。”世尊默然，阿难三起白：“夜已半，可说戒经。”世尊乃曰..
佛说延寿妙门陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0913部佛说延寿妙门陀罗尼经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说延寿妙门陀罗尼经如是我闻。一时佛在摩伽陀国成正觉地金刚座大灵塔处普光明殿大菩提道场。与大声闻众千二百五十人俱。其名曰尊者舍利子。尊者大目干连。尊者大迦旃延。尊..
大沙门百一羯磨法一卷
小乘律·第1156部大沙门百一羯磨法一卷失译人名今附宋录大沙门百一羯磨法(白羯磨二十四白二羯磨四十七白四羯磨三十因羯磨不限百一以类相从不出百一羯磨之法要须曲尽乃成羯磨今粗略法用可知耳)舍界羯磨。大德僧听。僧本结内界一住处一说戒故。若僧时到僧忍听。僧一住处一..
佛说帝释岩秘密成就仪轨一卷
西土圣贤撰集·第1386部佛说帝释岩秘密成就仪轨一卷宋西天译经三藏施护奉诏译佛说帝释岩秘密成就仪轨尔时释迦牟尼佛。告金刚手大秘密主菩萨言。汝今当知摩伽陀国庵没罗聚落北韦提希山。有帝释岩。而彼岩中有九十九宫。有一俱胝大菩萨众。并天龙八部诸神仙等安止其中。慈..
第五章节欲
伊川先生对张绎说：“我出生时体气薄弱，三十岁变得强盛，四十五十以后才完备。现在七十二岁了，比较一下筋骨，和壮年时没啥不同。这都是平时清心寡欲而形成的。”张绎说：“先生难道是因为体气薄弱才重视保命修身的？”伊川说道：“我把轻生纵欲做为奇耻大辱。”蝴蝶交..
隶掌桂籍
【原文】帝君曰，上帝以予累世为儒，刻意坟典【古代典籍之通称〗，命予掌天曹桂籍〖科举登第人员之名籍〗。凡士之乡举里选〖乡举里选，古代读书人最低层的两级考试〗，大比制科〖由皇帝亲自在皇宫诏试称之为制科〗，服色禄秩，封赠〖朝廷推举贤臣，把官爵授予贤臣父母。..
逸而得富
【原文】若其送食至庵院，使众僧安然得食，则其福报，必生天上人中，享自然之快乐。【译白】若送食物到寺院庵堂，使众僧安然得食，仗此斋僧功德，将来必生天上或人中，享受自然之快乐。摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：逸而得富..