摄大乘论
摄大乘论卷下无着菩萨造真谛三藏译入因果修差别胜相第五如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。由十种菩萨地。何者为十。一欢喜地。二无垢地。三明焰地。四烧然地。五难胜地。六现前地。七远行地。八不动地。九善慧地。十法云地。云何应知以此义成立诸地为十。为对..
摄大乘论卷下无着菩萨造真谛三藏译入因果修差别胜相第五如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。由十种菩萨地。何者为十。一欢喜地。二无垢地。三明焰地。四烧然地。五难胜地。六现前地。七远行地。八不动地。九善慧地。十法云地。云何应知以此义成立诸地为十。为对..

现代社会常见很多怪病,这是什么因果?问:底下一个问题说,现代社会常见许多怪病,有些情况会严重影响人的正常思惟,使身心无法清净,痛苦不堪。请问这是什么因果?应如何化解?答:这里头有业障,还有环境、还有饮食,统都有关系。为什么现在会多?我相信将来愈来愈多。..

因果循环的理论《楞严经》中所倡导的“斋戒”不外乎是“戒肉”、“戒杀”,尤其《楞严经》上将“食肉”与“杀生”划上等号,这是“因果不昧”的果报。如卷四云:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际。”卷六明确..
摄大乘论本卷上无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中,薄伽梵前,已能善入大乘菩萨,为显大乘体大故说。谓依大乘,诸佛世尊有十相殊胜殊胜语:一者、所知依殊胜殊胜语;二者、所知相殊胜殊胜语;三者、入所知相殊胜殊胜语;四者、彼入因果殊胜..
摄大乘论卷上阿僧伽作后魏世佛陀扇多于洛阳译大乘阿毗昙经中。对如来前为欲显发大乘义故。善住菩萨说。所谓依大乘经。明诸佛如来有十种胜妙胜语。何等为十。一者智依胜妙胜语。二者智相胜妙胜语。三者入智相胜妙胜语。四者入彼因果胜妙胜语。五者入彼修因果胜妙胜语。六..

现代因果实录:怀孕期间不可生气西安某念佛堂一位50岁左右的妇女正在向妙法老和尚述说着自己的委屈。她与丈夫早年离异,而由自己含辛茹苦抚养长大、已成为北京某高校研究生的女儿,从小就不与自己心往一处想、劲往一处使。叫她向东,她偏往西。比如她最喜欢吃米饭炒菜,..

葛居士年近六十,信佛多年。当她见到妙法老和尚时,含泪道出了自己的苦衷:她二十几岁与丈夫结婚,从未体会到什么是家庭幸福,什么叫恩爱夫妻。夫妻即使在一起,带给她的也只是恐惧。更令她痛苦和无法容忍的是,虽然现在自己都当上了奶奶,可有时还会遭到丈夫的打骂。她..

因果可转变 (佛教通俗讲座)李炳南老居士讲林看治居士笔记戒杀是息刀兵之本因果可转变杀是凶暴最伤天和解释戒杀的几个疑问欧美慈性的进展戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请诸位多多指教。我..
(术语)十八空之一。由因果之理推之,则世间一切之法,实为无始,更以慧眼观之,则诸法皆空,而无始之相亦不可得,此谓之无始空。见智度论三十一。
(杂语)具高慢之心,以己为贵,有等于佛之思也。约理言之,虽为生佛一如,然迷悟因果悬隔,起与佛同等之见,必至慢举而疏实修焉。

因果不爽佛在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,眼见撞下大祸,心生怖畏,于是廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欣喜之下,牵牛往河边饮水,不料牛自后面,复抵杀之。死者家属,哀伤异常,遂将牛屠宰,..

堕胎的因果公案堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,譬如未婚怀孕为了遮人眼目,或者不想抚养儿女,而自己堕胎,或者古代一夫多妻,妻子嫉..
(术语)金刚界之曼荼罗与胎藏界之曼荼罗也。凡密教之法门,以分金胎之两部故自建立二样之曼荼罗也。而此两部虽各自独立为得成佛悉地之法门,然密教为由全体上融会二者故配之于理智因果等以会两部为一双之法门。胎藏界为属众生本具理性之法门,配于理,配于因。金刚界为..

国内轰动的真实因果事例93年在四川发生过一起当时轰动全国的人口拐卖大案,以彭洪菊的丈夫为首的44人拐卖集团在86年到92年之间拐卖男女儿童80多名,妇女10多名,并因幼儿生病残忍抛弃致死者10几个。但让可敬的刑警们懊恼的是,曾亲自拐卖10多名儿童甚至包括一名孕妇,鼓动丈..

因果故事,冥王示警人类一日不禁杀,世界一日不能安宁,因为那些被杀的生命,或转世而为人,或冥府而诉冤,无一不以报仇索命为目的。小之仇人相见,拔刀即杀,大之陈兵列阵,炮火互轰,或血流成渠,或填尸沟壑,其状之惨,人佛忍睹。心为万恶之源,亦为万善之源,为善为恶,皆在一念之间..

古代贪食丧命的因果故事清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。康熙十四年某日,他借住于朋友家,看到友人养了一只大黄狗,一时兴起想吃狗肉,于是便问友人说:「我难得来你家作客,我看你这狗很肥,是否可把它杀了来款待我呢?」友人听了心想:「家里..

因果不虚请勿造杀业七叔是爸爸的亲兄弟,因为家庭拮据不得以操起屠刀,干起了屠牛的行当,哪知本小利厚,所以一干就是几年,为此造了许多的杀业。如今他受了果报进了监狱,受了许多的痛苦,究竟做了多大的恶业,以致受如此的痛苦呢?这是一个无法量化的问题,如果知道他屠杀动物时..

放生因果不可思议有位很有钱的人,生了一个儿子,很蠢笨,和痴子没有什么两样。这富翁很发愁,一天有个道人到他家来化斋,用手摩了摩傻孩子的头顶,说:“乖乖好一幅相貌,可惜这孩子前生杀业太重,不开窍呀”。这位富翁听了这话,吃一惊,心想:从现在起,要戒杀放生,消除孩子过去杀..

五则真实的因果故事,发人深醒!1、妻子怀孕时,非常喜欢吃凤爪(鸡爪),女儿出生后也特别喜欢吃,长大后女儿左脚往里瞥,经常后脚跟都快踩到地下了,有时竟自我绊脚欲摔倒,从后面看上去就像鸡的爪子一样,一瞥一瞥的,让人心酸,知道因果后,才明白这不就是现报吗。所以现在我就让..

因果的大网络一般人常有个错误的观念,认为如果没有直接的去从事某事,自己就不需负任何的责任。其实,如果从广泛的角度来看,整个社会或甚至整个世界都是一体的,每个人和其他人都有某种的关系存在。换句话说,整个世界或社会,可以说就象个错综复杂且牵缠着的大网络,每个人都..

因果问答与分析1.什么因缘让第二个儿子在胎里就夭折了?往生后去了什么境界?我会得到什么恶业吗?该如何解决?他是否获得供养佛像和修每种功德,所回向的功德吗?2.什么因缘让我的长子很会念书,很有才能,打坐好,喜欢服务社会,孝顺?遇上他魔术会的会长之前。他有个女朋友,让我..

业报身我们的身体也是各种业因作用的结果,因此也可叫做业报身。佛教认为,人类与一切众生,是无限生命的延续;不是神造的,也不是突然而有的,也不是一死完事的。这如流水一样,激起层层波浪;生与死,只是某一阶段、某一活动的现起与消散。众生因业受报,而转生于天、..

放生因果故事两则一、杭州有位妇人,生性非常的凶悍,遇到蚂蚁在厨房的灶边行走,就拿火去烧蚂蚁,这样不知道烧死了多少的蚂蚁。又常常用石灰把蚯蚓的洞穴填塞住。她刚生了一个儿子,还在喂奶,有一次她有事外出,回到家中,看到床上有一个大黑团;大吃一惊,仔细一看,..

因果实例六则一我在学佛之前可说生性很残忍,对于各种动物的生灵很少产生怜悯或慈悲的心情,记得在廿多年前,我在一家鞋厂工作时,一位师傅因为喜欢吃狗肉,有一次从外面买了一条狗回来,狗被装在一个麻袋里,他示意要我把狗杀掉,当时我竟然毫不犹豫的就用一枝大铁锤朝..