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重视放生质量

重视放生质量

重视放生质量不仅注重放生仪轨等形式,更应注重放生的效果,念佛要生西,放生要放彻。大家学佛是为了解脱,为了成就,为了度化一切有情。大家念佛是为了往生。大家的亲友病了,送到医院,你不会只把他们放在病床上,安慰一番就一走了之,你会挂号、找医生、护士、陪伴、..

仁俊法师:学佛者最应重视的两件事(下)

仁俊法师:学佛者最应重视的两件事(下)

学佛者最应重视的两件事〈下〉时不待人紧握时.空能有路奋发空仁俊学佛法,简括说,就是学缘起。从缘起的涵盖性说,世出世间的一切,无一不是缘起的。根本圣教中所说的正见,就是指这缘起所说的。约有情世间说缘起,乃是由于有漏惑业所感得的身心苦果。惑业的本性──虚诳妄取,..

仁俊法师:佛陀最重视的是依止法

仁俊法师:佛陀最重视的是依止法

2009年的浴佛节,法鼓山东初禅寺当天由仁俊长老开示,并接受中西方众小菩萨的供养。释迦世尊因了悟世间一切,与真理相应,断除一切烦恼,得一切圆满清淨,因此胜比烦恼未能断尽的世间圣人。凡夫因执着有我,即是烦恼的根、贪嗔痴的因,有了自我中心的思想,就有人我、族群、国家..

经量部

梵名Sautrāntika。又作僧迦兰提迦(梵 Sajkrāntika)、修多罗论部、说度部、说转部、说经部(梵Sūtravādin)、经部。为小乘二十部派之一。系从说一切有部分出之部派,此派开创者鸠摩罗驮(梵Kumāralabdha,又称童受)为三世纪末之北印度呾叉始罗国人,著有喻鬘论、..

付法

指付嘱传法。又作附法、付衣、传衣、传法。即择人授法,令教法维持传承,付嘱护持之。次第传法授人,称为付法相承。佛教不允许个人之独断,故颇重视释尊以来之正法无误地相传,各宗亦均有其付法相承之说,尤以禅宗及密宗特别重视,付法之时为作表记,常授与衣钵,故又有..