放生的十六大好处 | 唐灵隆
放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！放生就是还债我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。放生就是..
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老婆心切
临济义玄禅师在黄檗禅师座下参学了三年,不曾一问,后来还是受了睦州上人的鼓励,前去法堂向黄檗请示什么是祖师西来意,前后问了三次,三次都挨了打。打得临济百思不解,深感自己根钝,业障太重,不能彻悟,于是就辞别了黄檗禅师下山参学。临济禅师到了江西请谒大愚禅师,大愚禅师..
老安国师嗣五祖忍大师
在嵩山。坦然禅师问:如何是祖师西来意旨?师曰:何不问自家意旨,问他意旨作什摩?进曰:如何是坦然意旨?师曰:汝须密作用。进曰:如何是密作用?师闭目又开目,坦然禅师便悟。
肆行YIN杀，见鬼索命
南北朝时候的宋废帝，在花园游玩时，命令宫女裸身相追逐。有一位女子不服从，废帝下令将她斩首。不久，废帝梦到那位女子骂他：「你残暴无道，明年秋天以前必定会遭受报应！」废帝大发脾气，从宫中找出与梦中相似的女子，加以杀害。他又梦到所杀的女子骂说：「你冤枉杀我..
大寂尼师：净土探究（三十）
无碍的净业天耳果报是忆持诸佛所说法要的主导力量在修学甚深佛法,深入正定的过程中,天人众生于禅定之中不仅可以听闻他方世界里天道、人道两种众生说话的声音,并且于佛力、自力相印相融下,在长劫精进修行中,以其清净的天耳,能够首先恭听、忆念本国世尊阿弥陀佛所说的不生..
黄念祖：到处是阿弥陀佛的法身
黄念祖：到处是阿弥陀佛的法身 佛有三身：法身、报身、化身。在西方现说法的是报身。报身之本是法身，这个法身“遍一切处”，没有一个地方不是佛的法身所在。所以各个地方，到处是阿弥陀佛的法身。不但到处是，你的身体里头，我的身体里头，都是阿弥陀佛的法身。如果身..
鞭打神像，暴毙而亡
有一天，北魏发生干旱。南安王王桢（王子桢）在邺城的神庙祈雨。王子桢告诉庙里的神明说：「如果你在三天内不下雨，我就要用鞭子惩罚你！」他请雨没有灵验，就鞭打神像一百下。当个月，他因背部长了一个毒疽而暴毙。（《北魏书》景穆十三王传）（评）许止净先生说：「相..
岁月，你好，我们且行且从容
岁月，你好，我们且行且从容如果你能够把生命中的每一天当作最后一天度过，那么你将会发现，自己的生命会比你想象中的精彩百倍。生命中的缺憾并不值得羞愧，懂得接纳真实的自己，与缺憾和解，才是最重要的。接受生命中的不完美，因为这个世界上，本来就没有十全十美的事..
寺庙上香礼仪 佛教的上香礼仪及含义是什么？
寺庙上香礼仪 佛教的上香礼仪及含义是什么？在现今的社会中，信佛的人越来越多，而按照我国的传统习俗，每年春节及一些重要节日，很多人都会到寺院上香礼佛，来祈求平安幸福，成为了我们生活中必不可少的一项活动。而很多人都不知道上香的礼仪，你知道吗？那么，下面就..
幸福有因才有果 告诉你十种快速修福的方法
幸福有因才有果 告诉你十种快速修福的方法种下幸福的因，才有幸福的果每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。一、不贪常舍。不贪求不义之财，不义之财，难以长久。常舍济与贫穷，舍孤寡老人，舍病苦之人。舍财福之因，就会得幸福的果。二、戒己扬善。做..
张铁林否认举行活佛坐床仪式 已皈依
张铁林否认举行活佛坐床仪式 已皈依中国为何在吉布提建后勤基地 中国已经是世界第二大经济体，中国的投资遍布全世界，中国人的足迹无远弗届，世界上其他国家发生的事情，往往和中国的利益息息相关，这意味着中国或迟或早要发展出维护自己利益的手段来，吉布提的海军后勤..
峨眉山“花海佛国”渐入佳境 !
峨眉山“花海佛国”渐入佳境 !进入四月，峨眉山“普贤文化周”佛文化魅力浸润着每一位游人之心。近一周以来，峨眉山全山上下大小寺院佛事活动精彩不断,盛况空前，催热了花海佛国朝圣之旅。有峨眉山佛前花之称的高山杜鹃似乎在为普贤文化周营造独特氛围，纷纷提前绽蕾，..
幸福离她总是那么远 广州女白领卖房救婴
幸福离她总是那么远 广州女白领卖房救婴“幸福，为什么总是离我那么遥远！”讲述近年来的坎坷生活，在广州天河某广告公司上班的吴海梅很是慨叹，总觉命运在跟她开玩笑。前2年为了救治患肝病的哥哥，花去了她多年的积蓄，可惜哥哥还是离开了她。哥哥留下的2个孩子，现在..
念佛法门的关键在哪里
佛陀宣说神咒以后，佛陀没有亲自去救阿难尊者，佛陀命文殊菩萨将咒往护，将邪咒破除，然后再把阿难尊者跟摩登伽女带回僧团。【敕文殊师利将咒往护，恶咒销灭，提奖阿难及摩登伽归来佛所。】这段文是描述佛陀讲完神咒以后，立即命令文殊菩萨执此神咒，赶快去救阿难尊者，..
净土法门法师：年轻人辞去工作，把孩子丢给老人，自己去道场修行，请问如法吗？
净土法门法师：年轻人辞去工作，把孩子丢给老人，自己去道场修行，请问如法吗？问：年轻人辞去工作，把孩子丢给老人，自己去道场修行，请问如法吗？答：这视家庭环境及家人对佛法认识多少而定。你家里的老人乐意、欢喜，这就如法；你家里的老人不愿意，也不欢喜，你给他..
广钦老和尚的忍辱法语
广钦老和尚的忍辱法语1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2.有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们..
小和尚赶骡子—德隆
古时候，人们利用脚力极佳的骡子来驮运笨重的货物。骡子的体力虽然很好，但也有着要命的缺点——脾气大。一头骡子若是扭了性子，它的四只脚便会像上了钉子一样，固定在地面，一动也不动。无论主人怎样使劲鞭打，骡子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。这天，一位..
内在的高尚，远远胜过外在的光鲜
别人有求于自己时，作为智者，首先会慎重思考，从不轻易承诺。一旦已经承诺了，则会一诺千金，至死也不改变。而愚者与之不同，做任何事之前不会观察，别人拜托什么马上答应，这种轻易许诺必定很少守信用。《老子》也说：;夫轻诺必寡信，多易必多难。没有利他、慈悲、正..
写在水上的字——林清玄
生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成型的。如果我们企图要停驻在过去的快乐里，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和..
净土法门法师法语：学佛从哪里学
净土法门法师法语：学佛从哪里学1 自古以来，祖师大德教导我们，学佛从哪里学？从根本修。根本是什么？念头。念头要善、念头要清净、念头要平等。2 我在大众当中，觉得我自己身份特殊，觉得我地位跟别人不一样，这是不善，这不是善。总认为自己聪明智慧与众不同、高人一..