那么多邪YIN的人，为什么也没见个个受报应呢？
邪淫报应对所有人都一样，很严重很厉害!大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多，怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会，极其开放。从中学到大学，从高官到平民，那么多造邪淫的人，况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
都说善恶终有报，那么到底是怎么个报法？
佛陀曾经说过：无论你死后去往哪里，你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养，都会烟消云散，唯一跟随你而去的，是你的业。而且，不论过多久、经历多少大劫，业都不会凭空消失。一旦因缘成熟，业就会非常明显地在我们身上出现。然而，在现实生活中，我们却经常看到有些人一..
净土法门法师法语：年轻时候好，是你前生所修的！
1经上常跟我们说：修财布施得财富。你过去世修得多，这一生得的财富多，发大财;你前生没有修财布施，这一生物质生活一定贫乏。你修法布施，这一生得聪明智慧;你修无畏布施，这一生得健康长寿。2有果，一定有因，因果丝毫不爽。一般讲，人在四十岁之前受前生业力影响大，..
净土法门法师法语：破坏别人的家庭是“造孽”，这个因果很重很重
1、世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业，破坏别人的家庭，使别人家庭不能够完聚，于是我们在这一生受到果报。2、古时候，破坏人家的家庭的事情少，破坏畜生的家庭的事情多，都受这种果报。什么样的因，有什么样的果报;什么样的果报，过去生中一定有..
简单易行的转运的妙法，效果快的令人不可思议
有些人想发财却不走运，也有的人运气平平发不了大财，命运在未来中是不容易把握住的，不走运的人做事大都不顺利，赶不上顺利的节拍，运气平平的人求大财却有阻碍，运气可以用一些方法来改变，在本章的后面教大家转好运的方法，运气平平的也可以按照这方法提升运气，变的..
高考在即，如何祈福才有效？祈福的五个方法告诉你！
高考在即，如何祈福才有效？祈福的五个方法告诉你！一年一度高考季，几人欢喜几人忧。话说，一转眼，又到了一年一度的高考季，高考的到来，可以说是操碎了诸多父母之心，为了自家孩子能考个好的成绩，那是没日没夜的进行照顾，伴读。在诸多佛教清净道场，亦能看到“父母..
高智商、高学历的人为什么也会信佛
高智商、高学历的人为什么也会信佛每每有高学历的人出家当了和尚，一定会引来人们的热议。“硕士出家、博士出家”这种话题可以提供给人们许多的议论角度。在平淡而又庸俗的生活中是很难有机会接触到高智商、高学历的人的。社会层次不一样，学识高度、专业水准相差太大，..
地府送给阳人的一副因果对联
地府有幅对联上联云‘阳间三世，伤天害理皆由你’，下联云‘阴曹地府，古往今来放过谁’，横批是‘你可来了’。古训云：“积善余庆，积恶余殃”、“作善降祥，作不善降殃”，古人深信因果，对于天地神明都是心存敬畏，认为行善去恶是本份内的事。然而有的人不善于观察，..
鬼屋变成吉祥宅
鬼屋变成吉祥宅杜明尊我们是无壳蜗牛族，生活上常常为租屋搬家所苦，2007年元月搬迁到内湖居住，房子的环境从外表看来很不错。一向我是铁齿的男人，对宗教信仰抱着怀疑不信邪的态度。以前常听人说，租房子要小心，因为社会上有些不干净的鬼屋很恐怖，这种话我认为都是妖..
现代因果报应录：不信因果及不孝不义的下场
六十三、不信因果及不孝不义的下场云鹤 着今年五月间南部有一位读者打电话给笔者，她说看了笔者所写的四本因果书之后，认为因果报应的说法很有道理。由于她的家乡不久前发生了几件耸人听闻的事件，使她更深信因果报应的现象并不是迷信。她说第一件事是发生在她们的小区..
两件真事说明因果定律千古不灭
因果报应丝毫不爽。这是对因果报应的合理性、准确性的高度概括。 可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果，难道这些人都不怕造恶受报吗?他们不怕，是因为现在我们对因果报应这个宇宙本有的运动物理法则宣传的太少了!许多人根本不知道自然中还存在着这..
楞严悲华：瑜伽修行二十二要
人生要常念无常。学佛要欢喜自在。生活要规律洁净。工作要认真负责。做人要堂堂正正。待人要和蔼慈悯。学习要广大闻思。修行要念兹在兹。参禅要万念俱灰。念佛要念念分明。修法要持之以恒。活动要未雨绸缪。做事要有条不紊。说话要清楚明白。身体要放松自然。动作要小心..
逞一时口快而后悔莫及
逞一时口快而后悔莫及初六那天，去看望外婆，在车上，偶见一位坐在车后的女孩，这女孩大概二十岁，她那潮红的脸显得不是很正常，像被烈日照晒一样，但这些日子太阳并不晒，紫外线强度也不高。不久，车就在南三路站停下，那位女孩子走下车，她穿着短裙，并搭配一双高跟鞋..
高僧传 卷第三(译经下)
高僧传卷第三梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰译经下 释法显一 释昙无竭二 佛驮什三 浮陀跋摩四 释智严五 释宝云六 求那跋摩七 僧伽跋摩八 昙摩密多九 释智猛十 疆良耶舍十一 求那跋陀罗十二 求那毗地十三释法显姓龚。平阳武阳人。有三兄并髫龀而亡。父恐祸及显。三岁便度为沙..
吃素念佛，为何被车轧死？
民国年间，有位吃素念佛二十多年的张太太，常到居士林听经，逢人必劝念佛吃素，心极慈悲。不料一日在马路上行走，竟被汽车轧死!很多居士听到这个消息都非常惊惶，大惑不解：佛经说信佛之人为十方诸佛护念，往世恶业亦渐消灭，纵有怨怼，不能为害，为什么张太太念佛行善..
这4种人，不用拜佛，却离佛最近，有没有你？
这4种人，不用拜佛，却离佛最近，有没有你？ 佛门里有句禅语：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人心中有座灵山塔，好向灵山塔下修。世人常认为佛菩萨住在寺庙里，但其实佛菩萨无处不在，心中有佛，无处不是佛光宝刹。现在有太多的人学佛功利化，急功近利，临时抱佛..
这一句佛号可不得了，世出世间至高无上的大善、究竟圆满的大善！
这一句佛号可不得了，世出世间至高无上的大善、究竟圆满的大善！下面说，「盖净土是他力法门」，净土宗可以说是，阿弥陀佛靠得住，我们可以全心投靠，把自己完全放下，完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」，这一句名号，「与一乘愿海」，一乘愿海就是四十八愿，统是他力..
高僧传 卷第四(义解一)
高僧传卷第四(义解一)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰朱士行一 支孝龙二 康僧渊三 竺法雅四 康法朗五 竺法乘六 竺潜深七 支道林八 于法兰九 于法开十 于道邃十一 竺法崇十二 竺法义十三 竺僧度十四朱士行。颍川人。志业方直劝沮不能移其操。少怀远悟脱落尘俗。出家已后专务经..
高僧传 卷第二(译经中)
高僧传卷第二梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰译经中 鸠摩罗什一 弗若多罗二 昙摩流支三 卑摩罗叉四 佛陀耶舍五 佛驮跋陀罗六 昙无谶七鸠摩罗什一鸠摩罗什。此云童寿。天竺人也。家世国相。什祖父达多。倜傥不群名重于国。父鸠摩炎。聪明有懿节。将嗣相位。乃辞避出家。东度葱..
待宰耕牛被男子买下放生后，从此命运改变
明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生，名叫朱恺，表字寿仁，性情淳厚，自幼好学。朱家过去三代，不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲，由于身体瘦弱，经常得病，每次只要喝牛肉汤就会好转，所以从小吃了不少牛肉。因为家里比较贫困，朱恺就到邻村教书。这一年端午节，..