真能

能破

佛光大辞典 2025-05-20

因明用语。因明论议中，具有能破斥论敌（问难者）之立论，称为能破。可大别为真能破与似能破二种。(一)真能破，略称能破，意即正确之驳论，可分为二种：(1)立量破，即组织正确之论式以破斥论敌之论题。(2)显过破，即不组论式，仅指出论敌在论式上之错误。立量破必为显过..

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能立

佛光大辞典 2025-05-20

因明用语。梵语sādhana。即推理证明。分为真能立与似能立二种：(一)真能立，即正确之推理证明。其条件有二：(1)须宗（命题）、因（理由）、喻（譬喻）三支完备。(2)三支皆符合因明规则，无有过失。(二)似能立，即似是而非之推理证明。若缺任何一支或犯过，推理证明有错..

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真能破

佛光大辞典 2025-05-20

因明用语。因明八门之第二。略称能破。因明论议中，立（立论者）、敌（问难者）相对，以三支作法而进行议论，立者若已陈述其论式时，敌者即能驳斥其非，或另立一论式以征责之，称为能破。能破又分为二：(一)另组一正确之论式以征责对方之论题，称为立量破。(二)若仅仅指..

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真能立

佛光大辞典 2025-05-20

因明用语。因明八门之第一。略称能立。与“似能立”相对称。因明三支作法中，立者（立论者）能成立其论式，且其论式正确无误，敌者（问难者）无从找出错误时，称为真能立。凡因明议论之时，因（理由）、喻（譬喻）同正，所成立之宗（命题）亦义圆，而为悟他之用，故称为..

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似能破

佛光大辞典 2025-05-20

梵语dūsanābhāsa。因明用语。“真能破”之对称。略称似破。为因明八门之第四门。因明对论之中，若能以正当而无错误之方式来斥破对方之论点，称为真能破；反之，似能破则指似是而非或不完全之“能破”。可分为误谬显过破、误谬立量破二种。于因明对论法中，为斥破敌者..

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似能立

佛光大辞典 2025-05-20

梵语sādhanābhāsa。因明用语。“真能立”之对称。为因明八门之第三门。因明之论式正当而无错误时，称为真能立；反之，似能立则指类似真能立而实非能立，即似是而非或不完全之立论。乃于宗（命题）、因（理由）、喻（比喻）三支中有所缺漏或过失之情形，前者称阙过，..

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因明入正理论

佛光大辞典 2025-05-20

梵名Nyāya-prave?a。全一卷。印度商羯罗主造，唐代玄奘译于贞观二十一年（647）八月。又称入正理论。收于大正藏第三十二册。作者商羯罗主系陈那论师之弟子，其因陈那所著之“因明正理门论”深奥难解，故简明综括上书之要旨，并加入自创之论说，而成一书，以做为后学入..

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因明入正理论

佛学大辞典 2025-05-20

（书名）陈那之弟子，商羯罗主着，唐玄奘译，一卷。明真能立，真能破，真现量，真比量，似能立，似能破，似现量，似比量之八门，而辩自悟悟他之两益者。本论各家之注解如下：因明入正理门论述记一卷，唐神泰述，不全。因明入正理论疏三卷，唐交轨述，佚中下二卷。因明入..

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显过破

佛光大辞典 2025-05-20

因明用语。为因明论议中“真能破”之一。“立量破”之对称。即不别立论式，而仅指出论敌在论式中之过误，以破斥之。（参阅“能破”4297） p6925

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因明入正理论

唯识名词白话辞典 2025-05-21

【因明入正理论】印度商羯罗主造，唐代玄奘译，全一卷。作者商羯罗主，是陈那论师的弟子，因陈那所著之‘因明正理门论’深奥难解，故简明综括上书之要旨，并加上自创之论说，而成一书，以做为后学入于因明正理之阶梯。内容分述真能立、似能立、真能破、似能破、真现量、..

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