随喜，为什么就能得到和别人一样的功德
随喜，为什么就能得到和别人一样的功德普贤十大愿王，有一个随喜功德，随喜别人的功德，我们自己就能得到相应的功德，这个真的很难理解，说难其实不难理解，为什么我们随喜别人，我们就能得到，原因很简单此时你的脑子里面一定盘旋着一个想法，只要随喜就能得到，是不是..
般若文库 - 深入经藏，智慧如海 | 佛教文章精选
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邪淫让他变成一个精神病患者
我是一名学医的学生，今天我的精神科老师为我们讲解了一个真实且痛心的病例。王某，祖籍东北，家在山东。是一名商人，在二零零几年时，由于一笔生意的成功，使他成为了百万富翁。从此生意越做越大，在东北老家小有名气。随着自己的钱财越来越多，在王某身边追随的女人越..
如孝法师：别被不重要的目标阻挡了人生的方向
如孝法师：别被不重要的目标阻挡了人生的方向人的一期生命，掐头去尾，老天爷刚好把中间的五十年留给我们了。这五十年，从富到贵十年、从贵到贤十年、从贤到圣十年、从圣到利他十年，这样的人生才能算圆满。修行人是要按照这个标准走的，如果连个福报都没有，还修什么行..
宋朝孝感神明的顾忻
宋朝孝感神明的顾忻顾忻宋朝秦兴人，在他十岁时，不幸父亲就去世了。从此母子两人相依为命，顾忻事奉母亲，非常孝顺，可是母亲体弱多病，顾忻忧心忡忡，想尽办法挽救母亲，于是自己发心，戒除荤肉五辛之类食物，一概不入口，整整十年，每天至诚祈求母亲身体，早日康复。..
学诚法师：有情绪的时候要先想想对方的好
学诚法师：有情绪的时候要先想想对方的好几乎每个人都有情绪冲动的经历。有时，看到别人火冒三丈，觉得很不值，鸡毛蒜皮的一句话怎么也当真?这个时候，我们可以头头是道地给别人讲一通大道理。不过，一扭脸，自己听到不顺耳的话，遇上不顺心的事，刚才的心平气和，可能..
宣化上人：楞严经是照妖镜
宣化上人：楞严经是照妖镜宣化上人一九八八年十一月九日开示于台湾高雄元亨寺南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝三藐三菩陀写。南无萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。南无萨婆。勃陀勃地。萨多鞞弊。南无萨多南。三藐三菩陀俱知南。娑舍罗婆迦。僧伽喃。南无卢鸡阿罗汉多喃。南无苏..
学诚法师：从生到生
学诚法师：从生到生鲁迅先生曾在一篇文章里讲过这样一个富有寓意的故事：“一户人家生了一个男孩，全家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看——大概自然是想得到一点好兆头。一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。一个说：‘这孩子将来要做官的。’..
如悟法师：忏悔是入道不二法
如悟法师：忏悔是入道不二法整 理／平凡佛法传到中国以后，最初是师徒式的教育，师父学什么，徒弟跟着学什么；到了唐末建立丛林制度之后，整个佛教真正在中国生根发展，也因这个制度的建立，佛教网罗了很多人才，这些人才就是今天我们所景仰的祖师大德们。现代的佛学院..
宏圆法师：人在往生极乐世界时会散发妙香是怎么回事？
宏圆法师：人在往生极乐世界时会散发妙香是怎么回事？阿弥陀佛发愿，他所住持的刹土、宫殿楼观、池流花树、所有一切万物都是无量的珍宝合成。《无量寿经》中说：“其讲堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成，复以真珠、明月、摩尼众宝，以为交络，覆盖其上”。这是极..
大悲咒句解 14、萨婆 阿他豆 输朋
大悲咒句解 14、萨婆 阿他豆 输朋 萨婆 阿他豆 输朋这一句咒要分开三句来念，因为这一句咒，就有三个不同的意思。「萨婆」是梵语，翻译过来就是「一切」，「一切」，就是一个「平等」的意思，所以「萨婆」就是说的「平等心」。「阿他豆」也是梵语，翻译过来叫「富乐无贫..
学佛的三重境界，你在哪一重？
学佛的三重境界，你在哪一重？禅宗有一段著名的公案，出于宋代青山惟政禅师的《上堂法语》，他说：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山、见水是水；乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山、见水不是水：而今得个休歇处，见山只是山、见水只是水”。这段话在网上广为..
如何认识观音的力量
我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐之心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，世界充满了低贱..
学诚法师：安住当下
学诚法师：安住当下（感悟人生）我们的内心大多数时间都是不受自己所控制的，都会随着外面境界而转。各种各样的妄想和执著，让我们的内心不能安住当下，不能解脱，不得自由。我们甚至不能安安静静地吃一顿饭，不能平平静静地走一段路！吃饭的时候，你知不知道自己在吃饭..
宗性法师：《金刚经》讲课记录 第十
宗性法师：《金刚经》讲课记录 第十净印居士记录 今天晚上我们接着上次讲，今天晚上这个课可能就要结束，现在我开始讲第三十分——《一合理相分第三十》。“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！何以..
宏圆法师：只有活在当下，才是最真实的人生态度
宏圆法师：只有活在当下，才是最真实的人生态度凯鲁亚克的《在路上》中有一句：“在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶”广为流传。这也道出了活在当下，时刻在路上的感觉。生活中的繁琐忙碌总会扰得我们恼火，甚至麻木我们的神经。我们要学会超越生活中的种种负累，让心..
大悲咒句解 84、娑婆诃
大悲咒句解 84、娑婆诃 娑婆诃“娑婆诃”:就是“成就”;成就什么呢?成就你的愿望,成就你所欢喜的事情。你无论是欢喜什么事情,你若能念“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”,它就成就了。所以在出家人剃发的时候,念的咒就是“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”。这个也就是一切都..
雷锋的故事——助人为乐
雷锋的故事——助人为乐一九六一年五月的一天,雷锋因公事到丹东出差,清早五点钟从连部出发,在去抚顺火车站的路上,看到有一位大嫂背着小孩,手还拉着一个六、七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨,他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进泥坑里,弄了一身泥,一边走..
雪漠：发四无量心
雪漠：发四无量心什么叫四无量心？“愿诸众生俱足乐及乐因；愿诸众生远离苦及苦因；愿诸众生与无苦之乐永不分离；愿诸众生远离分别心住平等舍。”生起次第中间，就有这四无量心。发四无量心，也属于集资粮的内容。这种希望众生离苦得乐，与乐永不分离的发心，建立在去除..
药师经什么人不能念呢
我们都知道药师经是具有莫大力量的经书，对人们的病症拥有着奇效。有的人说过：念诵经文的时候尽量让自己的身体状态特别饱满，这个人这个时候才能够念诵药师经。其实这句话是错误的，为什么呢?我们在生病的时候身体肯定是很虚弱的，我们要是不念诵药师经，病怎么能快速..
清浦文荣《净土圣贤录》
浦文荣,吴江人。中年,归依接待寺僧祥谦,秉受五戒。发心念佛,求生西方,数十年日课佛号不辍。有二子,一出家胥江禅院,亦常至父舍。父子兄弟,同心念佛。嘉庆十八年,文荣年七十,感微疾,自知时至。命二子同称佛号,合掌而逝。室中异香,竟日不散。(染香集)..