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净裸裸

(杂语)又云赤裸裸。天真独朗无纤毫情尘之称。碧岩九则评唱曰:须是透过关捩子,出得荆棘林,净裸裸,赤洒洒。

济宗八大势

为临济宗之师家指导学人所用八种自由运作之机法。即:(一)天真大势,即天真自然、任运无作而不假方便之方法。(二)秘密大势,即不用言说,暗中运作之机法。(三)平常大势,即从平生之施为动作,来洞见人本性真如之机法。(四)直示大势,即无所粘滞,直接以“即心是佛”等要..

天真

谓天然而不假造作之真理。止观辅行传弘决卷一(大四六·一四三下):“理非造作,故曰天真。” p1356

天真独朗

(术语)日本传教大师在唐时,道邃和尚传授观心之口诀,有此语。谓为一言之一心三观。天真者谓本体不生也。吾人之一心一念,寻其本来不生而无相也。独朗者吾人悟入此天真则本来无生死涅槃之别,宇宙朗然而光明,凡身即大觉之佛也。..

天真佛

(术语)法身佛之异名。谓众生本具之理性,天真独朗者。证道歌曰:法身觉了无一物,本源自性天真佛。宗镜录十六曰:祖佛同指此心而成于佛,亦名天真佛、法身佛、性佛、如如佛。同三十一曰:寒山诗云:寒山居一窟,窟中无一物。净洁空堂堂,皎皎明如日。粝食资微躯,布裘..

天真

(术语)天然之真理,非人之造作者。止观一曰:法门清妙,为天真独朗,为从蓝而青。同辅行曰:理非造作故曰天真,证智圆明故云独朗。宝镜三昧歌曰:天真而妙,不属迷悟。安乐集上曰:理出天真,不假修成,名为法身。..

功臣觉轲禅师

杭州功臣觉轲心印禅师,僧问:「祖师不在东西山,未审在甚么处?」师曰:「且讨。」问:「如何是天真佛?」师曰:「争敢装点。」