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现代因果报应录:一刀数命,三子身残

现代因果报应录:一刀数命,三子身残

四十七、一刀数命 三子身残曾正慧这是我小时侯从祖母那儿听来的,当事人之一现仍存在,而且就住在我南投故乡老家的隔壁。故事的内容大致是这样的:我老家隔壁那位老先生共有三兄弟,不幸的是一聋一哑一跛足。他们的父亲和我祖母小时侯也是邻居,据说生性暴躁残忍,喜虐..

黄柏霖:赵业魂游冥司记

黄柏霖:赵业魂游冥司记

『赵业』是唐朝人,他是唐朝贞元年中,就唐德宗那个年代,他担任了巴州清化的县令,巴州清化在今天的四川巴中市。有一天,他恍恍惚惚地生了一场病,突然间眼睛就见不到了,不能够饮食大概有四十几天。忽然觉得他这个房子里面都有雷鸣的声音。不久就看到一股红色的气,像..

印光法师:学佛法专重理性,拨弃事修及因果是以身谤法吗?(195)

印光法师:学佛法专重理性,拨弃事修及因果是以身谤法吗?(195)

195、学佛法专重理性,拨弃事修及因果是以身谤法吗?此种人虽聪明学佛法,但因执理废事,不修因果,为偏邪狂妄之人。究其行为,与市井无知无识者无异。故为以身谤法,罪过无量。学佛之人应深信因果,理事并修。纵在暗室屋漏,常如面对佛天,不敢稍萌恶念。今之聪明人,虽..

梦参老和尚:转定业与因果律的悖论

梦参老和尚:转定业与因果律的悖论

我曾经讲过,定业要是可转,没有因果了;定业不可转,就没有人成佛了。那就是说,佛力是不是能抵得住业力?你是问我这个问题。业力得你自己抵、自己消;自做业,你要自己受。所以过去有这么一个故事,说老虎的脖子上栓了一个铃铛,谁敢去拔啊?谁栓上的谁去拔。很简单,所以..

呷绒多吉上师:我们不想造恶业但却时时刻刻地犯错误

呷绒多吉上师:我们不想造恶业但却时时刻刻地犯错误

上师教言集:懂因果的修行人会知道,因果不虚是佛陀的教言,是真正的正知正见;但是对无明的人来讲,这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别人骗你,问题不大,说不定还是个好机会,吸取教训下次就骗不到了。但是自己骗自己就会一直认为自..

呷绒多吉上师:修行人应该具足因果正见

呷绒多吉上师:修行人应该具足因果正见

上师教言集:一个有智慧的、真正的修行人的眼里示现的一切都是因果的正见。知道前世和今生,这也是正见。有的人再怎样努力地工作,也还是赚不到钱,穷得叮当响。为什么呢?他的前世没有修好做好的缘故。有的人似乎不需要任何努力,就能事事如意成办,这也可能是他前世修..

慧深法师:现代因果报应录:历劫残生,屠夫回首

慧深法师:现代因果报应录:历劫残生,屠夫回首

三十、历劫残生 屠夫回首慧深法师左营有位以杀猪为业的屠夫,已经杀猪好几年了,最近每杀猪时,当他拿起尖刀刺入猪的喉咙,猪发出挨杀时痛楚难忍的好叫声,血喷溅四处,待猪身血流得差不多了,猪抬高头精疲力竭深深的叹了一口气后就死了,屠夫每看到这情景总觉得猪很可..

曾心田生为冥官

曾心田生为冥官

曾心田生为冥官曾泳周兄说:卿果夭先生,是一端正君子人,他父亲,同我母亲介石先生是好友。一天果夫的父亲对介石公说:令叔宫太保不久要去世了。此事是卿家有一亲戚,曾心田,在生作湖南冥官,告诉果夫的父亲,说勾册时,见这消息。太保忠襄公,不多时果然去世。泳周那时十二岁,亲..

曾犯淫过 改过即是

曾犯淫过 改过即是

曾犯淫过 改过即是明朝项希宪,曾梦见自己能考中癸卯年的乡试,但名字上榜却因曾淫污两个年轻婢女,而被削去他的榜名。希宪醒来后,发誓戒除邪淫并力行善事,来赎罪补过。经过一段期间后,又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然,后来不但考取乡试,而且在数年中,又考取..

愚人守门

愚人守门

愚人守门有一天,一位員外要出遠門。臨走時, 交代僕人阿福:「你要好好看門啊,別讓我們的驢子、繩子甚麼的,被偷走了!」阿福說:「您放心好了,交給我就沒問題了!」員外走後,阿福一個人覺得很無聊。忽然,屋外傳來一陣陣咚咚鏘鏘的鑼鼓聲,原來街上要演戲了!阿福高興地拔腿就往..

打虎救父

打虎救父

打虎救父当杨香十四岁时,常跟爸爸在田里做工。附近一个山林,经常有老虎出没。收获季节的某一天,杨平跟儿子杨香在田中工作完毕,准备回家时,突然听见虎啸。一只老虎随即出现,扑到杨平身上。杨香吓得呆住了,但立刻明白爸爸已经遭遇危险。他心中一急,想也没想就用力一跳,跃..

撮盐山立,一本万利

撮盐山立,一本万利

撮盐山立,一本万利诗曰:借物粗微未送还,定中所见即盐山;一因万果生无尽,切莫心贪起野蛮。 ?从前,浙江杭州的西湖,是中国佛教的圣地,不但佛寺林立,而且在家信佛学佛的人也相当之多。特别是杭州各地,盛传着一位居士护戒的佳话。这段史实,可做为一切修行人的良范。?据说:有..

摩擦强身法十二则

摩擦强身法十二则

摩擦强身法十二则法本无量,亦无定法,姑取其简而易行者十二则,简则可恒,易则省时。此十二则,久病初愈,或身弱者,先不必全做,步步增加。然有万不可少者,有女子不必用者,于说明下注释,望自己逐条衡量。以恒心为第一,不可一日间断。次以勿贪多为要,反使血气不调匀。三以勿速..

寂静者——俱宿命通 断散乱行

寂静者——俱宿命通 断散乱行

寂静者俱宿命通 断散乱行一时,佛在舍卫城,有一商主财富圆满如多闻天子,娶妻后共享着天伦之乐。不久,一个最后有者来投胎,他的妻子怀孕了。夫妇二人也经常供养自己最有信心的阿那律尊者(Anuruddha Thera)。此时,阿那律尊者观知施主妻子的胎儿是个最后有者,为坚定他们的誓..

小沙弥伏梵志

小沙弥伏梵志

小沙弥伏梵志在佛陀入涅槃的一百年後,有一位國王名叫阿育王,他不僅信奉佛教,更致力於佛法的弘揚,對於國內的二萬名僧眾,長年虔誠恭敬供養。當時,有九十六種佛教以外的外道信仰者,對阿育王如此恭敬比丘心生嫉妒,便共相謀略要敗壞佛法。其中,有一善於幻化之術的外道,告訴眾..

同学互殴

同学互殴

同学互殴某山佛庙内有一间空屋,因为屋中有恶鬼,常要出现而捉弄人,故众僧不敢住用此屋。一日有客僧来寺,知客僧因无余屋,便令客僧住此空屋,仍明白告知他道:此屋有鬼,常喜捉弄人,你夜里须把细一点子。客僧自以为持戒无阙,鬼不敢欺侮,乃答道:小鬼有何能力,我定能降伏他。遂..

因果之米从哪里来

因果之米从哪里来

因果之米从哪里来佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭,主食是大米,三个小家伙就开始讨论米是从哪里来的。劫宾那说:米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房,看见仆人们从米缸里盛出大米,洗过..

因善还魂证明恶报

因善还魂证明恶报

因善还魂证明恶报苏州戴举人,平素行为凶恶。有一邻人死去还魂,说阎王因他三年前辨明人家冤枉事,保全人家夫妻,加寿十二年。他在还魂前,看见戴举人在阴间,手铐脚镣,怨对很多。阴官指了戴举人说:照你的淫恶,应受油锅地狱。鬼卒抬了油锅来,猛火烧得热油滚滚,把戴举人丢下去..

因果报应故事实例三则

因果报应故事实例三则

我姓陈,家住嘉义。最近听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因此很想把它记下来,以为世人的警惕。第一件:是一位四湖的朋友最近告诉我,他隔壁的一个老农夫,过去在世的时候,由于作农,经常在其院子里晒稻谷,有时候邻居的鸡或鸭..

养生袪病法

养生袪病法

养生袪病法人生无量苦恼,百苦交煎,只缘不得安心法。纵使一切享受满足,他那苦恼反越来越炽,因为思想不搞通,贪心不息,总没有满足的时候。凡人身由病而老死,总不出这个原因。安心法三个字,谈是容易,做却甚难,但肯做亦不一定是难。人既无心,便无乱,既无乱,却又安个什么,这便..