比丘尼
【比丘尼】善见云:尼者,女也。文句云:通称女为尼。智论云:尼得无量律仪故,应次比丘。佛以仪法不便,故在沙门后。比丘尼,称阿姨师姨者,通慧指归云:阿平声,即无遏音,盖阿音转为遏也。有人云:以爱道尼,是佛姨故,效唤阿姨。今详梵云阿梨夷,此云尊者,或翻圣者..
【比丘尼】善见云:尼者,女也。文句云:通称女为尼。智论云:尼得无量律仪故,应次比丘。佛以仪法不便,故在沙门后。比丘尼,称阿姨师姨者,通慧指归云:阿平声,即无遏音,盖阿音转为遏也。有人云:以爱道尼,是佛姨故,效唤阿姨。今详梵云阿梨夷,此云尊者,或翻圣者..
巴利语attha garu-dhammā。又作八敬法、八重法、八尊重法、八尊师法、八不可越法、八不可违法、八不可过法,单称八敬。即比丘尼尊重恭敬比丘之八种法。如来成道后十四年,姨母摩诃波阇波提等五百女人要求出家,佛不允许,盖以正法千年,若度女人,则减五百。阿难代为三..
行事钞·瞻病送终篇:“增一云,如来自舆母床一角,阿难罗云等,各舆一脚,不令余人代担,为报恩故。准此,和尚阇梨,长养法身,父母兄姊,长养生身,躬自抱尸而送,恩德岂能尽也。”资持记释云:“增一具云,佛告阿难、难陀、罗云,汝等舆大爱道身即姨母也,我当躬自供..
行宗记释云:“若论功行,佛法无伦;今约兼通,故推僧胜。如下,引证。贤愚经云,姨母用金色[叠*毛]上佛,佛云,可施与僧,我在僧中。佛同应供,僧为解脱;人能弘道,法在其中,故云通二。”(戒疏记卷三·二·二○)..
行事钞·尼众别行篇:“明诸要行,勿过八敬。善见,佛初不度女人出家,为灭正法五百年。后为说八敬,听出家,依教行故,还得千年。今时不行,随处法灭,故须励意。”资持记释云:“善见本缘,如来成道十四年,姨母求出家,佛不许度,以正法千年,若度减半,故不听之。阿..
亦名:使尼浣擗毛戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在迦维罗卫,六群比丘,取羊毛使尼浣染擗之。时姨母尼为染毛故,污色在手。往佛所,礼足而立。佛知故问,诃而制戒。”(含注戒本卷上·二九·一二)..
(名数)又名八敬法,八尊师法,八不可越法,八不可过法,如来成道之十四年,姨母求出家,佛不许之,盖以正法千年,若度女人,则减五百也。阿难三请,便传八敬法,使向彼说。若能行之,则听女出家。姨母顶戴信受,乃得戒。由得戒之十缘而正法亦复千载。四分律四十八曰:..