印象新疆,古国寻踪,四顾疏勒,万僧干佛的疏勒古国
印象新疆,古国寻踪,四顾疏勒,万僧干佛的疏勒古国疏勒古国在龟兹的东边,在汉代的时候疏勒跟于阗、车师、楼兰样都是西域的大国。 而疏勒国也是西域的一个佛教传播中心,后秦高僧鸠摩罗什也在少年时期跟随母亲到疏勒国进行修行。而现在疏勒古国的区域已经变成了个纯粹..

印象新疆,古国寻踪,四顾疏勒,万僧干佛的疏勒古国疏勒古国在龟兹的东边,在汉代的时候疏勒跟于阗、车师、楼兰样都是西域的大国。 而疏勒国也是西域的一个佛教传播中心,后秦高僧鸠摩罗什也在少年时期跟随母亲到疏勒国进行修行。而现在疏勒古国的区域已经变成了个纯粹..
(地名)国名。慧苑音义下曰:疏勒国,正名佉路数怛勒,古来此方在略呼为疏勒。又讹数音为疏。然此名乃是彼国一山之号,因立其称,又或翻为恶性国,以其国人性多犷戾故也。今之Kashgar也。..
(地名)国名,旧称曰疏勒。西域记十二曰:佉沙国,旧谓疏勒者,乃称其域号也。正音宜云室利讫栗多底,疏勒之言,犹为讹也。Kāṣa。
(人名)唐西明寺释慧琳,姓裴氏,疏勒国人。始事不空三藏为沙弥。印度之声明,支那之训诂,无不精奥。撰大藏音义一百卷。元和十五年,寂于西明寺,寿八十四。见宋高僧传五。
又作奚楼子、鸡娄子。为鼓之一种。以皮革制成,其形如瓮,体正而圆,两端可拍击,通常自头部悬于腋下而拍击。为龟兹、疏勒、高昌等地之乐器。[文献通考卷一三六] p6643
【佉沙】西域记云:旧谓疏勒者,乃称其城号,言犹讹也。正音云室利讫栗多底。
释慧琳。姓裴氏。疏勒国人也。始事不空三藏为室洒。内持密藏外究儒流。印度声明支那诂训靡不精奥。尝谓翻梵成华。华皆典故。典故则西干细语也。遂引用字林字统声类三苍切韵玉篇诸经杂史。参合佛意详察是非。撰成大藏音义一百卷。起贞元四年迄元和五载方得绝笔。贮其本于..
【阿迦云】此云药王。观药王药上菩萨经云:过去有佛,号琉璃光照。灭度之后,时有比丘,名为日藏,宣布正法。时有长者,名星宿光,闻说法故,持呵梨勒,及诸杂药,奉上日藏,并诸大众,因此立名药王。后当作佛,名为净眼。星宿光弟,名电光明,闻说法故,以其醍醐上妙之..