当福报不够时,如何快速培植福报?
当福报不够时,如何快速培植福报?想要在秋天收获粮食,就要在春天播下种子;希望有好的运势,福报,一样是需要种下福报的因,世间一切皆是因果,没有什么是凭空而来的。就好像我们很多善知识,今生能够得人身,更加有机缘闻听佛法,那便是因为有宿世的善根福德这个因缘..
汇聚万千佛子修行体悟与智慧结晶,从入门知识到精深法义,用文字照亮修行路,让佛法融入日常生活,开启内在的智慧明灯。

当福报不够时,如何快速培植福报?想要在秋天收获粮食,就要在春天播下种子;希望有好的运势,福报,一样是需要种下福报的因,世间一切皆是因果,没有什么是凭空而来的。就好像我们很多善知识,今生能够得人身,更加有机缘闻听佛法,那便是因为有宿世的善根福德这个因缘..

人的一生,影响自己最大的就是;反应,你赞美我,我高兴、我欢喜、我快乐,这就是反应;你伤害我,我痛苦、我难过,我承受不起,甚至伤心流泪,这也是反应。人,吃喝玩乐,游山玩水,追求五欲,找寻刺激,这是人性爱好享乐的自然反应。一个人躲避伤害,远离伤害,害怕伤..

徐足之:三借云心徐足之索甲活佛把佛性比作天空,把白云比作凡夫的心。他写道:“云不是天空,也不‘属于’天空。它只是悬挂在那儿,以稍带滑稽和无所归属的模样经过,从来不曾弄脏天空,或在天空画下任何记号。”又一个春天抒展开双臂,遥望南方蓝天白云,我的心正飘向..

净土法门法师:念观世音菩萨能往生极乐世界吗?问:后面一个问题,我一直与观世音菩萨比较有缘,而且亲切,可是我又想求生净土,请问称念观世音菩萨圣号能往生阿弥陀佛极乐世界吗?答:可以。观世音菩萨在极乐世界的身分,我们做个比喻你就明白,阿弥陀佛好比是校长,观..

念佛方法详解净宗念佛方法简便易行,而执持名号,持之以恒,达到感通佛力、成就往生的目标,却又不是一件轻而易举的事。兹拟念佛方法论原则与念佛的具体行持,略施讨论。一、方法论原则:诚敬专精 净业行人的首要目标是成就往生,因而对往生净土的必要条件,吾人宜应时..

心是一杆秤,言行是一面镜心缺自尊,言行必卑贱心缺敬畏,言行必随便心缺诚实,言行必虚妄心缺涵养,言行必粗陋心缺知识,言行必愚钝心缺良善,言行必恶毒心缺美德,言行必下流心是一杆秤,秤出的是自己的言行言行是一面镜,映出的是自己的心灵! ..

心地不常扫不净 心镜不常擦不明“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人都把心地扫,世上无处不净地。”这“扫心地”的功夫来源于《大佛顶首楞严经》卷五《周利槃特迦鼻根圆通章》。经上所说扫地、扫厕所有种种的功用,依一般人的观念,那种不干净的地方,想避都来不及..

梵室偶谈 七则归元性无二,方便有多门。然则参禅、念佛、止观、皆方便也。既谓之门,安得同?若知全性起修,全修在性,则三皆一致,安得异?故真修止贵就路还家;说同说异,增益戏论。卍 卍 卍今之知识,每于利者令参禅,钝者令念佛;是参禅惟被上机,念佛惟为中下也。..

一位在广西从事冶金行业的老板去拜谒一位相识已久的禅师,他问:禅师你好,我想问一下,我兢兢业业,吃苦耐劳,用最好的人才,聘请最优秀的CEO,拿出收入的一半用来给员工发工资,为什么我的事业还是做不大呢?听了老板的话,禅师也学着老板的腔调,眉头紧锁,一脸木然..

当我们在路上,地铁上遇到假乞丐,你会布施给他吗?我们常常会在街头,或是地铁中,车站里遇到种种的乞讨者。难免会心怀善意,做一些小小的布施,有时可能也很慷慨大方。但由于世风不古,在这些乞丐中,难免也会鱼龙混杂,会遇到一些职业乞丐,或者假乞丐。在这样的情境..

师父的绝招在一个念佛堂讲课,一个居士向师父诉苦:丈夫生意忙,天天在外应酬,晚上酒场多,十二点前很少回家,回来也是酩酊大醉。自己很担心他的身体和安全,每次都给他打电话告诉他少喝酒,早回家。一开始丈夫还接电话,后来嫌烦,干脆电话不接,短信不回。自己很生气..

佛说洗澡能治七种病洗澡能治病?还能治七种病,得七种福?谁说的?当然不是凤编说的,这是“佛经”说的。凤凰佛教顾问、著名佛教文化学者王琬在其著作《佛医我心》中有过这样的阐述。用油脂涂身,是古印度医治风病的主要疗法。而洗浴可以除风病,除湿痹,除寒冰,除垢秽,..

佛说:一切自在来源于选择,而不是刻意佛说:人生,既为过客,何须执着!人到了一定的年纪,就开始明白,有些事情,注定无法左右,总要学会放手,懂得随缘。大家都是过客别去为难别人,也请放过自己,懂得随缘就会快乐,懂得放下才会真正的得到,生活不会折磨谁,更不会..

佛说:前生500次回眸,才换的今生的一次擦肩而过,如果有来生转载自作者:静夜抚琴01.昨日的阴转晴,街角里的偶遇,表面是平静的相遇,假装自己过得很开心,内心却是波涛汹涌。02.你还是那么的美,那么的靓丽,如阳光一般脱俗,却与我没有任何瓜葛。03.心里带着对过往的..

佛说:苦而不言,喜而不语!(收藏好文)苦而不言,喜而不语,是一种豁达,一种智慧。面对世事沉浮,想要“胜似闲庭信步”,就要有豁达的胸襟,方圆有度,不卑不亢。如此,才不会被生活的各种纷繁经历所困扰。苦而不言,喜而不语。短短两句,包括了做人之最高境界。为人..

佛门礼仪之敬法(一)如何请经、持经(演示):1.请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。2.凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。3.不可将经书卷之若筒。(二)如何诵经:1.读佛经律时应焚香端坐,如对..

修行人最真实的福报第一,信,即信念。信念要坚定。比如我们信佛,坚信很重要,若是你能坚信,最后一定会成就的。否则,即使刚开始很有劲头、很努力,但终将半途而废,一无所成。第二,戒,即戒律。我们信佛,肯定有很多该做和不该做的,要用这些戒律来约束自己,指导自..

修行只有一件事修行只有一件事,那就是关注你的心,除此别无他事。你的父母,你的伴侣,你的孩子,你的朋友同事,你周围的一切人,都只是帮你修行的“角色”,或是让你看清自己的“镜子”。你无法要求他们改变,首先这是非常吃力的事;在心外寻求解决之道。假如你因失去..

修行是自己的事,无需勉强和造作有大恶业就有大的对治力,要具备大的对治力,中间还需要有各种因和缘和合在一起才能成办。具有大悲心的上师,就是我们第一个重要的解脱之因,从释迦牟尼佛,到噶举上师,都是具备大悲心的,总是眷顾着我们,不舍弃我们,告诉我们各种净除..

2007年12月30日下午今天是佛七第五天,诸位菩萨们非常精进,非常勇猛,一句佛号紧跟一句佛号,一句佛号顶一句佛号,后浪推前浪,没有妄念可想,也没有机会可想。这样呢,佛七会打得非常圆满。我相信,在最后的两天当中一定会更殊胜,如果能够在平时这样坚持下去,没有杂念、没有妄..