文巧
【文巧】 p0391瑜伽八十三卷十三页云：文巧者：谓善缉缀名身等故，及语具圆满故。
瑜伽
文
【文】 p0391如文有六种中说。又云：如是六文，总有四相，说名为文。一、所说相。谓名身等，行相为后。二、所为相。谓机请摄二十七种补特伽罗。三、能说相。谓语。四、说者相。谓声闻、菩萨、及与如来。如是六种，皆显于文。若阙一种；不能显义。由能显义，是故名文。二..
内明处
【内明处】 p0365瑜伽十三卷十五页云：云何内明处？当知略说由四种相。一、由事施设建立相。二、由想差别施设建立相。三、由摄圣教义相。四、由佛教所应知处相。如彼处至十五卷四页释。..
内明论
【内明论】 p0365瑜伽三十八卷八页云：诸佛语言，名内明论。
内分力
【内分力】 p0365瑜伽五卷八页云：内分力者：谓如理作意、少欲知足等、内分善法；及得人身，生在圣处，诸根无缺，无事业障，于其善处，深生净信；如是等法，名内分力。
内空
【内空】 p0365瑜伽九十卷二十一页云：内空者：谓于内诸行、断增上慢，正能作证。二解辩中边论上卷八页云：能食空者：依内处说。即是内空。三解如四种空性中说。
内敌
【内敌】 p0365瑜伽八十四卷十七页云：内敌者。谓能引发所不爱故。
内怨
【内怨】 p0365瑜伽八十四卷十七页云：内怨者。谓能引发所不宜故。
内忌
【内忌】 p0365瑜伽八十四卷十七页云：内忌者。谓于所爱障碍住故。
内垢
【内垢】 p0365瑜伽八十四卷十七页云：言内垢者。谓于怨意乐坚持不舍故。
内海
【内海】 p0364瑜伽二卷十一页云：又七金山其间有水具八支德。名为内海。
内
【内】 p0364瑜伽五十六卷五页云：问何义几蕴是内。答六处并属彼义。一蕴一分四蕴全是内。二解显扬五卷十六页云：问何义几种是内。答内六处及彼不相离义故。四全一少分是内。
中品善根补特伽罗
【中品善根补特伽罗】 p0364瑜伽二十一卷十九页云：云何成就中品善根补特伽罗？谓安住种姓补特伽罗，已能获得最初于佛正觉正说法毗奈耶所有正信。广说乃至调柔诸见。从是已后，或经一生，或二或多；展转胜进，而未获得最后有身。谓住于此，能般涅槃；或能趣入正性离生。..
中般涅槃补特伽罗
【中般涅槃补特伽罗】 p0363瑜伽二十六卷五页云：云何中般涅槃补特伽罗？谓有三种中般涅槃补特伽罗。一、有一种中般涅槃补特伽罗，从此没已；中有续生。中有生已；便般涅槃。如小札火，微星纔举，即便谢灭。二、有一种中般涅槃补特伽罗，从此没已；中有续生。中有生已；..
中根补特伽罗
【中根补特伽罗】 p0362瑜伽二十一卷十三页云：云何中根补特伽罗？谓有如是补特伽罗、于所知事所缘境界，所有诸根，少迟运转，一切如前，应当广说。是名中根补特伽罗。
中品世间律仪
【中品世间律仪】 p0362瑜伽九十一卷十二页云：又如有一、能速作意，于诸境界，而自摄敛；亦能观彼所有过患，令不再起。是名为中世间律仪。
中品加行
【中品加行】 p0361瑜伽三十七卷二十三页云：中品加行者：谓或远离无间加行，或复远离殷重加行。于二加行，随阙一种。
中品杂染
【中品杂染】 p0361瑜伽八十卷八页云：云何中品杂染？谓已止息麁品杂染，别别对治，为依止故，于诸境界，贪瞋痴缠依止性。
中品有爱
【中品有爱】 p0361瑜伽九十五卷九页云：中有爱者：谓于无有，不生希欲。为治彼故；愿我得有。即于六处，愿我得有。如前所说即如是类，愿我得有；异如是类，愿我得有。如是一切、应知皆名中品有爱。..
中际空
【中际空】 p0360瑜伽九十二卷二十页云：又于剎那生灭行中，唯有诸行，暂时可得；其中都无余行可得，亦无别物。是名中际空。
中品道
【中品道】 p0360瑜伽一百卷二十一页云：中品道者：谓能对治中品烦恼。
中善
【中善】 p0359瑜伽八十三卷十二页云：中善者：谓修行时，无有艰苦；远离二边，依中道行故。
中界
【中界】 p0359瑜伽九十六卷十四页云：若有中苦及中烦恼；是名中界。二解法蕴足论九卷二十三页云：云何中界？谓有漏善及无覆无记法，是名中界。
心善巧差别及心转善巧差别
【心善巧差别及心转善巧差别】 p0359瑜伽五十一卷十四页云：复次当辩心善巧差别及心转善巧差别。谓依遍计所执自性，当知心善巧差别。依依他起自性，当知心转善巧差别。