当于肉躯生厌离心
【原文】人生在世，八苦交煎，而人不自知苦，反以为乐。宜乎以苦入苦，永无出期也。且以生苦言之，人在母胎，住肝膈之下，大肠之上，由膜而疱，渐渐成形，胞胎裹住，不得自由。母啖热食，如灌镬汤。母饮冷水，若卧寒冰。所居乃不洁之处，所食皆不净之血。其住胎也，不满..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
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排序方式：
卷五百九十三
△第十六般若波罗蜜多分之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城竹林园中白鹭池侧。与大刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。从种种佛土俱来集会。皆是一生所系菩萨。尔时世尊，多百千众恭敬围绕而为说法。时大众中有菩萨摩诃萨。名善勇猛。从座而起顶礼佛足。偏覆左肩..
卷三百三十七
△初分巧便学品第五十五之一尔时天帝释白佛言：世尊，如是般若波罗蜜多。最极甚深难见难觉。不可寻思超寻思境。聪慧微密智者所证。一切分别毕竟离故。世尊，若诸有情於此般若波罗蜜多甚深经典。常乐听闻受持读诵。究竟通利如理思惟。依教修行正为他说。乃至无上正等菩提..
卷八十一
△初分天帝品第二十二之五善现，如来之心不住布施波罗蜜多。不住净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。何以故？以布施波罗蜜多等不可得故。善现，如来之心不住四静虑。不住四无量四无色定。何以故？以四静虑等不可得故。善现，如来之心不住八解脱。不住八胜处九次第定十遍处。..
-0136 02.P0859 佛说四未曾有法经 (1卷)〖西晋 竺法护译〗
大正藏 No. 0136 佛说四未曾有法经西晋 竺法护译1卷佛说四未曾有法经西晋三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。转轮圣王有此四未曾有法。云何为四。于是转轮圣王。为人民类皆悉爱念。未曾伤害。譬如父子。转轮圣王亦复如是。爱敬人..
-0385 12.P1058 中阴经 (2卷)〖姚秦 竺佛念译〗
大正藏 No. 0385 中阴经姚秦 竺佛念译2卷中阴经卷上后秦凉州沙门竺佛念译如来五弘誓入中阴教化品第一如是我闻。一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时。尔时如来忽然离碎身舍利。如诸佛五弘誓法。当生之时天地六反震动。十方诸佛皆来扶助。是谓一弘..
-0635 15.P0488 佛说弘道广显三昧经 (4卷)〖西晋 竺法护译〗
大正藏 No. 0635 佛说弘道广显三昧经西晋 竺法护译4卷佛说弘道广显三昧经卷第一(一名入金刚问定意经)西晋月氏三藏竺法护译得普智心品第一闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨八千人俱。于时世尊。广为无数百千诸众。而所围绕敷演说法。尔时有..
-0888 18.P0536 一切秘密最上名义大教王仪轨 (2卷)〖宋 施护译〗
大正藏 No. 0888 一切秘密最上名义大教王仪轨宋 施护译2卷一切秘密最上名义大教王仪轨卷上此于瑜伽大部中略出。西天译经三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译归命一切佛。五身作者如是生不见众生决定身亦复不见决定心观想诸佛亦如是若欲顶礼佛大士应当顶礼自实智佛智自智..
-1128 20.P0542 最上大乘金刚大教宝王经 (2卷)〖宋 法天译〗
大正藏 No. 1128 最上大乘金刚大教宝王经宋 法天译2卷最上大乘金刚大教宝王经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊..
-1373 21.P0889 佛说施一切无畏陀罗尼经 (1卷)〖宋 施护等译〗
大正藏 No. 1373 佛说施一切无畏陀罗尼经宋 施护等译1卷佛说施一切无畏陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国庵没罗林。住韦提呬山帝释岩中。尔时帝释天主来诣佛所。前白佛言世尊。我有怖畏谓阿修罗。..
-1624 31.P0888 观所缘缘论 (1卷)〖唐 玄奘译〗
大正藏 No. 1624 观所缘缘论陈那菩萨造唐 玄奘译1卷观所缘缘论陈那菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译诸有欲令眼等五识。以外色作所缘缘者。或执极微许有实体。能生识故或执和合。以识生时带彼相故。二俱非理。所以者何。极微于五识设缘非所缘彼相识无故犹如眼根等所缘缘者。谓..
-1883 45.P0672 华严法界玄镜 (2卷)〖唐 澄观述〗
大正藏 No. 1883 华严法界玄镜唐 澄观述2卷华严法界玄镜卷上唐清凉山大华严寺沙门澄观述余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一阐。咸言注想访友寻源。或学或传遍求众释。积岁疑滞今方焕焉。夕惕勤勤愿释..
-2133b54.P1197 梵语千字文 (1卷)〖唐 义净撰〗
大正藏 No. 2133B 梵语千字文唐 义净撰1卷梵语千字文(并序附刻)三藏法师义净撰为欲向西国人作学语样仍各注中梵音下题汉字其无字者以音正之并是当途要字但学得此则余语皆通不同者旧千字文若兼悉昙章读梵本一两年间即堪翻译矣。梵语千字文旧刻序(附凡例五则)锦囊玉函曾藏..
大般若波罗蜜多经六百卷（第八十一卷～第九十卷）
大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第八十一卷～第九十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第八十一初分天帝品第二十二之五“善现，如来之心不住布施波罗蜜多，不住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。何以故？以布施波罗蜜多等不可得故。“善现..
番字药师七佛本愿功德经一卷
大乘五大部外重译经·第0169部番字药师七佛本愿功德经一卷唐三藏沙门义净译番字药师七佛本愿功德经一卷
大方广圆觉修多罗了义经一卷
大乘单译经·第0423部大方广圆觉修多罗了义经一卷唐罽宾沙门佛陀多罗译大方广圆觉修多罗了义经如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人..
蓱沙王五愿经一卷
小乘阿含部·第0666部蓱沙王五愿经一卷吴月支优婆塞支谦译蓱沙王五愿经闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。与五百比丘俱。时王舍国王。号名蓱比沙。少小作太子。意常求五愿。一者愿我年少为王。二者令我国中有佛三者使我出入常往来佛所。四者常听佛说经。五者闻经心疾开解。..
佛说虚空藏菩萨陀罗尼一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0911部佛说虚空藏菩萨陀罗尼一卷宋三藏法师法贤奉诏译佛说虚空藏菩萨陀罗尼那谟(引)尾补罗那曩(一)钵啰(二合)娑(引)哩多(二)那野那(引)嚩婆(引)娑(三)酥啰僻叉多(四)誐誐那曼拏罗(五)拽写(引)阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合引)野(六)誐誐那悟(引)左啰..
十诵律比丘戒本一卷
小乘律·第1154部十诵律比丘戒本一卷姚秦三藏鸠摩罗什译十诵律比丘戒本大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸大德。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。未受具戒者已出。僧今和合。..
金刚寿命陀罗尼念诵法一卷
西土圣贤撰集·第1384部金刚寿命陀罗尼念诵法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译金刚寿命陀罗尼念诵法我今依金刚顶瑜伽经。毗卢遮那报身佛。于色界顶第四禅。成等正觉。即下须弥顶金宝峰楼阁。尽虚空遍法界一切如来。皆悉云集前后围绕。异口同音。惟愿世尊转微妙法甚深秘密..