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宣化上人:有些人付钱“供养”婴灵能解冤吗?如何才能补救

宣化上人:有些人付钱“供养”婴灵能解冤吗?如何才能补救

堕胎的罪是最大的宣化上人慈悲开示:世界上最大的仇怨,莫过于杀生。所谓“杀人偿命,欠债还钱。”你杀人之父兄,人必杀你的父兄。这样互相残杀,永无止境。就因为杀生太多的缘故,所以果报来得很快,所谓“现世现报”。例如堕胎,这比土匪都厉害。你想一想,这个生命还..

宣化上人:骂了证果圣人一句话,结果做牛五百世

宣化上人:骂了证果圣人一句话,结果做牛五百世

他毁谤这个比丘像老牛似的,果然他死了之后,自己就去做牛去了,做牛做了五百世牛。这个尊者的名字很奇怪的,“憍梵波提”是梵语,翻译成中文的意思就叫“牛呞”。这“牛呞”是什么意思呢?就是他好像牛那么吃草。牛吃饱了草,在躺到地下,它这嘴里总嚼,一边嚼,一边那..

宣化上人:四千年后,地球上的三种灾劫

宣化上人:四千年后,地球上的三种灾劫

再过四千年,人寿减到三十岁时,便会开始发生三小灾。世界有成、住、坏、空四个中劫。(一个中劫有二十个小劫,四个中劫为一个大劫)劫是计算时间的单位,又译为灾难。在住劫中每一个小劫的灭劫末期,有三个小灾:饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。现在的时期,是住劫第九小劫中的..

宣化上人:不得不说的真相

宣化上人:不得不说的真相

宣化上人慈悲开示:世上有两股气:一股就是正气,一股就是邪气。一为阴气,一为阳气。阴气为魔,阳气为佛,也可以叫“光”,阳光、阴光。魔也有光,但是阴光。看看全世界到处都是妖魔鬼怪,他们的神通广大,都化身来做人,所行所作都是害人。佛也化身到世上做人,但所行..

宣化上人:今生能做夫妻,都是前世修来的福气!

宣化上人:今生能做夫妻,都是前世修来的福气!

每个人能在今生做为眷属,必然有前世的因缘。以前种下的因,如今结果了,有什么好怨呢?宣化上人慈悲开示:每个人的面目不同,其因果也不一样,每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了,到这个世界上来,还也还不了,所谓“债台高筑”,也就是业障之台..

宣化上人:不要好高骛远,不要学神通,不要贪神通

宣化上人:不要好高骛远,不要学神通,不要贪神通

我希望各位学佛的人,都要老老实实地学佛,不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道,直心是道场”,心若弯弯曲曲的,就不是道场,心要不平常,那也不是道场。所以不要好高骛远,不要学神通,不要贪神通,因为一贪就和神通不相应了;一好高骛远也和神通不相应了。神通就..

宣化上人:供养功德的大小看什么?

宣化上人:供养功德的大小看什么?

供佛最重要的是要有一种诚心功德的大小全看你的诚心,最贵重的东西你都可以拿去供养佛,这就现出你有一种真心。◎ 宣化上人“然种种灯”:然,就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。燃种种灯有什么好处呢?在佛前点灯来供佛,主于眼目明亮,因为你让佛前明亮,因此你的眼..

宣化上人:这个法门为什么不问自说呢?

宣化上人:这个法门为什么不问自说呢?

净土法门对一切众生对根机,用力少而成就大,既契理又契机。◎一九七六年十二月三十一 金山禅寺佛七佛成佛之后,说八万四千法门,每一个法门都是教众生修行成佛--先要发菩提心,然后要修种种的功德、行菩萨道,之后才能有希望成佛。可是在这中间,不知道要经过多长的时..

宣化上人:戒能生诸功德

宣化上人:戒能生诸功德

此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人,想要立功立德,怎样去立呢?就是持戒。你时时都依照戒律去修行,持戒而不犯戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,不做一些犯..

宣化上人:我们是谁呢?业障是谁呢?

宣化上人:我们是谁呢?业障是谁呢?

从无量劫以来,生生世世,死死生生,不知改头换脸了多少次,我们自己丝毫做不了主,被业力牵着跑。我们是谁呢?就是本有佛性。业障是谁呢?就是我们的伙计。伙计是一起开有限公司的一个助手,这个主人本来也不想去跳舞、看戏、看电影、喝酒,可是这个助手来谄媚他,说:“..

宣化上人:你不守戒,不是别人受伤,而是自己受伤,自己的自性受伤

宣化上人:你不守戒,不是别人受伤,而是自己受伤,自己的自性受伤

宣化上人慈悲开示:受戒后要守戒,戒就是诸恶莫作,众善奉行;戒就是止恶防非,停止一切诸恶,奉行众善,防止犯错。受戒后要本着“止恶防非,诸恶莫作,众善奉行”去做,那就是守戒。在行为思想上尽量把恶停止,尽量去做善,帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的..

宣化上人:惜福求慧是佛教徒必行的一件大事

宣化上人:惜福求慧是佛教徒必行的一件大事

我们佛教徒在没有成佛之前,应当惜福求慧。惜福能增长福报,求慧能增长智慧。你们看世上的人,有种种不同的环境,有的人有很大的福报,不需要做什么,便能万事如意,种种现成,生活富裕,无忧无虑,快乐无穷,这是因为他在往昔修福修得多的缘故,所以得到这种大福报。有..

神光求法,跪在达摩面前不起来,一跪就是九年(宣化上人)

神光求法,跪在达摩面前不起来,一跪就是九年(宣化上人)

菩提达摩祖师来中国宣化上人慈悲开示:梁武帝普通元年(西元五二O年)九月,菩提达摩(中国禅宗初祖)从印度乘船来到中国,抵达广州登岸,来到金陵(南京),和梁武帝问答,因不契机,离开金陵,北往洛阳。路过神光法师讲经处,顺便进来,发现神光法师辩才无碍,有天华..

“反闻”,是怎么样的闻法?(宣化上人)

“反闻”,是怎么样的闻法?(宣化上人)

“反闻”,是怎么样的闻法?宣化上人慈悲开示:“汝闻微尘佛 一切秘密门 欲漏不先除 蓄闻成过误 将闻持佛佛 何不自闻闻”文殊菩萨又说了,阿难!“汝闻微尘佛,一切秘密门”:你听微尘佛所说的佛法,所说的一切秘密门。秘密的门,以前讲过很多了,就是“为此说,而彼不..

师父,一天吃一餐在佛经里有没有典故?【宣化上人金刚棒喝】

师父,一天吃一餐在佛经里有没有典故?【宣化上人金刚棒喝】

金刚棒喝─宣公上人答问录641.问:如果我们天天念大势至菩萨是不是就不会地震?如果我们天天念大势至菩萨就不震,这是我们人的一种妄执。并不是你念他就不震,你不念他就震。地震是每个人自己造成的,是众生的业力,不是大势至菩萨的神通。大势至菩萨一举手一投足,大地..

宣化上人:夫妇不和怎么办

宣化上人:夫妇不和怎么办

“若有夫妇不和。状如水火者。取鸳鸯尾。于大悲心像前。咒一千八遍。带彼。即终身欢喜相爱敬。”“若有夫妇不和,状如水火者”:男女系五伦之大伦,夫妇本来应该相和的。假设他们不相和,这其中,或者有种种业障、种种的魔鬼,来破坏夫妻的感情;这个状况,好像水和火似..

宣化上人:除了不吃肉,还有一个最要紧不生病的要诀

宣化上人:除了不吃肉,还有一个最要紧不生病的要诀

宣化上人慈悲开示:想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行,这个战争的痛苦,杀人流血,互相这么寻仇报怨,为什么呢?就因为杀生杀太多了。现在这个世界上,杀生的人也太多,救生的人是太少了,那么人人都只知道杀生,人人就都忽略了放生。因为杀生,你杀他,他..

宣化上人:为什么弟子今生不能早遇到师父

宣化上人:为什么弟子今生不能早遇到师父

金刚棒喝─宣公上人答问录791.问:昨天来到这个地方闻法,下个月就想马上削发修行,不知是否适当?修行,你要考虑清楚你会不会出家又还俗?你把发削去了,虽然能长出来,这是不太妥的。792.问:我想跟随师父修梵行,但必需要具足什么因缘?会吃饭,会穿衣服,晚上不会失眠..

这两位菩萨,时时刻刻保护念〈大悲咒〉的人(宣化上人)

这两位菩萨,时时刻刻保护念〈大悲咒〉的人(宣化上人)

日光菩萨、月光菩萨是发愿护持〈大悲咒〉最有力量的菩萨宣化上人慈悲开示:“观世音言。若善男子。善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬幡燃灯。香华百味饮食。以用..

在魔境现前时,我们都要修忍辱的功夫,不和他们起对待(宣化上人)

在魔境现前时,我们都要修忍辱的功夫,不和他们起对待(宣化上人)

修忍辱我只用一种慈悲心来摄受,来感化他们宣化上人慈悲开示:在我年轻的时候,专门欢喜和魔来斗法,所以斗得三千大千世界的魔军都想来对付我。所以有很多次,几几乎把生命都没有了。因为这个,我就再有这种和魔斗法的心,也不敢再用什么法来和魔斗了。所以现在很多的魔..