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达真堪布:转变自己的因果

达真堪布:转变自己的因果

达真堪布:转变自己的因果当我们身体生病,疼痛难忍时,心不能着急。首先你要知道,这是自己的因果,肯定是因为自己曾经杀生,所以才要感受的短命多病的果报。你能相信这个道理,然后如理如法地去忏悔杀生的恶业,这样才能消掉往昔所做的恶业。业消掉了,果自然就没有了..

这样发心朝圣,功德无量

这样发心朝圣,功德无量

这样发心朝圣,功德无量我在印度看到过一幕至今还印象深刻的景象:一队印度的朝圣者,他们挤坐在一辆驶往圣地的车上,人虽然多,但没有一个发出声响。他们的眼睛都沉静地望着前方,然后,就有泪水在脸上悄然滑落……这种对圣地的至诚向往真的令人动容。所以在佛弟子心里..

狠心杀小猿,全家半年死光

狠心杀小猿,全家半年死光

《搜神记》卷二十讲了一个因果报应的真实故事:狠心人害幼猿全家遭报。故事情景很简单:临川郡东县有一个人进山,捕到了一只幼猿,遂将其带回家中。母猿尾随而至。捕猿人看到母猿来了,就将惊吓至极、声声唤母的幼猿绑在院子中的一棵树上,故意给母猿制造痛苦。母猿拼命..

近代果报见闻录:冷灰

近代果报见闻录:冷灰

近代果报见闻录:冷灰 云南省沾益县,有赵通者,幼年父母遗有厚产,及至二十六岁父母相继去世,自己克勤克俭守住祖业。但其妻钱氏则不然,好修饰好吃好穿,这还不算,并且好赌如命。后生二子一女,长子赵文智,次子文信,女名文珍。长子好嫖,次子嫖赌全精,女则偷积私..

妙华法师:莫学驰求者,终日说菩提

妙华法师:莫学驰求者,终日说菩提

莫学驰求者,终日说菩提!六祖大师对智通法师说,你千万不要学那个心向外驰求的人,驰就是奔驰,像野马一样没有笼头。像猕猴一样,它就到处攀缘。你看猴子在山上走的时候,它不是抓树,就是抓石头,它总得抓一个东西。野马如果没有笼头,那它就疯掉了,它就到处狂奔。修道人也是这..

释迦牟尼因供灯成佛

释迦牟尼因供灯成佛

《贤愚因缘经》中记载,阿难曾经请教佛陀:“世尊,不知您过去世曾种下何种善根,才得到今日无量明灯供养的果报?”佛陀回答道:在过去二阿僧祇九十一劫前,此世间有个国王名叫波塞奇。他的第一位夫人生了一个太子,不但身体是紫金色,而且相貌十分庄严。太子长大之后,..

通天教主有一绝技,鸿钧老祖都不会,太上老君想不通!

通天教主有一绝技,鸿钧老祖都不会,太上老君想不通!

通天教主有一绝技,鸿钧老祖都不会,太上老君想不通!仔细看完书籍《封神演义》,我们会发现书中的通天教主,他确实是一个奇才。通天教主有教无类,创立了碧游宫,门下弟子数不胜数,在短短几年的时间里,他的碧游宫就有万仙来朝的美誉,可以说是三界中的第一大门派。看..

近代果报见闻录:子受父德报之巧

近代果报见闻录:子受父德报之巧

近代果报见闻录:子受父德报之巧 前清咸丰年间,有冯张二位学台,都在翰林院任职。有一年,奉旨往湖南主考,冯年长,是老翰林,很有道德,奉旨为正主考。常训属员,要多种善因,莫种恶因,历言因果不爽之理,并常举出事实以证明之。张为副主考,年青,且系新翰林,对因..

近代往生比丘一

近代往生比丘一

近代往生比丘一兴 慈兴慈,名悟云,号观月,亦号瞻风子。俗姓陈,浙江新昌人。家世业儒,敬信三宝。其祖父及父辈以下,全家八人,先后出家。慈四岁,母出家为尼,名常光。姐年八岁,亦出家,礼母为师,名勉持。父昭禅,入天台山诣下方广寺为僧。父未出家时,曾入天台礼祷伽蓝求子,夜梦..

达真堪布:诸法的本性是通达无碍的

达真堪布:诸法的本性是通达无碍的

达真堪布:诸法的本性是通达无碍的 为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!能对治才能改变,修行就要这样修。若是你没有用佛法对照自己、对治自己,佛法就不管用了。法门再殊胜、再好,与你也没有关系。法门..

这样读《金刚经》让佛祖坐心头——大乘正宗分

这样读《金刚经》让佛祖坐心头——大乘正宗分

这样读《金刚经》让佛祖坐心头——大乘正宗分佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者..

达真堪布:讲经说法最基本的条件

达真堪布:讲经说法最基本的条件

达真堪布:讲经说法最基本的条件 传法、讲法是好事,但是在没有能力,没有发心的情况下,也不允许做。若是去做的话,对双方只有害处,没有好处。不是谁都可以讲经说法的,这是非常严肃的事情。现在有些人互相探讨了一些话题,就说“传法、讲法”了。这不叫传法,也不叫..

两棵树,你砍哪一棵?看懂的人不得了

两棵树,你砍哪一棵?看懂的人不得了

老道长给弟子们讲道,弟子们希望老道长给些开示,老道长给弟子们出了一道题,让他们回答。老道长:“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵?”问题一出,大家都说:“当然砍那棵粗的了。”老道长一笑,说:“那棵粗的不过是一棵普通的杨..

放下屠刀立地成佛的典故

放下屠刀立地成佛的典故

(一)在佛陀时代,印度境内的憍萨罗国,发生了一桩恐怖万状的事件,这一事件,震动了全国的人民,也几乎吓垮了英勇的波斯匿王,因在王都舍卫大城的城外,出现了一个杀人魔王鸯掘摩罗。所幸由于佛陀的及时感化,才使这场悲剧,很快地结束了。(二)鸯掘摩罗,生于舍卫大城的..

这是我见过最聪明的回答

这是我见过最聪明的回答

这是我见过最聪明的回答 1、在一次宴会上,马克·吐温与一位女士对坐,出于礼貌,说了一声:您真漂亮!那位女士却不领情,高傲地说:可惜我无法同样来赞美您!马克·吐温委婉平和地说:那没关系,你可以像我一样,说一句谎话就行了。那位女士羞愧地低下了头。 感悟: 你..

近50年以来的三次重大佛教考古发现(图)

近50年以来的三次重大佛教考古发现(图)

近50年以来的三次重大佛教考古发现(图)2012年1月23日,中国社会科学院考古研究所邺城考古队在河北省临漳县的邺城遗址抢救发掘一处埋藏坑,共发掘出2895块佛教造像,如果拼合后加以恢复的话,应该有1000多尊佛像,其中95%是用汉白玉雕刻。从考古现场发回的佛像照片看,彩..

妙华法师:房子也在说法

妙华法师:房子也在说法

在很早以前,我乘船坐车的时候,常常注目江边的建筑,路边的楼房。有一天,我突然领悟,人们苦苦追求的房子是什么呢?有它的最基本的功能就是遮风避雨、安身立命,很简单的。但是人们往往盲目地追求一种概念,什么豪宅呀,庄园呀`,名牌呀,档次呀。而所谓的豪宅是什么呢?无非是由..

近代往生比丘尼三

近代往生比丘尼三

近代往生比丘尼三了 椿了椿,俗姓张,浙江临安县人,四岁出家於邑之丁田某小庵。清光绪七年,年二十七,受具于天台国清寺,戒毕回庵后,因庵小人多,乃迁至平阳香林寺。寺屋湫隘,不堪容众,师竭力经营,建造大殿,及两翼轩房,遂得安众行道。鱼鼓钟磬之声不绝于耳,为远近信众所敬仰..

想找一个富贵的丈夫,你从哪里下手呢?

想找一个富贵的丈夫,你从哪里下手呢?

《分别功德论》谈到,舍卫城有一对夫妻,夫妇二人都恭敬、信仰三宝。这个作妻子的呢,就死亡得比较早。由于她修行佛法,善行所感,就生到忉利天作为天女了。天女,那就是很庄严,很美丽啦。这个天女就思惟:“世间人谁能够以后给我作丈夫啊?”欲界天的天女虽然是在上面..

近代往生比丘尼二

近代往生比丘尼二

近代往生比丘尼二妙 胜妙胜,俗姓朱,江苏青浦县人,适富商赵某。年四十四,遭不如意事,乃勘破世情,披剃于苏州西林庵。庵主为延十师,在该庵独授大戒,请应慈老和尚为得戒师。胜始研读华严,终则归心净土。宗教皆通,辩才无碍。慈悲喜舍,乐善为怀。将一生积蓄,塑像装金,重修西林..