生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

怨恨的海

怨恨的海

怨恨的海在人的情绪中,怨恨或仇恨,是最最强烈的一种负面情绪,也是最可怕的一种意念。这种情绪或意念,就象是一种导向,常常将我们导向不可测度的痛苦深渊,不只毁灭了自己,也毁灭了别人!老妇人的毒誓在佛陀时代,有一天,有一个商人在路上不小心给牛触死了。牛的主人,怕留下..

大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛

大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛

大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛怨恨是一种对不如意的人与事所产生的负面情绪。此时,勿怨天、勿责人。应思惟这些违逆境缘,皆是自己宿世今生业缘所致。若见人欢喜者,得欢喜报;恼害人者,得恼害报,种种皆是本着前世之所为,如影随形,如响应声。所以要心平气和,..

恶灵

指邪恶之幽灵。即心怀怨恨,于世间作祟之幽灵。又作死灵、怨灵、怪物。心怀怨恨之灵,其显现之形相多恐怖,扰乱人心,甚或致人于死地。若藉神佛之威力,则可驱散恶灵,故加持祈祷、出家修行、咏诵经文等风气于焉盛行。此一思想源于魏晋时期。 p4953 ..

怨结

(术语)怨恨之心,结而不解也。唐华严经六十八曰:于有恩人反加杀害,于无恩处常怀怨结。心地观经六曰:能损自他互为怨结。

遍生愤恚

【遍生愤恚】 p1123瑜伽八十四卷十八页云:遍生愤恚者:谓数数追念不饶益相,深怀怨恨,恼乱心故。

王立性暴恶

【王立性暴恶】 p0380瑜伽六十一卷二页云:云何名王立性暴恶?谓有国王、诸群臣类或余人等、随于一处,现行少小不如意事;即便对面摈黜,发麁恶言,咆勃忿恚颦蹙而住,时生愤发。设不对面;背彼向余而作于前摈辱等事。设不对面,亦不背彼向余而作于前黜骂等事;然唯内意..

六垢法

[出华严孔目并显宗论]垢。秽也。谓此六法。皆能秽污真心。故名为垢。一诳诳。虚妄也。谓以不实之言。欺己欺人也。二谄谄佞也。谓以巧言取悦于人。使其亲于己也三憍憍慢也。谓重己轻人而无谦让之德也。四恼恼。侵挠也。谓其无利乐之行。常怀侵挠之心。使人不安其所也。五..

恨心所

【恨心所】此为心所有法中的小随烦恼心所之二. 恨者怨恨,怀恶不舍,引起极度烦恼。《成唯识论》曰:‘云何为恨,由忿为先,怀恶不舍,结怨为性,能障不恨,热恼为业,谓结恨者不能含忍,恒热恼故。’见《成唯识论》卷六。..