五碍
（术语）五障之异名。智度论二曰：女人有五碍：不得作转轮王、释天王、魔天王、梵天王、佛。同五十六曰：女人有五碍：不得作释提因、梵王、魔王、转轮圣王、佛。
天王
盐天
梵名Yāma。六欲天之一。又作夜摩天、焰摩天。意译作妙善天、善时分天。即欲界之第三重天。天王名牟修楼陀。［道行般若经卷二、正法念处经卷三十六、可洪音义卷一］（参阅“夜摩天”3132） p6947 ..
苏楼波天子
苏楼波，梵名Surūpa。意译妙色天子。据胜天王般若波罗蜜经卷七赞叹品载，佛于宣赞胜天王般若时，苏楼波天子从座而起，向佛作礼，说偈赞云（大八·七二四上）：“大悲平等视众生，清净之心世不染；善能了知根欲性，随所乐闻而应说。（中略）先说破诸结贼法，久摧天魔幻..
千法明门
明门，智慧之异称。通达千种法之智慧，称为千法明门，为第二地菩萨所修者。仁王护国般若波罗蜜多经卷上（大八·八三七上）：“若菩萨摩诃萨住千佛刹，作忉利天王，修千法明门，说十善道，化一切众生。” p740 ..
女子五障
据法华经卷四载，舍利弗不知龙女是大乘根器，宿习圆因而得成佛，以为例同报障女流，故说女有五障。然说此五障者，欲令女人知有此障，即当发菩提心，行大乘行，早求解脱。五障指：(一)不得作梵天王，梵天于因中修持善戒，得获胜报而为天王。若女人身器欲染，则不得作梵天..
三覆八校
三，指正、五、九月等各月之一日；八，指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八王日。谓诸天帝释之使者及日月鬼神、地狱阎罗等百万神众，俱于此十一日覆奏三界众生之善恶，比校是否与四天王之善神于每月六斋日所奏相同，校格众生罪福，使无枉错；再按其罪..
三界苦轮
指三界之迷苦，往返不止，乃有罪众生之生死轮回境界。仁王护国般若波罗蜜多经卷上（大八·八三七中）：“十善菩萨发大心，长别三界苦轮海。［胜天王般若经卷一］ p586
观军戒犯相
行事钞·随戒释相篇：“四分，阵者若戏若真，看者皆堕。若军在前后下道避，不者吉罗。方便见堕。……僧祇，若逢军不作意见者无犯，若作意举头窥望，见堕。若天王出，作意看者越。乃至看畜生[斗@斫]，及人诤，看者亦越。十诵，为观无常故，虽观不犯。”（事钞记卷二四·..
护国四王
（天名）又作护世四王。持国，增长，广目，多闻之四天王也，此四天居须弥山四方之半腹，常护持四天下，故名护世，又名护国。法华经曰：护世四天王。
护世者
（天名）四天王为守护世界之神，故总云护世者。法华经陀罗尼品说：毗沙门天王护世者。同于护世四天王。
苏楼波
（杂语）Surūpa，译曰妙色。见胜天王般若经七。
天王太子辟罗经
（经名）一卷，失译人名。天王之太子名辟罗，由天飞来诣佛所，佛为说善恶应报之义。
天王如来
（佛名）提婆达多未来成道时之佛名也。彼既生堕无间地狱，当时弟子皆以彼为极恶人。佛言彼为权者。往昔为阿私仙时受持法华经，我于其时依彼闻法华经，故今日得成佛。彼实非恶人，为权诫世人作逆罪耳，故今在地狱。未来必当成道，号天王如来。是法华经提婆达多品所说。经..
天王堂
（寺名）陔余丛考三十四曰：按谈薮记曰：唐天宝间，番寇西安，诏不空三藏诵咒禳之。忽见金甲神人，不空云：此毗沙门天王第二子独健，往救矣，后西安奏捷。亦云西北有天王现形，胜之。朝廷因敕诸道立像，郎瑛谓今佛寺有天王堂始此也。又括异志，宋建炎中敌将屠秀州，天王..
尸弃毗
（佛名）乐神名。慧琳音义十二曰：尸弃毗，音乐天名也，部属东方持国天王也。
天王
（天名）欲界六天之最下天，在须弥山半腹之四方，有天主四人，谓之四天王：东曰持国天王，南曰增长天王，西曰广目天王，北曰多闻天王。
三种天
（名数）一名天，如人中之王，称为天王天子，假名为天也。二生天，如四天王乃至非想天，为众生可生之天处，即六趣中之天趣也。三净天，三乘之圣者，断烦恼而清净无垢者，如声闻之预流果已上乃至佛也。见智度论七。..
千法明门
（术语）明门者，智慧之异名，通达千种之法之智慧，谓之千法明门。第二地菩萨之所修。新译仁王经中曰：若菩萨摩诃萨，住千佛刹，作忉利天王，修千法明门，说十善道化一切众生。
千手观音二十八部众
（名数）千手观音造次第法仪轨曰：其尊之正面天冠上有三重。（中略）第三重有二十八部众，有各各本形。一、密迹金刚士，二、乌刍君荼央俱尸，三、魔醯那罗达，四、金毗罗陀迦毗罗，五、婆馺婆楼那，六、满善车钵真陀罗，七、萨遮摩和罗，八、鸠兰单托半祇罗，九、毕婆伽..
三覆八校
（术语）五戒经之说。三覆者，正五九月各月之一日，四天王之善神覆奏人中善恶于天王，而校格是非。八校者，岁之八王日。立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至也。于此日复覆奏而校格之。嘉祥之无量寿经疏曰：一切众生皆有二神：一名同生，二名同名。同生女在..
毗沙门
四天王天中北方天王的名字，华译为多闻，即多闻天王。
护国四王
又名护世四天王，即持国、增长、广目、多闻之四天王，他们住在须弥山四方的山腰，时常护持四天下，故名护世，又名护国。
三长月
不空骨索经云。诸佛神通之月○智论云。天帝释以大宝镜。从正月照南剡部洲二月照西洲。至五九月。皆照南洲。察人善恶故。南洲人多于此月。素食修善。故经云。年三长斋也。又一说。北方毗沙门天王。巡察四洲善恶。正月至南洲。亦如镜照至五九月。皆察南洲故。..
因陀罗网
忉利天王的宫殿里，有一种用宝珠结成的网，一颗颗宝珠的光，互相辉映，一重一重，无有穷尽，这种由宝珠所结成的网，就叫做因陀罗网，也叫做帝网。