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无说相似过类

因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十。于因明对论中,敌者(问难者)假设立者(立论者)之因(理由)未说以前,其宗亦未能成立,如是则敌者自身招致此过误。例如佛弟子立“声是无常(宗),勤勇无间所发故(因)”之量(论式),外教徒欲破斥之,..

我们所需要的一切都不能离开佛法

我们所需要的一切都不能离开佛法

出家三十多年,感觉每天一转身就是一个白天,睡一个晚上就是一个瞬间。有时候我也会感叹:地球能不能慢一点转,多给我点时间?一天天过去,唯一让自己欣慰的就是在有限的生命中,认识到了佛法的伟大。我想如果人人都有这样好的因缘接触到佛法,无论做一个在家人,或是做..

私企老板的坦白:SQ让曾经美好的一切都离我而去

私企老板的坦白:SQ让曾经美好的一切都离我而去

从国企,到民营企业,到私人老板,这一路走来,不容易,也不简单,通过自己的努力与奋斗,自己似乎得到了想要的一切:房子,车子,美丽的妻子,可爱的女儿,等等。然而这看似外表华丽的大厦,却在顷刻之间轰然倒塌,现实给了自己一击响亮的耳光,究其背后的原因所在也许..

诸法离言自性

【诸法离言自性】 p1352瑜伽三十六卷十四页云:以何道理,应知诸法离言自性?谓一切法,假立自相;或说为色,或说为受;如前广说,乃至涅槃。当知一切,唯假建立;非有自性。亦非离彼别有自性,是言所行,是言境界。如是诸法,非有自性如言所说;亦非一切都无所有。如是..

富楼沙昙藐婆罗提

【富楼沙昙藐婆罗提】秦云可化丈夫调御师。大论云:佛以大慈大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,令不失道。若言佛为女人调御师,为不尊重;若说丈夫,一切都摄。