顺决择分善根
【顺决择分善根】 p1110大毗婆沙论七卷十五页云：顺决择分善根者：谓暖、顶、忍、世第一法。
顺决择分
未具资粮补特伽罗
【未具资粮补特伽罗】 p0491集论七卷十页云：何等未具资粮补特伽罗？谓缘谛增上法为境，发起软品清信胜解；成就软品顺解脱分；未定生时。又未具资粮者：谓缘谛增上法为境，于诸谛中，成就下品谛察法忍；成就下品顺决择分；未定生时。..
未具资粮
又未具资粮者，谓缘谛增上法为境，于诸谛中成就下品谛察法忍，成就下品顺决择分，未定生时。
已具资粮补特伽罗
【已具资粮补特伽罗】 p0230集论七卷十页云：何等已具资粮补特伽罗？谓缘谛增上法为境，发起上品清信胜解；成就上品顺解脱分；即此生时。又云：已具资粮者：谓缘谛增上法为境，于诸谛中，成就上品谛观察忍；成就上品顺决择分；即此生时。..
三种顺决择分
【三种顺决择分】 p0204大毗婆沙论五卷九页云：然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者，名顺退分。若顺住者，名顺住分。顺胜进者，名顺胜分。暖、具三种。顶、亦具三。有说：唯二。除顺住分。以顶位是进退际故。忍亦有二。除顺退分。世第一法..