如何如法忆念阿弥陀佛
如何如法忆念阿弥陀佛阿弥陀佛法门，甚深奥妙空性清净，是让我们能够到达极乐世界的方法。在中国几乎是“家家阿弥陀、户户观世音。”人们都知道双手合十，念一声“南无阿弥陀佛”，这也是最简单的修法，忆念皈依伟大的阿弥陀佛，让自己的心能够和阿弥陀佛的心早日相应。..
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宏圆法师：不要执着外境，因为一切外境都是我们清净本性的作用
宏圆法师：不要执着外境，因为一切外境都是我们清净本性的作用我们再来举例说明一下，我们的真心就是实相。如天上的明月，五蕴就如同水里的月影，因为小孩们无知，不知道月亮是在天上的，以为水底影印的月亮是真的，他生起贪爱的心，入水去想捞这个月亮，我们想一下，能..
婆罗浮屠佛塔、爪哇岛教堂、大金石，佛教净土印度尼西亚等你来！
宏圆法师：为什么说色不异空，又接着说空不异色为什么说色不异空，又接着说空不异色，然后又进一步的说，色即是空，空即是色。因为这几句经文，不仅内容不同，而且所度的对象也不同，义理精微，所以句句深入，层次逐渐的提高。色不异空是对凡夫讲的，凡夫都着相、着有，..
宏圆法师：什么是五无间？
宏圆法师：什么是五无间？【一者。日夜受罪。以至劫数。无时间绝。故称无间。】这是第一时无间。堕在阿鼻地狱受罪的众生，日日夜夜，乃至无量劫受苦。在这么长的时间内，没有刹那休息的时间，也就是说没有停止，所以叫做时无间。我们刚才讲的八热地狱非常的苦，但是其他..
学净土宗须下钝功夫
学净土宗须下钝功夫 ——法师对净土研习班网络学员的开示 我们处于一个急剧变革的时代，多元文化并存，多种价值观念碰撞。身处其中，令人莫衷一是，身心不宁。在纷扰的红尘和躁动的内心夹攻下，人们急需一个能安心立命的精神家园。净土念佛法门惠予九法界众生离生死苦、..
宏圆法师：佛所说的千经万论，就是要让我们放下
宏圆法师：佛所说的千经万论，就是要让我们放下无智亦无得。无智，就是无般若之智可证，无得，就是无佛可成，无菩提果可得，这就是破菩萨的法执。这是这一段的第三个部分了，破菩萨的法执。菩萨修六度万行诸法，以布施度悭贪，以持戒度染污，以忍辱度嗔恚，以精进度懈怠..
妙祥法师：听闻正法，远离迷信和外道法
妙祥法师：听闻正法，远离迷信和外道法上妙下祥法师讲述：◎时时讨论信仰【随时为法谈，此为最吉祥。】“随时为法谈”，也有翻译为“时时论信仰”，随时参加正法的讨论，可以除去自己的疑惑，这是最吉祥的事情。佛教徒应该参加佛教内容的研讨，加深对三宝的理解。这个研..
学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：061
学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：061学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：061：当作佛事愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜意深远。伽那伽牟尼，圆觉成佛时。怀崇敬顶礼，作无量佛事。苦修精进皈大乘，令发阿耨菩提心。 ..
学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：064
学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：064学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：064：再正法摄取愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。本性皆慈仁，依佛种善根。何使正觉树，贵在正法取。苦修精进皈大乘，令发阿耨菩提心。 ..
陈数晒出自己家豪宅，客厅放着四面佛花瓶，家里还有名贵钢琴
陈数晒出自己家豪宅，客厅放着四面佛花瓶，家里还有名贵钢琴陈数晒出自己家豪宅，客厅放着四面佛花瓶，家里还有名贵钢琴我本来以为演员陈数是一个没有话题的女明星，但是看了她的有关报道，我才发现她就是一个宝藏女孩儿。虽然她在娱乐圈里面的关注度并不是很高。而且她..
雪漠：以出世之心，做入世之事
雪漠：以出世之心，做入世之事以出世之心，做入世之事出世不是什么都不做，而是实现超越后再做事。就是你的行为要超越你那个小小的‘心’的局限，你不能把做事这个概念仅仅用于跟你有关系的人，不要有什么条件。就是要‘以出世之心做入世之事’。出世并不意味着你不要去..
刚在收心处,邪魔已到来
刚在收心处,邪魔已到来话说永莲好意劝她两人前行,到了村落之处,再找地方休息。可是一人拗不过俩,妙善大师和保姆因为腿酸脚软,委实不能再走,只得放下包囊,各各找块平净的大石,坐下休息。走路也有个秘诀,最忌的便是中途休息,你若走长路,到半路上觉得力疲,尽管放缓些脚前行..
念一部药师经要多少分钟
念诵药师经是没有具体的时间，因为每个人诵读的时间都是不同的，有的人对经文熟悉，所以念诵的时间就相对来说比较的快，而有些人因为对经文还没有了解的非常的透彻，所以诵读的时间就比较的长。我们不能为了念诵药师经的时间短，而随意的诵读经文，这样对修行来说是非常..
脱离苦海
脱离苦海过去,在印度,人与人之间因为物质的多少分配不同,而产生等级观念,并且非常悬殊。 其中有一族最贫穷,也就是最最低下的、被人瞧不起的首陀罗族,他们大多以做奴婢、或做奴隶为生,要干最苦最累的活,还受虐待。在舍卫城中,有一个首陀罗族的人,名叫尼提,他专门替人家挑..
《史记》中的相人秘术
《史记》中记载着这样一段故事：魏文侯想为自己提拔一位相国，目前有两个人选都不错(魏成子与翟璜)，不知道该选哪一个。于是他找来谋士李克，对他说：“有句谚语说‘家贫思良妻，国乱思良将’，现在我们魏国正是处在‘国乱’这个状态，我迫切需要一位有本事、又贤良的相..
高僧梦中忽然听到有人喊文殊菩萨驾到
悟明长老，是民国前一年转世人间，今年都九十岁高龄了，在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时，有一次在寺里晒经。烈日之下，在一箱箱堆积如山的经书之中，很无心的悟老东翻西找的，小孩子嘛，好玩!看看经书中有什么希奇古怪的东西。这一翻就翻到了一本“大悲..
财富让人痛苦还是快乐，这取决于心
话说有一个魔王跟他的魔子魔孙讲：“我看到一个农人很快乐，你们三个有没有办法让这个农人痛苦?”魔子魔孙就讲：“那还不简单。”其中一个魔就变戏法，把农人的地变成很硬很硬的。结果这个农人就天天去锄啊挖啊。魔王就去问他：“阿伯，你快乐不快乐?”他说：“我很快乐..
生命只在一呼一吸之间
据《四十二章经》的记载，一天，佛陀等弟子们乞食归来时，问：「弟子们!你们每天忙忙碌碌托钵乞食，究竟是为了什么呢?」弟子们双手合十，恭声答道：「佛陀!我们是为了滋养身体，以便长养色身，来求得生命的清净解脱啊。」佛陀用清澈的目光环视着弟子们，沉静地问道：「..
献鸠放生
献鸠放生古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这..
佛教感应
修行佛学可以让我们的生活更加的幸福和美满，使我们的劫难和灾厄得到消减，也可以为我们化解心中的忧愁和苦闷，使我们的内心更加的清明和平静，而且修行佛法的好处有很多，并且通过修行佛学经典还可以帮助我们消除恶疾的伤害。那么佛教感应是什么呢? 佛教感应末学2012年..