延生普佛仪轨
（一）戒定真香戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。爇在金炉放。顷刻氤氲。即遍满十方。昔日耶输。免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）南无消灾延寿药师佛（三称）（三）八十八佛大忏悔文大慈大悲愍众生大喜大舍济含识相好光明以自严众等至心归命礼南无皈依十..
消灾
佛法是以因果为基础的，信因果能消灾免难
谁学佛以后，都想改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辨论，总是生不起恭敬心，这一般都是不深信因果造成的，这个因果要是信好了，就能够改脾气，认帐认命。因为佛法是以因果为基础的。1、改脾气是关键学佛后，..
现代因果报应录：福至心灵，消灾免难
笔者共修的一位莲友陈龙舟居士，家住台北县中和市，早晚以驾驶幼儿园娃娃车为业。为人忠厚老实不妄语，乐善好施，经常利用假日担任慈济社区资源回收工作，平常勤于听法师讲经，精进念佛，是个虔诚的佛弟子，长期在台北县长寿山元亨堂担任志工，任劳任怨，乐于助人。他在..
放生真的可以消灾延寿吗
居士:师父您好，我听了一些开示，心中有些疑惑，就是关于放生是否可以消灾延寿，增长福慧？ 答:可以的，听法要学会听，不论你听到哪位法师的开示，无非都是遣除你的执着而已，谁人可能对放生一事，有所质疑。放生一法，就现前利益而言，定可消灾延寿，古德云，放生即是..
消灾和延生的原理是什么？
消灾和延生的原理是什么？ 消灾延生的原理，在于忏悔及发愿。应该接受的果报，必须接受；但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时，未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时，若承认犯行而有悔意并和法官合作的话，法庭对他的判罪量刑会减轻。 古有戴罪立功、..
佛说戒消灾经
佛说戒消灾经一卷吴月支优婆塞支谦译闻如是：一时佛在舍卫国。尔时有一县，皆奉行佛五戒、十善，一县界无酿酒者。中有大姓家子，欲远贾贩，临行父母语其子言：「汝勤持五戒，奉行十善，慎莫饮酒，犯佛重戒。」受教而行。往到他国，见故同学、亲友相得欢喜。将归，出蒲萄..
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨
药师瑠璃光如来消灾除难念诵仪轨先净身口意归命佛法僧敬礼遍照尊十方诸圣众我今略开演秘密消灾法此法世尊说最胜最第一速出离生死疾证大菩提为顺众生界及说除灾难增敬降伏法女人怀难月产危难生子及遭疾患者神鬼作祸殃建立曼拏攞塑画本尊像灯燃四十九供养瑠璃尊昼夜恒照明..
诵读药师经可以消灾吗
在诵读药师经的时候，是能够消除自己的灾难的，让自己在生活中的时候，能够感悟到非常多的好处，大家越认真的去修行药师经的时候，就能够从中体会到非常多的知识，越认真的去修行时，自己的内心也就是越真诚的，这样才能从诵读药师经中获得很多的好处，感悟到经文中讲解..
宣化上人：诵持《楞严咒》，就是帮助这个世界消灾免祸
若世界没有〈楞严咒〉，这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎ 宣化上人在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐..
宣化上人：消灾延寿的法门
宣化上人明天(一九七六年四月十二日)举行一个西方人所不了解的法门──放生。因为西方人没有见过放生的仪式，所以不明白放生的意义。为什么要放生?因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你..
放生的人 消灾劫 治病 长寿 大福报
若想长寿，则应放生，《放生赞》云：汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。又弥勒菩萨偈云：劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。佛经中说人天七德：种姓高..
消灾咒
乃禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾吉祥咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所..
佛慈护印
为密教有关消灾除难所结印契之一种。又作如来慈护印、佛大慈护印。若结此印、诵真言，即能增广诸天之威光，袪除行者之灾难。其印言载于药师消灾仪轨中。结印之法，或作内缚，或作外缚，竖二拇指及二小指而合之，据药师消灾仪轨载，一切灾难多因水火风而起，故欲避灾难，..
戒消灾经
（经名）佛说戒消灾经，一卷，吴支谦译。说受三归戒之人鬼神畏避及五戒之功德。小乘律。
炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经
全一卷。又称大威德消灾吉祥陀罗尼经、消灾吉祥经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。谓于清净处设道场，诵持炽盛光陀罗尼，能袪除金、木、水、火、土等妖邪星宿之灾患。另有译者不详之佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，为本经之同本异译。 p6257 ..
百八消灾
（修法）诵消灾咒一百八遍也。
药师三昧行法
全一卷。明代僧受登纂集。收于卍续藏第一二九册。本书系根据药师如来本愿功德经而作之忏法书。旨在说明依药师如来之誓愿而离苦得乐之行法。内容包括：(一)定名，叙述药师三昧名称之缘由。(二)劝修，劝诫修习本三昧，则所求长寿、富饶、官位、男女等，皆得顺遂。(三)方法..
大威德金轮佛顶炽盛光如来
（佛名）消灾陀罗尼之本尊也。略曰金轮佛顶。亦曰炽盛光佛顶。
消灾咒
《敕修清规·祈祷》云：“如祈晴、祈雨，则讽大悲咒、消灾咒、大云咒。”《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》一卷，施护译。《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》一卷。经云：“我今说过去娑罗王如来所说炽盛光大威德陀罗尼除灾难法， 乃至受持读诵..
不断轮
《敕修清规·祈祷》云：“如祈晴、祈雨，则轮僧十员、廿员，或三五十员，分作几引，接续讽诵。每引讽大悲咒、消灾咒、大云咒，各三七遍，谓之不断轮。终日讽诵，必期感应，方可满散忏谢。”忠曰：“轮者，自第一引次第精修，数引终，则复第一引临场，如轮环然，故言轮。..