这些恶业的果报，你不可不知
这些恶业的果报，你不可不知 “杀生短寿报”：无论是人还是动物，凡是杀生者，都会短寿。今生如此，来世会更短。 “逼恼遭多损”：你伤害他人的利益、逼恼他人，你就会常常被他人所逼、遭受万般无奈的苦恼。 “偷盗财匮乏”：用卑鄙的手段获取不义之财，越如是，你就会..
谈佛说禅悟人生
探索生命真谛，觉悟人生实相
道证法师：妈妈是孩子的观世音菩萨
道证法师：妈妈是孩子的观世音菩萨曾经堕胎过的人，希望你虔诚地修学佛法，念阿弥陀佛，求阿弥陀佛超度你的孩子去西方极乐世界。我们念念虔诚忏悔，一定可以感动人心，感动佛心。佛的光明会化解彼此之间的怨仇。目前在中国，堕胎是合法的。我们不要因为堕胎是合法的，就..
道证法师：念佛是看您的用心而不是资历
道证法师：念佛是看您的用心而不是资历有人认为念佛一定要念很久之后，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们“当下这一念的用心”，并不是看年资和履历表。我们可以用一个比喻来了解，比如说用手打一块木板，有人是轻轻..
这个身体不是我，只是我的法器，我在哪里呢？
这个身体不是我，只是我的法器，我在哪里呢？ 在人间按：今天早上起床后，找不到了自己，身上的每一块肌肉，让我深深地感觉到这并不是我，甚至不属于我，这个色身，这个躯壳，这个看得见摸得着的肉团，只是一个法器!!!我暂住的一个法器而已。法器这个词，进入我的意识..
这个讨债很厉害呀，比官府，比盗贼都厉害
这个讨债很厉害呀，比官府，比盗贼都厉害 儿女，有四种来头：一是报恩，一是报怨;一是还债，一是讨债。 大家都能明白，“讨债鬼呀……”。我就遇到一个讨债鬼，那真的是讨债鬼，就在我们弘愿寺旁边住的一家，妈妈信基督教，爸爸不信什么教，腿不好，一拐一拐的。我们给..
净土法门法师：把业障拿出来，我替你消
净土法门法师：把业障拿出来，我替你消性德是一切众生统统有的，没有一个没有，这本能，无量智慧、无量德能、无量相好，统统在你自性里头。所以佛法叫内学，你向内学，不要向外学，外面学不到，外面学得很辛苦，得到东西很少，而且不实在;向内学，内里面无尽宝藏，无量..
净土法门法师：把你往地狱拉的六个人
净土法门法师：把你往地狱拉的六个人学佛的人首先要承认这个概念，确实没有生死，生死是什么?是身体。身体不是我，这个一定要知道，身体是我所有的不是我，我所有。像衣服一样，这衣服是我所有的，它要脏了、坏了，我脱了换一件新的;身体也是一样，用个七、八十年，老了..
净土法门法师：念佛不能往生，原因在哪里？
净土法门法师：念佛不能往生，原因在哪里？每一个人烦恼习气不相同，自己要知道，自己要常常检点，要常常反省，哪一桩是我最严重的毛病，我就从这个地方先下手。贪财的毛病，那我就先从财布施下手;贪色的毛病，远离色下手。总要晓得自己毛病在哪里，知道自己的毛病，这..
鲜花献给辅导员
鲜花献给辅导员文│智孝我已经习惯了，班级共修时你早早地来到现场；我已经习惯了，共修还没开始，你早已网络连线，等待着异地师兄们的加入；我已经习惯了，你准时播放《慈经》和导师带领的皈依共修的录音……我一直认为，班级共修就应该是这个样子的，有条不紊，秩序井..
过生日的习俗，是从什么时候开始的？
过生日的习俗，是从什么时候开始的？每个人都有属于自己的生日，生日实质上算是我们每个人独特的纪念日，纪念着我们来到这个世界的日子。现在过生日，许多人就是大家一起聚餐，吃生日蛋糕，做点游戏，然后去唱会歌之类的活动。但是过生日这个习俗是从什么时候开始的？古..
过度购买只会浪费福报
过度购买只会浪费福报 一个人能穿多少双鞋?你只有一双脚，就算每天上午一双鞋，下午一双鞋，在这一天中剩下的鞋子就全变成了摆设。你一天能穿多少件衣服?如果让你一天换几次，你自己不感到累赘疲惫吗?就算是春夏秋冬一年，也真的不需要那么多衣服。有个说法很诙谐：“..
过度购买只会浪费你的福报
过度购买只会浪费你的福报 一个人能穿多少双鞋?你只有一双脚，就算每天上午一双鞋，下午一双鞋，在这一天中剩下的鞋子就全变成了摆设。你一天能穿多少件衣服?如果让你一天换几次，你自己不感到累赘疲惫吗?就算是春夏秋冬一年，也真的不需要那么多衣服。有个说法很诙谐..
过失与功德能否相抵呢
功过是不能抵销的，我们用;种瓜得瓜，种豆得豆来做比喻，瓜的因不好，代表;恶，豆代表;善。我的瓜种下去了，现在知道错了，我现在豆种得很多，瓜会不会变成豆？不会！瓜还是结瓜，豆还是结豆。这就说明功过不能抵销。决不是我豆种多了，瓜就不结瓜，它还是一样结瓜。无..
净土法门法师：修学要检点，稍有贡高我慢的习气，就走岔路、走错路了
净土法门法师：修学要检点，稍有贡高我慢的习气，就走岔路、走错路了佛门的悟入是叫我们断烦恼，修六度万行；孔孟学问的悟入，是叫我们「格物致知、诚意正心」，才能悟入。你们想想看，方法是一样的，格物就是断烦恼，致知就是修三学三慧、就是求根本智。格物是隔离物欲..
鲁本斯，佛兰德斯的儿子(图)
鲁本斯，佛兰德斯的儿子(图)鲁本斯油画三联画《下十字架》 正在中华艺术宫展出的“鲁本斯、凡·戴克与佛兰德斯画派—列支敦士登王室收藏展”让观者有机会直面西方艺术史上巴洛克时期的重要绘画作品。形成于1581年前后的佛兰德斯画派是西方艺术史上的重要篇章，而鲁本斯..
鱼儿的泣诉
昨天师父对我说，“你去跟鱼儿聊聊吧，听听它们的心声。”我拖到今天才去，昨天听到狗狗一点点的心声，已经十分难过，我想了很久，是去跟即将被吃掉的鱼塘的鱼交流、还是去跟失去自由的观赏鱼交流、还是跟家园被工业废水污染的鱼儿交流呢？受到各种侵害的鱼儿，实在太多..
鲁智深十个字中蕴含无尽悲凉不舍遗憾 却只换来凡夫俗子哄堂大笑
鲁智深十个字中蕴含无尽悲凉不舍遗憾 却只换来凡夫俗子哄堂大笑花和尚鲁智深是梁山一百单八将中第一大侠，但这第一大侠有时候似乎表现得有点没心没肺。只要有酒，只要那人不是太坏，鲁智深跟谁都是笑呵呵的，连大相国寺的那帮偷菜泼皮，鲁智深也自掏腰包杀猪宰羊跟他们..
魔非外来，乃习气种子现前
魔非外来，乃习气种子现前魔非外来，乃习气种子现前苏树华追逐动相，此是人欲。住着静相，亦是人欲。初用功时，以静治动，这是个对治法，而非究竟义。若以静为是，以动为非，以为如此静下去，便能静成一个圣人，便能修成一个佛，这是一个极大的错误的观念。依此观念而行..
魔考
魔考的观念，不是出于佛教，而是出于一般被称为斋教的民间信仰。佛教所说的魔，分为烦恼魔、五蕴魔、死魔和天魔。除了天魔之外，都是属于身心和环境的冲突与不平衡所产生的现象。要得天魔的扰乱，必须是大修行人；除了天魔之外，其他三种魔，都属于人为的。纵然是天魔的..
鳖谋猴肝失挚友
鳖谋猴肝失挚友昔时，释迦牟尼佛与一千二百五十位常随大比丘众，游化至舍卫国祇树给孤独园。有一天，众比丘聚会共相议论：暴志比丘尼为了实践远大的志业而舍家、修行学道，归命三宝。既归命三宝，应当以佛为父，以法为母，以诸比丘众为兄弟；既是为求道法才成为沙门，理..