诠辩
（术语）言诠辩论也。唯识述记序曰：息诠辩于言蹄之外。
术语
诠旨
（术语）依诠谈旨谓为诠。废诠谈旨谓为旨。是法相宗之名目也。
话头公案
（术语）宗匠话头所成之公案也。公案者，参禅者可研究之问题也。
话堕
（术语）自吐语而自分堕负也。云门录中曰：举光明寂照，（中略）师云话堕也。
诜遮
（术语）Abhiṣecana，毗诜遮之略，译为灌顶。菩提心义十曰：梵云毗诜遮，此云灌顶。
该摄门
（术语）对于分相门而言。华严宗贤首之用语。一乘之外有三乘，谓之分相门，论一乘之内该三乘，谓之该摄门。五教章上之一曰：就普贤门中。复作二门：一分相门，二该摄门。
该罗
（术语）兼摄物而不漏也。无量寿经下曰：于佛教法，该罗无外。
经释
（术语）佛经与师释也。佛之说法，直诵传记录者，谓之经。其经意为人师解释者，谓之释。
经柜
（术语）贮众僧衣服道具之器。其在僧堂者谓之函柜。其在众寮者谓之经柜。众寮是看经之所，故曰经柜。前面与后面各有二本之足。其小者，有时用代经案。其大者，容大人而有余。
经题
（术语）经之题目。佛经置重首题。题为一部之总标。天台释经题，立五重之玄义，为万代之洪范。
经道
（术语）经典所说之道。无量寿经下曰：如来兴世难值难见，诸佛经道难得难闻。
波陀劫
（术语）Bhadra Kalpa，译曰贤劫。见颰陀劫条。
波怛啰宾荼波辰迦
（术语）Pātrapiṇḍapātika，译曰一揣食。见饰宗记五本。
波戍
（术语）Paśu，又曰咥哩也遇庾尔Tiryagyoni，译言畜生。见梵语杂名。
泥曰
（术语）与泥洹，涅槃同。僧肇无名论曰：泥曰，泥洹，涅槃，此三名前后异出，盖是楚夏不同耳。云涅槃，音正也。秦言无为，亦名灭度。资持记上一之一曰：泥曰，或云泥洹，涅槃等，西音之转。小远疏中翻之为灭。智论涅名为出，槃名为趣，言永出诸趣。..
泯权归实
（术语）泯亡方便之教而使归入真实教也。
阿罗伽
（术语）梵云阿罗伽，此云欲。如五欲之欲，希求之义也。见翻译名义集十五。
周遍法界
（术语）法之所在，名法界，法无尽，故法界亦无边。法身之功德，及于无边之法界，谓之周边法界。
道类智
（术语）八智，十六心之一、观上二界之道谛而得之智也。以类法智，故谓为类。唯识宗以为见道之智。俱舍宗以之属于修道。
道旧
（术语）道友也，以道相交，故曰道。旧者旧识也。
道器
（术语）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：断彼相续，违慈恼他。损害道器，过中之甚。
道谛
（术语）四谛之一。无漏之三学可以到涅槃之正道也。此道谛为因，灭谛为果，灭谛者，涅槃也。是为出世间之因果。
道乐
（术语）解道而自乐也。法华经药草喻品曰：以道受乐。阿育王经八曰：今已得道乐。
道号
（术语）以号表道者。即字也。又为道人之别号，故曰道号。某居士，某道人，皆道号也。见象器笺五。