请使用微信扫描二维码分享
当我们置身于错综复杂的社会中,对任何一件事情如果没有通达它的真相,很容易随波逐流,心随境转;假如能够了悟到真相,即使外境..
当我们遇到了一些顺境,稍微有一些成就的时候,往往就会很得意。其实,若是自己执着、没有放下,这些顺境也会间接伤害你。..
三界如牢狱,我们是囚犯,我们不自由,我们苦不堪言,要认知到这一点,我们才能够把精进勇猛的心发出来,对决烦恼,出离三界。..
现在社会,很多人理想缺失,实行今朝有酒今朝醉,醉生梦死,只顾及时行乐,不知生命有更高之价值与意义;正如莲池大师所说:‘世..
学佛入门首先要三皈依,读点佛教的常识,要从深信因果、深信轮回、深信有佛性、深信极乐世界这些作为入门的要径。然后尽量在行为..
因为阿弥陀佛的愿力殊胜,不但特别为我们娑婆世界的苦恼众生,创造一个清净美妙的极乐世界,还发愿亲自来接引念佛的人往生净土。..
人与人之间有了「将心比心」,就能相互体谅、相互包容,就能相互尊重、相互爱惜。「将心比心」就是佛心,所谓「即心即佛,即佛即..
世尊告诫诸清信士说:‘凡人犯戒,有五衰耗。何者为五?一者、求财,所愿不遂。二者、设有所得,日当衰耗。三者、在所至处,众所..
日常生活中,我们身口意三业当勤行善法,储备往生佛国之资粮。
我们不管遇到什么棘手的事情,如果它可以改变,自己应竭尽全力去做,没必要抱怨;如果这事已无法挽回,那最好是改变自己的心态,..
古人云:‘吾所以有大患者,为吾有身。’我们因眼、耳、鼻、舌、身、意而生贪爱;凡夫不舍于欲,在贪爱中不能抽离,故身是障道的..
脆弱、计较、无知是痛苦的源泉,造就痛苦的并非问题本身,而是我们的心没有调伏,对外境过于执著。..
佛教常常说,做善事就是‘种福田’;何谓‘福田’?凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,皆可得福德、功德,犹如农人耕田,能有收获,故..
【布施】布施有几种?一般有财施、法施、无畏施,以金钱物质帮助别人,属于钱财之类的,这叫财施,我们给人说法,讲道理,说佛的..
有的人问:“我学佛了,我好了,我的儿女会不会受益?”会的。“不是说自己所做的善根、所修的福报只会在自己的身上成熟吗?”是..
负丈夫之气,抱小儿之心;就寝如盖棺,离床如脱屣;待人常恭敬,处事有气量。
计较和怨恨是一座牢,宽容是唯一的钥匙。你计较什么,就被什么困扰;怨恨什么,就被什么禁锢。困扰的是快乐的心,禁锢的是自由的..
现代人只喜欢外在美容,忽略内在因素,如何令到人颜色增益?修行人要做到‘戒律具足,成就威仪,见有小罪,生大怖畏,等学诸戒,..
弘一法师:①有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智;②临事须替别人想,论人先将自己想;③不近人情举足尽是危机,不体物情一..
佛教教我们要培福修慧,今天我们所拥有的,其实是过去种下的善因累积而来的,而不是凭空而降。因缘福报都必须通过自己的努力修行..
发表评论