一默
[出维摩经]默者无言也。默必对说。诸佛菩萨或说或默。皆能显于妙理。故经中三十二菩萨。各谈不二法门竟。文殊师利问维摩诘言。仁者当说何等是菩萨入不二法门。时维摩诘默然无言。文殊叹曰。善哉善哉。乃至无有文字语言。是真入不二法门。此即默而说。即说而默也。(梵语..
文殊
一行三昧
[出文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经]梵语三昧。华言调直定。又云正定。一行三昧者惟专一行。修习正定也。谓修行之人。应处空闲。舍诸乱意。系心实理。想念一佛。专称名字。随佛方所。端身正向。能于一佛。念念相续而不懈怠。于一念中。即能得见十方诸佛。获大辩才也。..
南岳惟劲禅师
南岳般若惟劲宝闻禅师，福州人也。师雪峰而友玄沙，深入玄奥。一日问鉴上座：「闻汝注楞严，是否？」鉴曰：「不敢。」师曰：「二文殊作么生注？」曰：「请师鉴。」师乃扬袂而去。师尝续宝林传四卷，纪贞元之后宗门继踵之源流者。又别著南岳高僧传，皆行于世。..
泐潭怀澄禅师
洪州泐潭怀澄禅师，僧问：「见者是色，闻者是声。离此二途，请师别道。」师曰：「古寺新牌额。」问：「不与万法为侣者，是甚么人？」师曰：「观世音菩萨。」师一日见僧披衲，师曰：「得恁么好针线？」曰：「只要牢固。」师曰：「打草惊蛇作甚么？」曰：「客来须看。」师..
文殊应真禅师
鼎州文殊应真禅师，上堂：「直钩钓狞龙，曲钩钓虾蟆蚯蚓，还有龙么？」良久曰：「劳而无功。」僧问：「宝剑未出匣时如何？」师曰：「在甚么处？」曰：「出匣后如何？」师曰：「臂长衫袖短。」问：「古人拊掌，意旨如何？」师曰：「家无小使，不成君子。」..
大阳如汉禅师
郢州大阳如汉禅师，僧问：「如何是敲磕底句？」师曰：「槛外竹摇风，惊起幽人睡。」曰：「观音门大启也。」师曰：「师子咬人。」乃曰：「闻声悟道，失却观音眼睛。见色明心，昧了文殊巴鼻。一出一入，半开半合。泥牛昨夜游沧海，直至如今不见回。咄！」..
大沩德干禅师
潭州大沩德干禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「水从山上出。」曰：「意旨如何？」师曰：「溪涧岂能留？」乃曰：「山花似锦，文殊撞著眼睛；幽鸟绵蛮，观音塞却耳际。诸仁者更思量个甚么？昨夜三更睡不著，翻身捉得普贤，贬向无生国里，一觉直至天明。今朝又得..
曹山智炬禅师
抚州曹山羌慧智炬禅师，初问先曹山曰：「古人提持那边人，学人如何体悉？」山曰：「退步就己，万不失一。」师于言下，顿忘玄解，乃辞去遍参。至三祖，因看经次，僧问：「禅僧心不挂元字脚，何得多学？」师曰：「文字性异，法法体空。迷则句句疮疣，悟则文文般若。苟无取..
康国耀禅师
信州康国耀禅师，僧问：「文殊与维摩对谈何事？」师曰：「汝向髑髅后会，始得。」曰：「古人道，髑髅里荐取又如何？」师曰：「汝还荐得么？」曰：「恁么则远人得遇于师去也。」师曰：「莫谩语。」..
文殊圆明禅师
广州文殊院圆明禅师，福州陈氏子。参大沩得旨后，造雪峰请益，法无异味。尝游五台山，睹文殊化现，乃随方建院，以文殊为额。开宝中枢密使李崇矩巡护南方，因入院睹地藏菩萨像，问僧：「地藏何以展手？」僧曰：「手中珠被贼偷却也。」李却问师：「既是地藏，为甚么遭贼？..
天台丰干禅师
天台山丰干禅师，因寒山问：「古镜未磨时如何照烛？」师曰：「冰壶无影像，猿猴探水月。」曰：「此是不照烛也。更请道看！」师曰：「万德不将来，教我道甚么？」寒山、拾得俱作礼而退。师欲游五台，问寒山、拾得曰：「汝共我去游五台，便是我同流。若不共我去游五台，不..
善财童子
善财参五十三员善知识，末后到弥勒阁前，见楼阁门闭，瞻仰赞叹。见弥勒从别处来。善财作礼曰：「愿楼阁门开，令我得入。」寻时，弥勒至善财前，弹指一声，楼阁门开。善财入已，阁门即闭。见百千万亿楼阁，一一楼阁内有一弥勒领诸眷属并一善财而立其前。善财因无著菩萨问..
维摩大士
维摩会上，三十二菩萨各说不二法门。文殊曰：「我于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为菩萨，入不二法门。」于是文殊又问维摩：「仁者当说何等是菩萨，入不二法门？」维摩默然。文殊赞曰：「乃至无有语言文字，是菩萨真入不二法门。」..
文殊菩萨
文殊菩萨一日令善财采药，曰：「是药者采将来。」善财遍观大地，无不是药。却来白曰：「无有不是药者。」殊曰：「是药者采将来。」善财遂于地上拈一茎草，度与文殊。文殊接得，呈起示众曰：「此药亦能杀人，亦能活人。」文殊问庵提遮女曰：「生以何为义？」女曰：「生以..
潭州文殊禅师
潭州文殊禅师，僧问：「如何是祝融峰前事？」师曰：「岩前瑞草生。」问：「仁王登位，万姓沾恩。和尚出世，有何祥瑞？」师曰：「万里长沙驾铁船。」问：「如何是本尔庄严？」师曰：「菊花原上景，行人去路长。」..
云盖智罕禅师
潭州云盖山志罕禅师，僧问：「如何是须弥顶上浪滔天？」师曰：「文殊正作闹。」曰：「如何是正位中事？」师曰：「不向机前展大悲。」问：「如何是那边人？」师曰：「锋前不露影，句后觅无踪。」..
吉州禾山禅师
吉州禾山禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「杉树子。」问：「文殊以何为师？」师曰：「风筝有韵真堪听，听得由来曲不成。」
三昧
【三昧】此云调直定，又云正定，亦云正受。圭峰疏云：不受诸受，名为正受。远法师云：夫称三昧者何？专思寂想之谓也。思专则志一不分，想寂则气虚神朗；气虚则智恬其照，神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符，用一而致用也。是故靖恭闲宇，而感物通灵，御心惟正，动必入..
观音从显禅师
洪州观音院从显禅师，泉州人也。上堂，众集，良久曰：「文殊深赞居士，未审居士受赞也无？若受赞，何处有居士邪？若不受赞，文殊不可虚发言也。大众作么生会？若会，真个衲僧。」僧问：「居士默然，文殊深赞，此意如何？」师曰：「汝问我答。」曰：「忽遇恁么人出头来，..
吉州福寿和尚
吉州福寿和尚，僧问：「祖意教意，是同是别？」师展手。问：「文殊骑师子，普贤骑象王，未审释迦骑甚么？」师举手云：「[口*耶]！[口*耶]！」
南塔光涌禅师
袁州仰山南塔光涌禅师，豫章丰城章氏子。母乳之夕，神光照庭，厩马皆惊，因以光涌名之。少甚俊敏，依仰山剃度。北游谒临济，复归侍山。山曰：「汝来作甚么？」师曰：「礼觐和尚。」山曰：「还见和尚么？」师曰：「见。」山曰：「和尚何似驴？」师曰：「某甲见和尚亦不似..
上蓝令超禅师
洪州上蓝令超禅师，初住瑞州上蓝山，唱夹山之道，学侣俱会。后于洪井创禅苑，还以上蓝为名，化道益盛。僧问：「如何是上蓝本分事？」师曰：「不从千圣借，岂向万机求。」曰：「只如不借不求时如何？」师曰：「不可拈放汝手里，得么？」问：「锋前如何辨的？」师曰：「锋..
湖南文殊禅师
湖南文殊禅师，僧问：「僧繇为甚么貌志公真不得？」师曰：「非但僧繇，志公也貌不得。」曰：「志公为甚么貌不得？」师曰：「彩绘不将来」曰：和尚还貌得也无？」师曰：「我亦貌不得。」曰：「和尚为甚么貌不得？」师曰：「渠不以苟我颜色，教我作么生貌？」问：「如何是..
中云盖山禅师
潭州中云盖禅师，僧问：「和尚开堂，当为何事？」师曰：「为汝驴汉。」曰：「诸佛出世，当为何事？」师曰：「为汝驴汉。」问：「祖佛未出世时如何？」师曰：「像不得。」曰：「出世后如何？」师曰：「阇黎也须侧身始得。」问：「如何是向上一句？」师曰：「文殊失却口。..