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身体并非是"我",身体只是我们这一期生命使用的重要工具,它的使用是有期限的。我们既要正确认识它和我们的关系,不可执以为"..
政府讲宗教为经济建设服务,并非把寺院变成一座商店或者一个工厂,直接产生经济效益,而是发挥宗教净化人心的功能,为经济发展提..
作为一位你所尊敬的僧人,他能够用他的行门、用他的修行净化他的身心,他给你的都是慈悲、喜舍、欢喜。你找他解决问题,他能帮助..
「降伏烦恼就是解脱」。学佛就是解脱,不是要懈怠。学佛就是要降伏烦恼。你现在要感觉有烦恼了,一定要降伏,不要随着烦恼转;一..
自我是一种迷乱的感觉,家庭只是暂时的关系和存在。家在哪里?菩提家园是家,觉醒的心是究竟的家,把心带回家,那才是你真正的安..
学僧问师:"如何修道"?师答:"道者﹣心也。修道即是修心,心中不贪,不痴,则意不颠倒!修身修口很容易,修心则甚难。练习对..
一切法无自性,唯心唯物都不能成立,轮回没有真实不变的支撑点,世界只是条件、关系的假相。了知一切法无自性,才能从二元对立的..
这个世界上六十五亿人口,起码有一半没水没吃的,受刀兵劫的受瘟疫受灾害的。我们越愉快高兴的时候,越要想到那些个苦难的人;我..
嫉妒,看别人有好事,他不赞叹随喜,“这应该给我,怎么给他了”,就嫉妒,不能随喜。在普贤十大愿王的第五大愿“随喜功德”,看..
一个再好的人也有缺点,如果有人别有用心,将他的缺点无限扩大,很有可能被当做坏人;相反,一个再坏的人,身上也不可能没有优点..
人间的情爱很脆弱,会受到不同需求的干扰,各种情绪的左右,观念、价值观的不同很快会各奔东西,业力的差别则导致人天永隔;唯有..
时间是宝贵的,但它没法储藏,最好的办法就是用足它,用它来成就善业,增长福慧。
空,不是说你物质上空,什么都不存在。我能在物质上把它转化,转化它成空,这叫无着。无着,什么都不执着,等你什么都不执着了,..
除了基本生存,人类几乎都在为了我的重要感、优越感、主宰欲而努力奋斗。这些感觉虽然虚幻,且有很大的负作用,可是人们却深深贪..
学佛、出家,就是帮助我们找到回家的路,回归心灵家园,回到生命觉醒的故乡,不再轮回过流浪的生活。..
无明制造的迷乱的心,使人活在一大堆错误想法和混乱情绪中,终日忙忙碌碌,只是因为内心不安和盲目需求。理性的审视,却看不到生..
要发愿,发了愿得有行,没去行愿是空的。人人发成佛的愿,你得去填补怎么样能成佛,要行啊!愿完了得去做,做才能成。所以修道的..
常用慈悲心待人,便在成长慈悲心。常用嗔恨心做事,便在成就嗔恨心。每天的发心、用心,决定了我们的心态和人格。..
明白了自作自受,这样来认识世间,你心里头就不会生起波浪,为什么?因果报应,这样你心里头非常平衡。你想帮助这个人,看他很苦..
人都很爱护自己,但因为烦恼常常做出自我伤害的行为;同样,他人对我们的伤害也是来自于烦恼,对方是身不由已的,所以应该心生怜..
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