避开修行中的十八种刺
避开修行中的十八种刺内容概要:本经叙述佛陀游行于鞞舍离时,鞞舍离的人高声唱传,而往诣佛所,去供养礼事。这时居住于附近的诸名德长老比丘,知道坐禅是以声音为刺(为障碍),因此而避至于牛角婆罗林,佛陀乃赞叹他们。佛陀则遂说持戒、护诸根,至于四禅、四无色定之..
汇聚万千佛子修行体悟与智慧结晶,从入门知识到精深法义,用文字照亮修行路,让佛法融入日常生活,开启内在的智慧明灯。

避开修行中的十八种刺内容概要:本经叙述佛陀游行于鞞舍离时,鞞舍离的人高声唱传,而往诣佛所,去供养礼事。这时居住于附近的诸名德长老比丘,知道坐禅是以声音为刺(为障碍),因此而避至于牛角婆罗林,佛陀乃赞叹他们。佛陀则遂说持戒、护诸根,至于四禅、四无色定之..

遇到恶知识时,默念这三句话,对自己有好处!在我们生活当中,经常会遇到一些:“恶知识”。所谓恶知识自然与君子不同,你与他讲道理是讲不通的,俗话说:宁可得罪君子,不得罪小人。因为小人记仇。佛教有八苦,其中一苦正是怨憎会。我们越是讨厌的人,越想摆脱的人,就..

达真堪布:修的法太多了,时间不够用怎么办问:每天需要修的法太多了,时间不够用,怎么办?达真堪布答:慢慢来,尽心尽力、不懈怠就行了。什么叫精进?特别刻苦、劳累地修法,这不一定是精进。你能够满怀禅悦、法喜充满地去做任何事情,这才是精进。有些人把修法、持咒..

这些道理让你收益良多 1)感恩和忏悔。西方宗教和东方宗教固有不同,但在感恩和忏悔上没有什么大的不一样。晚上睡觉前,想想帮助过你的人,也想想你做的不对的事情,譬如一个瓶子,要学会把脏水倒出去,把干净水引进来。2)每个人的内心都充满了魔鬼。学会控制他。魔鬼可..

邪YIN是苦海,苦海无边,回头是岸自古就有句俗话“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶淫为首”的淫,通常指的是邪淫,邪淫是指“一切不正当的性行为”,..

现在,修行《地藏经》的人不只是在寺院修行的师父了。有很多人在家的时候,也开始诵读《地藏经》了,那如果我们在家念《地藏经》,有哪些事情是需要注意的呢?下面我们可以一起看看。一、在家念《地藏经》的时候,你最好注意一下在什么地点。一般比较好的地方就是佛堂和..

大安法师:净土一法超越通途教法 因为净土一法是特别法门,是佛的果地上的大不可思议法门,超越了通途教法的因果观念。 就如一位居士的提问,说到西方极乐世界就不受自己恶业的报应,好像不符合因果律。 确实,你看到了问题的核心。净土法门就是,只要你到西方极乐世界..

孤单多大,孤单如牛大一、为什么义父和义母的生命都跟附身的巫术有关系?义父能决定彻底放弃了信仰附身的巫术,而义母却还无法戒除,来世他们生命的情况会如何?二、当义父决定买下第五号的房子,为什么他会完全忘记了:当义母遇到问题时,曾想上吊自杀了两次,且在这栋房子以前..

一九九九年春节,我们有十六人曾在九华山祗园寺上客堂打过一次精进佛七,二十四小时佛号不断,每日轮班养息四小时。有几个女居士帮助作些做饭的后勤服务。几个女众在一起,相互有矛盾生烦恼。其中有一个居士很虔诚,期间每日雪地上拜佛。 有一天,她对于人际间的违缘产..

半块饼子人人都想发财,有的人则能够抓住机遇,心想事成;有的人虽然也能随机而上,努力奋进,却拼搏一生终难成就;还有的人虽然积累了不少的财富,却不长久,一个失误成千古恨。十多年来就在妙法老和尚跟前听到不少人请教这方面的问题,我选两个故事讲给读者听。还记得上一本《..

《贤愚经》卷第一:【如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,是时国中有大长者,生一男儿,面首端政,既生数日,复能言语,问其父母:「世尊在不?」答曰:「故在。」复更问曰:「尊者舍利弗、阿难等,悉为在不?」答言:「悉在。」父母见子生便能言,谓其非人,深怪..

大安法师:修人天善与往生净土有何关系问:修人天的善,对于我们培养往生净土的福德资粮,是不是有直接的关系?大安法师答:是间接的关系,不能谈直接的关系。直接的关系就是你念这句名号。“不可以少善根福德得生彼国”,怎么去理解这句话?实际上,你念这句名号,就是..

大安法师:如果犯五戒的话,忏悔可以得清净吗居士:请问受五戒,如果犯戒的话,是否要在佛前求忏悔呢?忏悔可以得清净吗?法师:五戒,特别是前四戒:杀、盗、淫、妄,那属于根本戒。你在佛面前、在师父面前已经受了,这是庄严的承诺,你就得要把这四条戒持好。首先要知..

月亮在看你某人,家贫,生活很苦。常在夜晚到人家菜园里面偷一点蔬菜充饥。有一天夜里,带着他七岁的男孩,走近人家的菜园,想拔些萝卜带回去。当他拔了三五条萝卜的时候,他的孩子忽然在背后大声呼喊道:“哟唷!爸爸!有人在看你!”他的爸爸大惊,回过头来问道:“孩子!人在哪里?..

运用忏悔来消除业障的几个方法 如何运用忏悔来消除业障? 我们生生世世学佛修行不能成就,没有办法超出轮回,是因为有冤亲债主来找麻烦,作魔障,不学佛的人,不知道释仇解冤,所以冤冤相报苦不堪言,学佛的人,对一切众生不论是讨债,还债都劝他念佛,这样就可以把所有..

他平时有真信切愿,持名念佛,不妨碍往生。为什么呢?因为我们认为的所谓痴呆,都是属于心意识的范围,或者反应迟钝,或者认不出人,或者思维紊乱,或者语言有障碍等等,这些都是生理上、业力上的问题。 在我们临命终时,阿弥陀佛会来加持,他的加持力能一直深入到我们..

樵夫杀龟之报南北朝刘宋元嘉初年(424),益州刺史派三个人进山砍柴迷了路。忽然看到一只大龟有车轮那么大,它的四只脚下都踩着一个小龟而行走,它的身后还跟着一百多个黄色的龟。三个人向龟磕头请示出路。那只龟伸出脖子好像有相助的意思。于是大家一同跟着龟群走,终于找到..

一、扫尘观心面壁观指导语(按:指导语宜采用平缓、安和的语调,以此发挥慈悲、智慧的能量,在必要处要为修行者留下充分的静观时间。)请各位同修将手中所有东西都放下。一切放下,万缘休息,面对墙壁坐下。身体放松,意念放松,心灵放松。这堂课可以成为面壁观。六祖惠能..

蒲松龄赴宴会蒲松龄屡考不中,回至家乡蒲家庄除了教书之外,便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上,从不与官场来往。一日,忽然接到宰相一份请帖,上面写着,”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖,深恶痛绝,老百姓连饭都吃不上,当官的还只顾吃喝玩乐。于是,对送请帖的来者说:”..

进来看看就知道你可不可以做菩萨 有个流浪汉,看着那么多人都向菩萨祈求,心里生起对菩萨的不忍,于是就对菩萨说:“菩萨,我看您每天这么忙,处理上千万信众不同的需求,我真想帮您分担忧苦……” 想不到,菩萨对流浪汉说:“好啊!你就来试试吧,坐在我的位置上。”菩..