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学佛的人讲‘明心见性’。我们和尚修什么?修明心。见到自己的本体,身体不是我,只是一个作用而已。我们每个人说话,我的身体,..
我们看见的世间相好像不平等,有很多年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了。寿命长和寿命短,有富的有穷..
烦恼、业力形成了各种家庭关系、社会关系,使人不断的自我折磨和折磨他人,轮回就是一个无尽折磨的过程。悲催啊!..
只有环境的自由没有心灵的自由,算不上真正的自由。真正的自由来自于内心,那就是在认识上没有困惑,在心灵上没有烦恼,这才是真..
你信得坚定了,不管外缘如何,好缘则信心更加增长,你修行进步得快一点;如果外缘不好,受尽了挫折,你毫不动摇你的信心,你才有..
有道友问,看到空中出现九朵莲花,跟阿弥陀佛出现在空中的时候该怎么办?九朵莲花,满空中都是莲花;没关系,你不起执着,照念,..
有些人先天具备很好素质,对社会也有一些非常美好的愿望,因为认识的偏差,他的努力并不能对社会发展带来正向的意义,甚至还有一..
信心不是一句话!你相信你自己是佛吗?相信你能成佛吗?相信你的心是佛,你就已经修行一半了。大家想一想,思惟思惟自己,信心是..
忽略精神财富,缺少精神生活,物质财富越富有,精神世界越空洞,这种人年轻时忙忙碌碌,尚能度过,老来不知该怎么活了。..
「普贤行愿品」最后说,文殊、普贤、观音、弥勒,这些大菩萨来加持你;完了你见到阿弥陀佛,你在莲花化生的时候,一生到极乐世界..
散乱和昏沉,浪费人生大量的保贵时间,使人干事无效,同时也不能专心有力的修行。克服散乱和昏沉,才能摆脱妄想烦恼,安住于正知..
吃多了,身体辛苦;接受的信息多了,心灵疲惫。简单的生活,才能让身心轻松,否则就是一个累字。..
胜负、成坏之心太强,很难有平常心,很难从平常事中得到快乐、幸福。
大家别认为受苦不好,越受苦你才能跟道相近。所以佛教,比丘不求无病,"无病则贪欲生",就生长的都是贪欲。有了病了,苦;知道..
我希望我们的道友,无论念什么经不要光念文字,想想它那个道理。我很多的道友念「金刚经」依「金刚经」修,须菩提问佛:「云何应..
学佛,要像海绵投入水中,内外都是法味;不要像石头,无论被多少法水包围,终究还是顽石而己。..
不学习佛法,不了解人生因果,生活顺利的时候,就会踌躇满志,不可一世;碰到问题不能正确认识,很容易被一些神秘的说法所忽悠,..
惜福,避免形成执著。开放,不要落于放荡。保有开放的心,过简朴、自然的生活。
当僧团缺少佛法,不能住持佛法、弘扬佛法的时候,就会成为佛教发展的障碍,就不再是真正意义上的僧团了。..
大家学的都是大乘究竟了义法,了义法就是要明心见性,晓得一切诸法都是唯心所造的,那么先把你的心修好了,修心就注意到你现实的..
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