进步哪有退步高
一个庄稼人家非常的好客，有朋友来拜访时，主人总是准备美味可口的酒菜， 热忱地招待客人，并且喝得酩酊大醉，宾主尽欢才罢休。有一天，来了一位三十年未曾谋面的老朋友，主人喜出望外，亲自下厨房烹煮，准备大宴佳宾。主人兴高采烈地炊烧菜肴，细心地调配菜色，一盘一..
般若文库 - 深入经藏，智慧如海 | 佛教文章精选
汇聚万千佛子修行体悟与智慧结晶，从入门知识到精深法义，用文字照亮修行路，让佛法融入日常生活，开启内在的智慧明灯。
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放生因果不可思议
放生因果不可思议有位很有钱的人,生了一个儿子,很蠢笨,和痴子没有什么两样。这富翁很发愁,一天有个道人到他家来化斋,用手摩了摩傻孩子的头顶,说:“乖乖好一幅相貌,可惜这孩子前生杀业太重,不开窍呀”。这位富翁听了这话,吃一惊,心想:从现在起,要戒杀放生,消除孩子过去杀..
道场在哪里？佛在心中心即道场
道场在哪里？佛在心中心即道场 文 / 一心 多数情况下，道场是指修道或成道的场所，是佛道两教诵经礼拜的场所，有时候，和尚或道士做法事也被称为道场。按照我们一般的理解，大多人所了解的道场是与佛道教相关的“圣地”、“山岳”、“场所”、“名山”、“石窟”等自然..
运用佛教的智慧 于生活中对治贪嗔
运用佛教的智慧 于生活中对治贪嗔 索达吉堪布我们在人生中如果有了烦恼，生起猛烈的贪嗔之心，此时应该如何对治呢？佛教中有许许多多的方法。我们身体上的疾病，可以到医院去治疗，而心里的这些疾病，就需要借助佛教的心灵妙药了。我本人研究佛教多年，从心坎深处觉得，..
大安法师：净土宗与环境伦理
大安法师：净土宗与环境伦理《净土》2012年第五期全球性的现代化在带来高物质高消费的同时，生态失衡、环境污染亦接踵而至。诸如：空中迷蒙的烟雾，自然界生物的锐减与灭绝，森林大量砍伐带来的沙漠化，南、北极的臭氧层漏洞，全球性的温室效应，以及核辐射的污染等等。..
打死蟑螂引来的梦境
打死蟑螂引来的梦境珠海卢居士收拾家里卫生时,发现厨房角落里有一个蟑螂窝,杂物一移开很多蟑螂慌乱的爬动。卢居士出于旧有的观念,怕蟑螂不卫生,就挥动手里的工具驱赶它们,结果用力过猛打死了一只。卢居士本能觉得不太好,没耐心、悲心不够,但也未放在心上,毕竟是一只不起..
遇到净土是难中之难
佛法常说;人身难得，佛法难闻，得人身，遇到佛法，非常非常艰难。我们今天不但遇到佛法，还遇到净土法门，我们真信、我们欢喜、我们依教奉行，这个实在不容易！你看看今天世界上将近七十亿的人口，几个人遇到佛法？遇到佛法的人，几个人遇到净土？遇到净土的人，有几个..
在家念地藏经的步骤
很多的师兄在修行地藏经的时候，是会在家中去念诵的，但师兄在诵读的过程中是要知道在家念地藏经的步骤是什么，这样我们才能够知道诵读地藏经的功德有什么，以及了解诵读地藏经对我们的修行有什么帮助。诵读地藏经的步骤：恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍)1 香..
神鼎和尚
唐代神鼎和尚不肯剃发,能吃一斗酱,每次沿门乞讨,讨得粗布衣裳也穿,讨得细锦罗绮也穿。在利真法师门下听讲经时,问利真法师说:万物是固定的吗?利真说:是固定的。神鼎说:高僧说是固定的,为什么高岸会变成河谷,深渊会变成山陵呢?有死就有生,有生就有死,万物相互交错连环,六..
净土法门法师：把好人当作坏人,这叫愚痴
净土法门法师：把好人当作坏人,这叫愚痴修学的功夫，初步是伏烦恼。同修们要特别注意，修学是自己的事情，别管别人。对于别人，有缘分，我们把念佛法门介绍给他，他能接受，能依教奉行，是他有善根、福德。他听了之后，不肯照做，或者行之不力，那是他自己业障重，他善..
净土法门法师：如何补善根福德之不足
净土法门法师：如何补善根福德之不足《弥陀经》上告诉我们，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，善根少了不行，福德少了也不行，因缘不具足也不行，三个条件凑在一起 不简单。人身难得，佛法难闻，闻到净土还得三个条件具足，你这一生才会成就。三个条件不具足，你这一..
净土法门法师：如何才能得到幸福、平安、快樂的人生
净土法门法师：如何才能得到幸福、平安、快樂的人生我们在日常生活当中，你要想得到幸福、得到平安、得到快乐，你把你的欲望降低，你就非常快乐;如果随着欲望膨胀，那个人会很可怜。我早年在台湾讲经，有一天坐计程车，这个开车的司机告诉我，他生活很苦恼，说他家裡面..
净土法门法师：如何时时刻刻提醒自己把下一代教好！
净土法门法师：如何时时刻刻提醒自己把下一代教好！现在的环境比不上古时候，古时候环境是安静的，现在环境动乱的，修，比古时候难，古人要三千遍，我们现在三千遍，比不上古人三千遍。我们希望能达到一万遍，大概有一万遍可以抵得古人三千遍，古人三千遍大彻大悟，我们..
方海权：祸与福本来我们自造自受
方海权：祸与福本来我们自造自受——摘自《人生改造命运要义》当知祸福无虚，冥冥之中自有公平主宰。而祸之与福本来我们自造自受，无可代替。如种瓜得瓜，种豆得豆。世界上的人多数迷昧不悟，不知因果头数产生祸福二根。佛说『众生畏果，菩萨畏因』。我们得到了苦报而感..
净土法门法师：怎么样调心
净土法门法师：怎么样调心【或名能调伏。】‘调’是对情绪来说的，‘伏’是对烦恼来讲的。我们凡夫没有能力调伏，所以情绪、烦恼常常现行；佛家讲现行，现在人讲发作，喜怒哀乐常常发作，没有能力调伏。佛给我们示现，他有能力调伏，调也就是化解，他能够把情绪化解为智..
进入寺院，要记得“轻”与“重”
进入寺院，要记得轻与重 大家在进入寺院时，一定要注重一个轻字，无论什么身份，也无论修行了多久，功夫深浅于此即可略见分晓。 走路要轻 行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。 说话..
大安法师：《印光法师文钞》不可不读
大安法师：《印光法师文钞》不可不读居士：有位修净土的法师说“三藏十二部可以不读，《印光法师文钞》不可不读”，这样说如法吗？请法师慈悲开示。大安法师：这样说是有道理的。实际上是印光大师以他三十年闭关阅藏的这样一个过程，为我们把三藏十二部的精华消化了，然..
大安法师：尽我们最大的努力去做阿弥陀佛的使者
《观经》中，佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门就是大乘圆顿之法。有人觉得你念佛求往生，这是自了汉，是小乘的心态，不是大乘菩萨所为，一个大乘菩萨应该要在这个苦难的地方，在娑婆世界生生世世度众生啦，哪能自己求安乐，去离开这个世间呢。对于这..
迷乱由主，悟则必胜
佛陀说，我们修止观的人就像热汤一样，魔王冤亲债主活在妄想当中，他就如冷坚冰。诸位你想想看，是坚冰把热汤消灭，还是热汤把坚冰消灭？当然是热汤把坚冰消灭，我是热汤，你靠近我，你就融化，这是邪不胜正的道理。所以徒恃神力，但为其客，魔王冤亲债主在那个地方很生..
道人也包括僧人，“心无义”是假佛学，关于佛教你不知道的小历史
道人也包括僧人，“心无义”是假佛学，关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识，希望加深你对宗教，对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这个词原先指修行得道的人，方术也叫道术，凡是修行方术的人就叫修道的人，简称道人。但佛教在东汉..