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《逆境中如何成长》:不抱怨、不难过、都是因果要认错。由他谤、任他说、把火烧天自闯祸。对众人,要爱心,德厚名高鬼神钦。独自..
广修供养。供养是下对上而言,叫供养,上对下就叫布施,它是一个意思,供养就是布施。那布施在六度里面是摆在第一。就是我们凡夫..
很多学佛人都是敬佛不敬众,不顾身边的可怜众生,“他烦恼就烦恼,他痛苦就痛苦,我不管了……”觉得佛有功德,一个人恭敬佛去了..
【如何诵经,效果大】当你诵读《普门品》的时候,要观想为什么观世音菩萨发这么大的愿,菩萨如何做的,我也要学菩萨发如是大愿。..
认真工作、认真生活、认真做事,什么都要认真去做。佛也劝我们要认真,但是佛不让我们执着。认真是成就的根本,但是执着是成就最..
「早起未更衣,静坐一枝香;穿着衣带毕,必先礼佛祖。睡不超过时,食不十分饱;待客如独处,独处如待客。」佛门平日生活之常道,..
《地藏经》殊胜之极,第一品是文殊菩萨请问,第五品是普贤菩萨问地狱的问题,第十二品观世音菩萨赞叹,加持《地藏经》,所以《地..
《多少知道点》:少闲话,多念佛,真诚对人不琢磨。少懒散,多修福,脏活累活不怕苦。少妄想,多动手,遇事不会犯忧愁。少自求,..
《生活在佛法中》:修行其实和养花是一样的道理。保持鲜花的新鲜美丽需要不断的换水、修剪,保持心灵的清静则需要用善的心念洗涤..
在这个世间,既不要把一时的困难看得太重,也不要把一时的助缘看得太重,这都不算什么。财富不是福,法福才是福;世间的聪明不是..
作为大乘修行人,我们都发了利益众生的愿。但是能不能真正利益到众生,首先要看内心有没有贪心、嗔恨心等烦恼,有没有自私自利的..
有些人总是求,修其他法的时候没有太大的兴趣,一说要供护法就都有兴趣了,都积极参加。其实若是你没福报,善神护法也没办法。所..
诸法因缘生,能生,则能灭。人和人说几句话,也是有因缘的。比如人们说同船渡,那是五百年的因缘。再比如,上海(上海市)这么大..
佛教我们要慈悲喜舍,对一切众生有一个大慈悲心。这比我们保存的最宝贵的珍宝还珍贵,看见一切都生欢喜。这都是我们过去世的父母..
能静心的人,心灵里自有花园,春夏秋冬四时,皆是花季,到那时,便无需到处寻找美的感觉、春天的消息。..
劝大家多读读《普贤菩萨行愿品》,所谓读诵大乘。读了之后就明白,不是吃苦才是学佛,只是要以“苦”来怖愄生死,所谓八苦交煎—..
尽管世界上「好好坏坏」,只要「不动心」一切就没事。不动心是一种力量,不动心是一种至高的修行境界。..
随喜功德。对他人的一些善事、德行要产生随喜赞叹之心,这就清除我们众生的嫉妒的障碍。我们看到别人做了善事,或者做得比自己好..
菩萨跟罗汉的区别在哪里?都成了道,都了了生死。一个是利益别人,一个是只能自利。道在人弘。一切真正的道理要人去弘扬,释迦牟..
宗门下机锋转语为什么难理解?就是他已经到了那个境界,了了明白,那对于没有到那个境界的,你怎么说他都不了解。你到了这间屋子..
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