无畏山寺
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗（巴 Abhayagiri-vihāra）。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城（巴 Anurādhapura）北之古寺院。本寺建于西元前一世纪中，相当于当时锡兰教团统一中心大寺（巴 Mahā-vihāra）建造后之二百十七年。乃锡兰王婆..
西元前
梵经
梵名Brahma-sūtra。印度六派哲学吠檀多学派（梵 Vedānta）之根本圣典。又称吠檀多经（梵 Vedānta-sūtra）、根本思惟经（梵 Sarīraka-sūtra）。本书约成于西元前一世纪跋多罗衍那（梵Bādarāyana）之手，而定型于四○○至四五○年间，共计四篇十六章五五五颂，每..
梵字
梵天所制作之文字之意。系古代印度所通行之文字。亦即由梵书（Brāhmī）字母发展而成之悉昙文字。依据印度之传说，梵字为梵天所创造，然依近代研究，梵字与现今欧洲所通用文字之原形腓尼基（Phoenicia）文，皆属闪族（Semitik）语系。系西元前八百年顷，印度商人在美索..
梨俱吠陀
梵名Rg-veda。意译赞诵明论、作明实说。凡十卷。又作梨俱吠陀、荷力皮陀、亿力毗陀。为印度最古之典籍，婆罗门教根本圣典四吠陀之一。梨俱，为光辉之义。所载多为雅利安族颂神之赞歌，非由一人所作，亦非一时所成。其中卷九乃收集苏摩祭之赞歌而成。约完成于西元前一千..
贵族
印度之贵族制度溯自西元前一千年顷，印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移，直至朱木那河、恒河中间，占据土地最肥沃之中国地方（指印度之政经中心）。战争结束后，遂确立一社会制度，雅利安人以婆罗门自称，即最高阶级，而称被征服之先住民为奴隶。然西元前五百年顷，印度文..
瑜伽经
梵名 Yoga-sūtra。为印度六派哲学中瑜伽学派（梵Yoga）之根本经典。相传此经系巴丹阇梨（梵 Patajali）于西元前一五○年间所编，然现存之经典则成书于西元四○○年至四五○年顷，属婆罗奈斯梵语丛书第七十五号（Benares Sanskrit Series, No.75），共计四章一九四经。..
耶求那华尔克雅
Yājavalkya又作祭皮衣仙。古代印度哲学家。据推测为西元前八世纪左右之人，诸种之富兰那（梵Purāna）中皆有记载之。其学说被认为系佛陀以前印度代表性之哲学论说。其中心思想强调“我（梵ātman）”之本质为唯一绝对之纯意识（梵vijānaghana,prajānaghana），乃超越..
往世书
梵名Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一，约于西元前一世纪至十世纪间完成。相传为广博（梵Vyāsa，音译毗耶娑）所作，然实为长期积累之作品。现存大往世书（梵Mahāpurāna）十八部，分别为各教派所依据之经典，即：梵..
伽耶舍多
（？～13 B.C.）西元前一世纪印度摩提国人。又称僧佉耶舍。禅宗付法藏第十八祖（景德传灯录卷二），或称第十七祖（佛祖统纪卷五）。姓郁头蓝。母梦大神持一圆镜，因而有娠，七日后诞生，肌体晶莹，自然香洁。幼好闲静，言语举止异于寻常童子。一日，手持圆镜出游，遇十..
弥曼差经
梵名 Mīmājsā-sūtra。为印度六派哲学弥曼差学派（梵 Mīmājsā）之根本圣典。传为耆米尼（梵Jaimini）著于西元前二、三世纪间，至二世纪顷，复由后人编纂成十二章六十节二七四二句，分为九一五论题，为六派哲学中分量最大之圣典。主要论述吠陀圣典中之教法（梵dhar..