无我行
【无我行】 p1057瑜伽三十四卷十五页云:复作是念:所有诸行,与其自相,及无常相,苦相,相应。彼亦一切,从缘生故;不得自在。不自在故;皆非是我。如是名为由不自在行,入无我行。..
【无我行】 p1057瑜伽三十四卷十五页云:复作是念:所有诸行,与其自相,及无常相,苦相,相应。彼亦一切,从缘生故;不得自在。不自在故;皆非是我。如是名为由不自在行,入无我行。..
【四种妄计我论】 p0451瑜伽八十七卷十页云:复有四种妄计我论。一者、宣说诸行是我。二者、宣说我有诸行。三者、宣说诸行属我。四者、宣说我在行中。
【心解脱贪瞋痴】 p0355大毗婆沙论二十七卷十四页云:如世尊说:心解脱贪瞋痴。何等心得解脱?有贪瞋痴心耶?离贪瞋痴心耶?答:离贪瞋痴心得解脱。问:离贪瞋痴心,本来解脱;何故复说得解脱耶?答:虽约烦恼,本来解脱;而依行世及在相续,今得解脱。谓若身中、烦恼未..
【不自在行】 p0324如无我行中说。二解瑜伽五十五卷十四页云:不自在云何?谓众缘生无常苦相所摄诸行,离我相故。
1、只在心中作供养的观想,并不在行为上表现出来。2、供养时运心作观。
以布施来说,施者受者和所施物,谓之三轮,在行施时,如果心中存有三轮相,便是有相三轮,不能算是真正的布施波罗蜜行,若无此三轮相,所谓施恩不望报,那才是清净的布施波罗蜜。