菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

「安徽青阳县的吴毛，平常持戒修善，念佛不断，却在战乱中被刺了七枪而死。其弟赶来时，吴毛又苏醒过来说：我原该转世七次为猪，因今生修持斋戒的功德力，以七枪消除了宿怨，可以径直往生西方了！后来又有人在恍惚中，看见吴毛一路行来，身前身后皆有幢幡。」辑录《文昌帝君阴骘文》

「不要说∶我不行了、完了，我犯了这条戒，什么戒都犯吧！那不对！弘一大师摘录的《南山律在家备览》中这么提撕∶犯一条戒不能条条都犯，其他戒戒体还能保持住。如此就要忏悔！」忏云老和尚开示

【南无妙色身如来】希望外表庄严，有美感，有众生缘：念‘南无妙色身如来’‘南无寂音如来’‘南无宝莲花步如来’，念这三尊佛时，把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。

「人们所犯的过失，虽有千种之多，但都是由心里造作的。如果我们能不起心动念，过将从何而生呢？一个人，对于爱好美色、喜得浮名、贪爱财物、喜欢发怒等种种过失，不必逐一的去寻找改过之法，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。过由心造，亦由心改！」辑录《了凡四训本义直解》

四十八大愿非常宏大，空间上遍十方一切世界，时间上竖彻过去际、现在际、未来际，对境是九法界众生，非常宏大，而且是靠着阿弥陀佛因地作法藏菩萨发的甚深的誓愿，无央数劫的积功累德，建构净土满愿的艰苦的历程，最后终于成就，产生了一种力量，这种力量弥漫在虚空法界，拯救众生。

圣凡在一念之间，只要我们将负面的身语意转成正面的身语意，就是修持；将我们易怒暴力的行为转变成圆融无碍的行为；将我们粗暴伤人的语言转变成柔和利众的语言；将我们贪瞋痴的念头转变成悲智双运的观照。

佛在经中讲，父母的恩德非常难报，哪怕你背着父母在整个南瞻部洲绕一圈，也报达不了父母的恩。那么怎样才能报答呢？通过学佛修行，等自己有所成就的时候，可以去度化父母，这样才可以报答父母的恩。或者能把父母领进佛门，让他们在相续中生起正知正见，这样才可以报答父母的恩。

目前我们遇到的很多声色境界都像毒品一样，一旦吸上去了，享受只是一点点，最后瘾加重到无法自控时，就会完全失坏修行，因为已经没办法修行了，连最简单的修行都做不到，最后连静下心来坐一坐都成了难事！所以这不是在说很遥远的事，而是在很多人身上已经发生的障碍。

印祖在北京圆广寺挂单，碰到一个小乞丐，给他钱让他念佛，他却不念。现在念佛求福报的人多，跟佛愿力相应的人却少了。因此印祖才会这样地苦口婆心，一点点示现。还有一种修行人，不求生极乐，留在这里度众生，与佛的愿力不相应。世尊殷勤劝勉我们赶紧离开娑婆秽土，至诚求往生极乐才是正确的发心。

不杀生果报是长寿。必须做到蚊虫、蚂蚁这些小动物都没有杀害的念头。你杀它，跟它结冤仇，果报折损你的寿命，你容易得病。还要想到它也是一条命它也贪生怕死。我们被蚊子咬一口我们想想我们是受过三皈的佛弟子应当布施供养它才对。把它赶走就错误了，你再把它打死，罪过就更重了。----净空法师

净慧长老：没有神圣意识，产生不了宗教情怀；没有对天地鬼神的敬畏之心，做事就会毫无忌惮地为所欲为，家庭社会就难以和谐。有了虔诚的宗教情怀，就有修身进德的动力，就有修身养性的要求，就有开悟成佛的希望。

我想很多道友都念过「净行品」！你一起心动念，都行这「净行品」！进洗手间都发愿度众生。「大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法」。你能够从早晨一睁开眼睛，「睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方」。到晚上睡觉时候，这一天每一个动作，都没离开文殊师利菩萨的教授，这就是入信位的菩萨。

要想除掉旷野中的杂草，最好的办法就是在上面种庄稼。同样，要想遣除我们内心的纷扰、苦恼，唯一的方法就是用无我利他的美德去占据它。

一提到佛教，不少人就认为要青灯古佛、绝情绝爱。但实际上，佛陀并没有要求每个人一学佛就出家，他只是告诉了我们情爱的真相，通过一些理性的分析，让你放弃非理性的执著！

人情如水，如果只蓄不流，就是死水；如果能彼此互动，相互往来，就是活水。金钱如水，金钱不用，就是死水；能以智慧活用，就是活水。人性如水，水往低处流，人往高处走；能有‘逆水行舟’的奋发精神，逆生死之流，即是活水。

金庸：‘一个人在世几十年，最后终究要死，一死就什么都没有了。几十年的光阴，如果全部花在以多得一万、两万、八万、十万元的金钱为目标，心灵中充满了贪婪、空虚、疑虑、寂寞、挫败、恐惧、忧愁、失落，是不是十分不值得呢？’

在苦闷的时候感到快乐，在委屈的时候觉得公平，在忙碌的时候仍然悠闲，在受责的时候知道慈悲，那就是体会出真正的禅心了！

第十八愿讲“至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”就是十念往生普摄一切众生，但有一类众生不在这一愿的摄受之内。哪一类众生呢？就是造作五逆的重罪，同时又在诽谤正法，这两种罪同时具足的众生，在这一愿的拣别之外。

自我的修身，最重要的就是从自己开始改变，从自己开始先学习，这样就能正己化人，自然能感化他人，这叫以身作则。

【恭敬法宝】哪怕是四句一偈，都要断除一切的不恭敬：当货物一样去卖了、摆在露地上了、灰尘很多很危险的地方了，或者和鞋子袜子一起拿，或者跨过去等等。都要生起和法宝一样的恭敬心。