息灾法
（修法）息灾之修法是真言四种坛法之第一。消灭天变地异兵火饥馑疾病横死等灾害之法也。此法以用佛部之尊为通规。补陀落海轨曰：息灾法用佛部尊等，是故有五智佛。
灾害
迦楼罗观
（术语）除诸灾害。如迦楼罗鸟除毒蛇之害，其观法名迦楼罗观。义译谓之微妙观。见守护经。
风灾
（术语）大三灾之一。一大劫中第三期坏劫之末（合成住坏空四中劫为大劫），起而荡尽世界之大风灾也。下自无间地狱，上至色界之第三禅天。三灾中灾害最广大者。
物怪
肉体死亡后，灵魂从肉体分离，而继续存在，能予人灾害、疾病与恐怖；此多由人类之想像所建立之物怪。若行加持祈祷，则能除物怪之作祟。 p3451
钵兰那赊嚩哩
（经名）Pranāśabalin，陀罗尼之名。译义未详。有钵罗那赊嚩哩大陀罗尼经一卷，宋法贤译，除恶魔鬼神，及消除灾害疾疫。
年星
（术语）人人之当年星也。若其星为他所侵，则其人蒙灾害云，密教有禳之之法，俗谓之星祭。
诸欲粗时
【诸欲粗时】 p1345瑜伽三十三卷四页云：云何寻思诸欲粗时？谓正寻思如是诸欲，去来今世，于常常时，于恒恒时，多诸过患；多诸损恼；多诸疫疠；多诸灾害。是名寻思诸欲粗时。
诸欲粗义
【诸欲粗义】 p1345瑜伽三十三卷二页云：云何寻思诸欲粗义？谓正寻思如是诸欲，有多过患。有多损恼，有多疫疠，有多灾害。于诸欲中多过患义，广说乃至多灾害义，是名粗义。
任持界
【任持界】 p0633瑜伽九十六卷十页云：若已获得；由蚊虻等所有灾害，顺精进障，不能令转。名任持界。此约在家说。又云：种种淋漏所生众苦，发勤精进所生众苦，界相违等所生众苦，不能败坏；名任持界。此约出家说。..
五损减
【五损减】 p0257集异门论十三卷二页云：五损减者：云何为五？一者、亲属损减。二者、财富损减。三者、无病损减。四者、戒损减。五者、见损减。亲属损减云何？答：若有亲属，遭诸灾害；谓由王故，贼故，火故，水故，死故。又少亲属，亦得名为亲属损减。如是名为亲属损减..
仁王经法
读仁王护国般若经而修之祈祷法。当日月、星辰、火水、大风、灾害、兵贼等七种灾难发生时，才行此法，但也可一生行之。