菩提所
(杂名)檀家所属之寺院云菩提所。作读经诵咒供佛施僧之法事为自身或为亡灵求无上菩提之所也。
(杂名)檀家所属之寺院云菩提所。作读经诵咒供佛施僧之法事为自身或为亡灵求无上菩提之所也。
(杂名)又云教寺。对于禅院或律院而言,即天台华严法相净土等寺院之通称。
(一)意谓含藏无穷之德。又作无尽藏海、无尽法藏。即真如法性之理海广阔无边,包藏一切万象。(参阅“无尽”5133) (二)寺院将信徒奉献之财物或剩余之财物贷与他人,以所得之利息充作伽蓝之修缮、维持等费用。又称无尽财、长生钱、库质钱。释氏要览卷下寺院长生钱条(大..
又作大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟。为寺院集大众时撞鸣之具。朝夕鸣之或斋会节庆鸣之以示其始。梵,清净义,为有关于佛事者,因取其义以为名。我国较具规模之寺院,皆建有钟楼以悬梵钟。我国梵钟之起源不详,约始造于后周(十世纪中叶)以后,以青铜为主。形制不定,以..
寺院之房舍,乃梵行者之清净住室。明代智旭著有“梵室偶谈”。 p4633
梵语brahmaksetra。梵,意谓清净;刹,刹摩、制多罗之略称,意谓地方;梵刹,本指清净佛土,后转为伽蓝之美称。亦即指佛教寺院。与“梵苑”同。[翻译名义集卷七](参阅“寺院”2414、“伽蓝”2769) p4633 ..

选择寺院和善知识,这三点非常重要,学会受用一生!佛法充满方便法门,譬如前文中我们说过,除了剃发出家,皈依僧团修行,也可以选择在家修行。后者因为不改变生活的方方面面,因而也容易被接受。但是,在家修行时,通过读佛经或者听闻法师开示,已经不能满足自身对佛法..

中广网西宁9月24日消息(记者杨阳)为改善寺院体育健身条件,丰富僧侣文体活动,青海省体育局联合青海省委统战部、省民宗委共同开展体育健身进寺院活动,僧尼常驻的藏传佛教寺院覆盖率达到100%。为贯彻落实国务院《全民健身条例》、《全民健身计划(2011-2015年)》和《..
(术语)佛氏多择名山。拓立寺院其始创基业者。谓之开山祖师。后则首创一宗一派者亦以是称之。

这座寺院曾是海内四大名刹之首 塔林见证1600年辉煌2017年10月25日,山东大灵岩寺主持弘恩法师做客凤凰佛教《师父来了》,在节目中,法师为网友们介绍了大灵岩寺的文化景观,其中,寺院中的塔林引起了不少网友的关注。山东大灵岩寺塔林(图片来源:凤凰佛教 摄影:大灵岩..
(杂语)委托物于寺院,为备三宝之用也。与施与不同。优婆塞戒经曰:善男子受优婆塞戒者,先学世事,既学通达如法求财。若得财物,应供父母妻子眷属,其余藏积俟用。不应寄附四处也:一老人,二远处,三恶人,四大力。..

洛桑陀美仁波切:自己在世间的日子弄得一塌糊涂,到了寺院不快点抓紧忏业积福●有人修法、修加行是为了得到道友的抬举、上师的夸奖,想出风头!目的没达到,就生怨恨!在家里,小枪小炮,使道友四分五裂;来庙上还要扔个定时炸弹,让坛城地动山摇!护法神说:“赶集时买个大..

进入寺院,要记得轻与重 大家在进入寺院时,一定要注重一个轻字,无论什么身份,也无论修行了多久,功夫深浅于此即可略见分晓。 走路要轻 行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是庄严。 说话..
(杂名)寺院之别名。为清净之依处,故名梵苑,又为净行者之住处,故名梵苑。
(杂名)梵行者之住室,即寺院之房舍也。明智旭著有梵室偶谈。
(物名)寺院之大钟也。梵者清净之义,为关于佛事者,故以为名。

我接触不少归依佛门的在家居士,都很发心弘扬佛法,护持道场.仍至离家长住寺院护法.我很敬佩她们,确实功德无量.但由于她们好多习气未改,不明因果,不如法修行,又在不知不觉中,种下了无边的罪业,我深为惋惜,有犯口业破和合僧的,有拿常住物品为私有的,我本不想写这方面的事例..
(职位)又名寺主。禅家监事之旧名也,今之监事,古称院主或寺主。院主之名,以住持之称号既滥,故改为监事云(住寺为一山之主)。释氏要览下曰:监寺会要云:监者总领之称,所以不称寺院主者,盖推尊长老。..

山西:过去的一年,青海省各级政府及有关部门深入推进寺院社会管理工作,将藏传佛教寺院和僧尼纳入社会公共服务范围,切实帮助解决寺院通路、通电、通水、通信问题,以及藏传佛教教职人员社会保障问题。据统计,2012年,全省累计投资34706.6万元,为387座藏传佛教寺院解..

我们去听金刚经快诵寺院木鱼版时,会让我们自身完全放松,使我们在去思考经文时,能够更好的理解金刚经的含义,也是能够让我们认识到金刚经中讲述的故事,从而使自己的人生得到改善。一、《金刚经》是佛法的经文,都是文言文写的,其中的语句是非常的拗口的,还有许多不..
指唐代于寺院所属农地上耕作之佃农。又作庄佃、庄客、庄户、地客。于唐代,寺地虽亦有僧尼耕作,然大部分为庄户所耕。唐武宗及后周世宗废佛目的之一,即在没收寺院领地。[敕修百丈清规卷四两序章列职杂务条] p4775 ..
行,行者,乃于寺院服杂役者。禅宗寺院对于尚未得度之年少行者,称为童行。又称童侍、僧童、道者、行童。其所居之室,则称童行堂、行堂。又教训童行,谓之训童行。[南海寄归内法传卷三受戒轨则条、释氏稽古略卷四北宋建隆三年条] p5169 ..
日本曹洞宗寺院。位于福井县小浜市伏原。山号灵松山。大永元年(1521),前光禄大夫武田三品源元光所开基。中岩宗恕为开山。原属真言宗寺院。近代之原田祖岳(1871~1961)为曹洞宗颇著名之禅师,大正十一年(1922)住本寺,任二十七世住持,摄化参禅行脚僧甚多。 p5162..

新年去寺院祈福 注意“五重”与“五轻”新年到了,大家去寺院时,无论什么身份,无论修行了多久,一定要“轻”,功夫深浅于此即可略见分晓。1走路要轻行的仪态最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是..