邪淫导致心理脆弱，容易渐渐迷失自己
邪YIN导致心理脆弱，容易渐渐迷失自己 邪淫反复戒不掉，会极其伤害自己的自尊心。自尊心受挫会引发信心不强，决心不坚，执行力下降，耐心不长久。这样下去渐渐会培养一个恶劣的心态，开始否定自己了。开始否定自己的能力，否定自己能力过分了，就开始迷失自己了，迷失自..
心理
请问如何消除怕鬼的心理？
问：请问如何消除怕鬼的心理？我很怕自己一个人的时候。大安法师答：鬼者，畏也。你为什么怕？人有三分怕鬼，鬼有七分怕人哪。你身上是阳气呀，鬼是阴气呀。怎么有阳气的人会怕阴气的鬼呢？那肯定是我们多生多劫做了鬼鬼祟祟的事，所以就有点怕。所以为什么说一个人要持..
道坚法师：苦谛思维修序言——分析我的出家心理
道坚法师：苦谛思维修序言——分析我的出家心理道坚法师 出家了，总有人问我为什么，希望从我的生活轨迹里，探听苦痛的人生经历或惨痛的记忆，说明出家之必然性。如果对此类问题表示否定，可能人们会以十分肯定的目光告诉你：我怀疑你，你不诚实！如果你对此类问题不置..
千万不要存有侥幸心理 后续
千万不要存有侥幸心理 后续看到在一天时间里有那么多同修来看我的【千万不要存有侥幸心理】一文，昨天写的匆匆，现在再补充几句，望有缘师兄共勉。自从半年前发愿断绝邪淫念头，在菩萨面前真心忏悔，到寺院一边磕108个头一边流泪做深深忏悔，当时的眼泪是不能控制的，从..
别境
法相宗所立心所法之一。指由特定境界引起之心理活动。与“遍行”相对称。包括欲、胜解、念、定、慧，此五者称为五别境。［成唯识论卷五、大乘百法明门论解］（参阅“五别境”1095） p2807 ..
别境
心所名，乃面对某种特殊对象才出现的心所，与遍行心所的性质恰相反，亦可说是一些特殊的心理状态，故名别境。有五种：一、欲，是欲求、愿望的心理；二、胜解，是殊胜的见解，是心接触外境，经过印证之后予以肯定的心理；三、念，是忆念，对过去的事情忆念不忘；四、定，..
五蕴
色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，乃构成人身的五大要素。一、色，是物质，变碍为义，是地、水、火、风四大种所造，它包括了五根、五境，及法外所摄色；二、受，就是感受，领纳为义，根境相触，而生起苦、乐、舍（非苦非乐）等感受的心理作用；三、想，就是想像，依受而生..