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毗洒迦

(异类)毗沙门所属八大夜叉将之一。大日经疏五曰:六名毗洒迦。大疏演奥钞十五曰:毗舍迦,此云大满大将,或云持法。梵Viṣaka。

慈力王

慈力,梵名Maitrī-bala,巴利名Metti-bala。音译弥罗拔罗、弥佉拔罗。即释迦牟尼佛于因位修菩萨行时之王名。过去世阎浮提有一慈力王,力行十善,人民皆持戒,三业清净,故鬼神无以为食。时五夜叉不堪饥渴,遂来见王,王以身血施之,令得饱满,并发一愿,谓当来成佛时,..

飞行夜叉

夜叉,梵语yaksa 之音译,意译为威德、祠祭、捷疾。系隶属于毗沙门天,而住于忉利天之鬼类。顺正理论卷三十一(大二九·五一七下):“大势鬼者,谓诸药叉及逻刹娑、恭畔荼等,所受富乐与诸天同,或依树林,或住灵庙,或居山谷,或处空宫。”大智度论卷十二则举出地行、..

金毗罗竹林

梵名Kimbilā-venuvana,巴利名 Kimbilā-veluvana。金毗罗,又作金婆罗、钦婆罗。所在地不明,或谓系恒河河畔之金毗罗城。汉译经典中或谓即王舍城夜叉之石窟,亦有言为佛陀之居处。依杂阿含经卷四十八载,有金婆罗鬼神,居于王舍城金婆罗山石室中。十诵律卷三十六(大..

波夷罗神

为药师十二神将之一。又作婆夷罗神、波异罗神、跋伊罗神、波耶罗神。意译为执饮神。主领七亿夜叉众,守护佛法,为夜叉神王之上首。其形像诸说不同,据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载,其身红色,执持宝锤。[灌顶经卷十二、药师如来本愿经] p3437 ..

夜叉

梵语yaksa,巴利语yakkha。八部众之一。通常与“罗刹”(梵rāksasa)并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能啖、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉,称为夜叉女(梵yaksinī,巴 yakkhinī)。指住于地上或空中,以威势恼害人,或守护正法之鬼类。..

刺血济饥

即世尊与憍陈如等五比丘过去世之因缘故事。昔时阎浮提有国王,名为弥佉罗拔罗,慈悲仁厚,常以十善教诲士庶,以至诸啖人血气之疫鬼,亦摄持身口意而敦从十善,然日久不免饥羸困乏。一日有五夜叉来至王所,请求解困,王因哀愍乃自刺身体五处,以鲜血供五夜叉饮之。王复告..

金毗罗

(神名)又作金毗啰,禁毗罗,宫毗罗。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓尔时众中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫毗罗大将。药师念诵仪轨供养法所谓宫毗罗等药叉王,各领七亿眷属众,誓愿守护如来教是也。【又】(动物)译曰蛟..

非人

(杂名)对于人而谓天龙八部及夜叉,恶鬼之冥众,总为非人。法华经提婆品曰:天龙八部,人与非人。药师经曰:无有非人,夺其精气。

夜叉八大将

(名数)毗沙门天王管领夜叉八大将以护众生界。大日经疏五曰:次于北门当置毗沙门天王,于其左右置夜叉八大将:一名摩尼跋陀罗,译曰宝贤。二名布噜那跋陀罗,译曰满贤。三名半枳迦,旧曰散支。四名沙多祁里。五名醯摩嚩多,即是住雪山者。六名毗洒迦。七名阿吒嚩迦。八..

夜叉

(异类)Yakṣa,又曰阅叉。新作药叉,夜乞叉。译言能啖鬼,捷疾鬼,勇健,轻捷,秘密等。玄应音义三曰:阅叉或云夜叉,皆讹也。正言药叉,此译云能啖鬼,谓食啖人也。又云伤者,谓能伤害人也。法华玄赞二曰:夜叉,此云勇健。飞腾空中,摄地行类诸罗刹也。罗刹,云暴恶..

劫毕罗夜叉

劫毕罗,梵名 Kapila。又作劫比罗夜叉、劫比攞夜叉。意译黄色夜叉。为密教二十八夜叉中东方四夜叉之一。据大孔雀咒王经卷中载,劫毕罗与长大夜叉地[口*栗]伽、妙目夜叉苏泥怛攞、圆满夜叉晡[口*律]拏等,住于十方世界之东,护佑东方一切众生,远离忧苦。[佛母大孔雀明..

伽罗夜叉

(异类)智度论六十四曰:伽罗夜叉,以拳打舍利弗头,舍利弗时入灭尽定,不觉打痛。是行般若者,非人不能害之证也。梵Kālaka。

妙色王因缘经

(经名)一卷,唐义净译。说佛昔为妙色王时,求法忘劳,舍妻子并自身,奉食于夜叉,依此因缘,今成佛,一切大众至心听闻法要。

摩尼遮罗

(杂语)Maṇicara,又作摩尼折罗。夜叉名。孔雀王咒经上曰:摩尼遮罗,梁言珠行。大孔雀经曰:摩尼折罗,此云宝行。

摩尼跋陀

(天名)Maṇibhadra,又作摩尼跋陀罗。夜叉八大将之一。译曰宝贤,满贤。大日经疏五曰:夜叉八大将,一名摩尼跋陀罗,译曰宝贤。慧琳音义二十六曰:摩尼跋陀,摩尼,此云满,或云如意。跋陀,此云贤。同三十五曰:摩尼跋捺罗,药叉将名,唐云满贤。..