菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

还有比这个净土法门更胜妙的吗？你只要有深信切愿，平时你能念十声，阿弥陀佛都来接引。阿弥陀佛真的慈悲到了没有跟我们设一点条件，只要你愿意往生，阿弥陀佛就会很高兴。所以我们真的要深深地去体会释迦牟尼佛的那份慈悲和十方诸佛护念的悲心，尤其是阿弥陀佛的这样的一种悲心。

净土一法，不怕你有重罪，就怕你不肯“南无”。你有重罪，但是能知道自己的根机，能够仰仗阿弥陀佛的大悲愿力，可以带业往生。净土法门的殊胜就在这一点，它能够带业往生，能带所有的业。

听经闻法最好进入一种定的状态，因为佛法不仅是用耳朵来听，更重要的是要用“心”来听，用观世音菩萨教我们的方法,反闻闻自性——观自在，让佛性在听经闻法的过程中能够显发出来。———传喜法师

我们心地如果平时都是光明坦荡的，死亡的时候，我们的神识所凝集的外境就是白光，那么一看到佛菩萨的那些光明就生欢喜心，就随着佛光去，就能够生佛净土，超出轮回。

问：执着佛持金台莲花来接引，可往生否？答：金台是上品上生的莲台，你求什么要有自知之明，平时有没有作到上品上生的行持，积累了这个资粮没有。银莲台或者一般的莲台来了，你不去，不去过了这一站，最后一班车你就上不去了。最好的方法，不管是什么莲台来了，上去再说。

《人生五要素》：一要物质基础，没饭吃没房住，别的都奢谈。二要追求享受，没欲望没动力，别的都会死气沉沉。三要有善心，没激情没正义，世界就不会发展进步。四要有脑子，没知识没智慧，人生就是一片黑暗。五要敬畏神灵，没信仰没道德，社会就会腐败堕落迷茫。此五亦是地水火风空的世界的五大要素。

六大成功秘诀：一奉献，清空才能更新，付出才有收获。二道德，守规才无伤害，有徳才有涵养。三忍耐，能忍外境才大气，耐住心丸是强者。四努力，努力才会进步，不进就是退化。五稳定，稳定压倒一切，浮躁终不堪久。六眼光，眼光决定未来，观念引导作为。拥有一样便可受人尊重，具足六法必能成就一切!

虔诚学佛，你再也不堕地狱；学了法，不堕畜生；学了僧，不堕饿鬼，三恶道永远不堕。你有这么一个坚固的信心，多生流转，自然就成道了。但是相信成佛的心一定要坚定，你一定要想“我绝对要成佛，我就是佛嘛，不过迷了而已，我转化一下就好了”。这可不是我说的这么简单，你还得经过好多的消业障的磨难。

不是穿着僧衣就能代表佛法，也不是住在寺院就能代表佛法，唯有学习佛法、实践佛法、弘扬佛法，才能代表佛法。佛经上说：佛陀在世时，魔王波旬用各种手段阻止佛陀传播佛法都未能成功，于是就对佛陀说，等你涅槃后，让我的子孙们穿你的衣，吃你的饭，谤你的法，佛陀为之垂泪。

人生这个大舞台上，每个人因前世的不同业力，扮演着喜怒哀乐的不同角色。但不管你演得精彩与否、重要与否，迟早都要谢幕的。所以，人生本是一场戏，输不起、看不破又何必？

孙思邈《养生铭》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣天鼓，寅兴漱玉津。妖邪难侵犯，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真。”

佛珠，有一个含义是「弗诛」，就是不要诛杀生命。不论在家出家，佛教第一大戒是不杀生。我们每个人都不愿失去生命，推己及人，每一个有情生命也都是如此。所谓「上天有好生之德」，佛教更是注重这一点，并强调戒杀护生的人定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命。

阿底峡尊者说最殊胜的持戒即是心相续调柔；最殊胜的功德即是具有饶益之心；最殊胜的教言即是经常观察自心；最殊胜的布施即是没有贪执；最殊胜的戒律即是内心寂静；最殊胜的忍辱即是处于低位；最殊胜的精进即是放下一切琐事；最殊胜的禅定即是心不造作；最殊胜的智慧即是对任何法都没有二种我执

“我的朋友们，不要为了罪恶的食物沾染你们的身体，有玉米，有从树上垂下来的水果，还有葡萄园里的葡萄供我们食用，更有甘美的食用植物和蔬菜，大地供给了许多无罪的丰盛食物，也提供人类不用杀戮即可获得的大餐。”他还付钱给渔夫，将他们捕回来的鱼放生。

一切不学佛的人，在临命终时，我们要尽量创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人，那他就得到大利益了！所以临命终时遇到净土法门，这是要靠我们净业行人发大心，为他去宣说的。

《礼记．曲礼上》开篇就写道：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，这四句圣贤之教，现在人有没有犯？“傲不可长”，人只要傲慢心一起，就没有办法受教，很难再成长，而孩子从小就傲慢，这一生很难有大作为。

【正念从何来？】以密护根门的力量，来摄受闻、思、修——多闻、思惟、修习，由闻思修的力量得到正念。离开了闻思修，你说你是正念，这个靠不住的。正念从佛说的那个里边来的，所以说要闻思修，不能离开闻思修；离开了闻思修凭空而来的“正念”，到底正不正你也不知道。

有个小孩，经常骂他母亲：“你没有本事，你看人家做生意发财，我们家里苦得不得了。”经常跟他母亲吵架。这是你自己没有福报！你为什么不投生到大富家里去呢？偏偏找了这么个母亲，你还跟她吵！本来自己没有福报，又对父母造业，造下大罪，将来更苦，恐怕这一生的后辈子就会更苦。

有的人说业障很重，修了很多时间忏悔法，怎么还没见效，着急得很。最好一个万灵丹，一吃下去，问题解决了。这个业障，你造的时候造那么深，现在要一下子弄掉，没有菩提心，又没有对三宝充分的信心，念咒、念佛，当然不会那么灵了。要有耐心，只要你在向前进步，就一步步上去。

「凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行。凡见善事，则念阿弥陀佛以赞助之，愿一切人皆为善行。无事则默念阿弥陀佛，常在目前，便念念不忘。能如此者，其于净土决定往生！」《晚晴集》·弘一法师辑