须陀洹向
（术语）须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位，称为须陀洹向。
因果
果卿居士：学佛行善还会遭遇车祸的因果故事
“嘭”的一声，钱坤驾驶的轿车，突然撞上了马路中央的隔离铁栏。当时虽是夜间，但是路灯明亮，而且车速并不快，可不知为何?钱坤的视线却开始模糊，感觉面前的挡风玻璃上，布满了灰尘，根本看不见前方的隔离铁栏。随着车速的加快，隔离铁栏被撞得像麻花一样卷起，不时发..
净界法师：生命的相续，来自于因果的相续！
净界法师：生命的相续，来自于因果的相续！这个觉的意思，我们再作一个说明。我们在没有学佛之前，我们的内心状态是跟着感觉走，你的心跟环境接触的时候，你想做什么，你就做什么，完全是活在直觉当中的，就是心随妄转。你今天遇到什么人事、你突然间有什么想法，这个想..
相续假
（术语）成实论所说三假之一。一切有为法，悉由因果相续，而至视如假有，其实体无也。
相续
（术语）因果次第而不断绝也。有为法无一常住，世人但认因果连续为常住耳。俱舍论四曰：何名相续，谓因果性。
真实的因果报
真实的因果报果报可怖，是否过重我们凡人不一定能算得清，因为我们看不到前世因，只看到现世果。很多人前世造果今世浑然不知，所以才要修习善业，学习佛法，一点点去接近真相。要知道这种伤害和惩罚并不是佛在操纵，完全是自己造成的。所以，现在受苦不用过分担心，我们..
呷绒多吉上师：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见
上师教言集：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见；但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别人骗你，问题不大，说不定还是个好机会，吸取教训下次就骗不到了。但是自己骗自己就会一直认为..
呷绒多吉上师：因果法里揭示了万事万物的真相，行善得善果，会得到快乐；造恶得恶果，会得到痛苦
上师教言集：如果所有人都能明白佛陀这个教言的话，世界将会变得和谐、平安，每个人都可以放松地生活。我们生活中的烦恼痛苦就是都是源自不懂因果。如果能懂因果，遵循教言去做到的话，就会很幸福。处事公正、具有平等心、人生富有意义，这对一个人来说很重要。佛法讲因..
为什么有的艺术作品与善有善报恶有恶报因果之说完全相反？
问：柳师兄好!想调动工作怎么办呢?答：一方面要有这方面的福报;二则要有机缘，否则机缘不到，是很难强求的;三则可以通过以种种功德发愿的方式(比如读经持咒念佛、放生、上供下施等)，成就调动之愿。如果福报与机缘相差不太大的情况下，是很容易通过这种方式成就善愿的。..
因果不虚：现代天雷惩恶实例数则
前几年我爸说，老家打雷劈死一个人，是个六十多岁的老头。我觉得很奇怪，就细问了一下经过。结果一问之下，不由感慨天道常存!那个老头的父亲八十多岁，已到耄耋之年。老头的父母当时只有他一个儿子，老头的母亲死得早，他父亲也没再续弦，一把屎一把尿把独子拉扯大。老..
达真堪布：因果面前，一顿饭与一条命怎能等同
达真堪布：因果面前，一顿饭与一条命怎能等同现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不好自己的心，你永远会累、会痛苦，想逃避是不可能的..
净土法门法师：觉悟之后，业因果报还有没有？
净土法门法师：觉悟之后，业因果报还有没有？我们特别要明了地狱的业因果报，经典上讲的果报，我们要了解它的业因，说业因我们明白他将来所遭遇的果报。这些都是事实真相，绝不是佛菩萨为教化众生，假设这些事情，劝众生断恶修善，我们这样想法，那就完全错了，与事实真..
达真堪布：三类因果成熟最快，基本都是现世成熟现世报！
达真堪布：三类因果成熟最快，基本都是现世成熟现世报！果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后才能收获。在哪些田里“种庄稼”收获快呢?..
邪淫把我逼上了死路，因果不虚，请大家别再邪淫了
邪YIN把我逼上了死路，因果不虚，请大家别再邪YIN了我是信佛的人，但我不敢说自己是佛弟子，因为自己做不到遵佛教诲，没有守好五戒十善，活生生的把自己逼上了绝路。 我是个淫欲心很重的人，虽然在感情上没有滥交，当时还觉得自己挺清高的，可是自己却深受手淫之害，苦..
净土法门法师：劝他人不要出家，是否要背因果
净土法门法师：劝他人不要出家，是否要背因果问：底下一个问题，请问劝他人不要出家是否要背因果?答：这个事情是非常不容易，如果这个人不适合出家，你劝他不要出家正确，对他有好处;如果这个人出家了，他真正能够弘法利生，续佛慧命，那你要把他障碍，这个罪过可就大了..
净土法门法师法语：命里头有没有财，在于因果
1 儒家讲生财有道，佛家讲得更透彻、讲得更圆满。佛给我们讲，你命里头有没有财富，在于因果——有因有缘，果报就现前。 2 这个世间有许多人发大财，得财富是果报，因是什么？因是财布施。他过去、前生，财布施修得多，所以他命里有财。3 佛告诉我们，你命里头没有财富..
大安法师：善恶因果六道轮回是否真有其事
居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？ 法师：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的..
呷绒多吉上师：我们的生活离不开因果
上师教言集：佛陀的因果法门那么的殊胜，对我们来讲那么的需要。所以作为一个在家居士，不管学不学佛，都离不开佛法的因果。如果你有因果的概念，深信因果的话，不管今生来世都有帮助，你不会去犯罪，不会造恶业，那就会快乐幸福。不信因果的话，人的贪心很重，有了贪心..
无数次堕胎，让我信实了因果不空
因果，因果，有因必有果，太可怕了，我杀盗淫妄酒五戒都犯了还很严重，比如说，杀了不知有多少的动物、植物菩萨，更可恶的是连自己的孩子都不放过，而且不止一个是好几个。就说堕胎，在我堕胎之前，虽然也有一些小病，但大病一样没有，堕胎后我的一切病状都出来了，妇科..
杀猪吹气因果报
杀猪吹气因果报我科在几年前收住一位病人,全身皮下都是气,整个人象用打气筒打过气一样,全身皮肤用手一按气就即即的响。我是本科护士,经常与家属谈话。后来病也好了,我问他以前在家干什么工作。她妻子说,在农村老家谁家有红白喜事他去做菜。我问他杀过猪吗?他讲,如果谁家..
猎人命运的因果
猎人命运的因果台湾枋寮地方,有一个名叫潘福元的人,最近由于精神病而将他的两个儿子,先后打死,因此被治安机关,强迫送到精神病院关了几个月。但他平常的言行并无异状,所以不久即出院回家,回家之后,则仍念念不忘地想要扼死他的妻子,以及其余的儿女。他的父亲潘金生是在山..
净土法门法师：因果明，心就安
世间的事情，都是互相报偿的。如果明白这个道理，知道这个事实真相，你的心自然就定了。譬如说，我们今天在社会上，上了人家当了、吃了人家亏了，其实没有这个事情。为什么呢？它有报偿的。因此，决定没有一个真正吃亏的人，也决定没有一个是真的占人家便宜的人，没有！..
净土法门法师法语：佛法教学始终离不开因果
1 佛教化众生，是以因果为主要的讨论的命题。我们众生希求好的果报，一定要晓得，果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。 2 佛告诉我们，世出世间法总不离因果，有因一定有果，有果当然有因。所谓“公修公得，婆修婆得，不修不得”，佛是个过来人，他把修学..
净土法门法师：因公务枪决犯人，应负什么因果？
净土法门法师：因公务枪决犯人，应负什么因果？问：法官与士兵，因公务为他人执行死刑时，负责枪毙人和指挥的应负什么因果责任?答：他所负的是过失，过，没有罪，为什么?他是奉命执行的。这个人该判死刑，不是他的事情，是法官的事情，不是他去杀，法官杀他，他是执行。..