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出曜经卷第八

出曜经卷第八姚秦凉州沙门竺佛念译念品第六念喜生忧,念喜生畏,无所念喜,何忧何畏?昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时,有外道梵志素少子息,唯有一子卒便命终,昼夜追忆不能饮食,脱衣露形在塜啼哭,恒忆亡儿行来进止处所。是时梵志出舍卫城到祇洹精舍,至世尊所共相问讯..

贤愚经卷第十三

贤愚经卷第十三元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(六〇)五百鴈闻佛法生天品第五十三(丹本为六十)如是我闻:一时佛在波罗[木*奈]国。尔时世尊,于林泽中,为天人四辈之类,演说妙法。时虚空中,有五百群鴈,闻佛音声,深心爱乐,盘桓回翔,寻欲来下至世尊所。时有猎师,张..

贤愚经卷第九

贤愚经卷第九元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(四一)◎净居天请佛洗品第三十六如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时首陀会天,下阎浮提,至世尊所,请佛及僧,洗浴供养。世尊默然,已为许可。即设饮食,并办洗具,温室煖水,调和适体,苏油浣草,皆悉备有。施设已..

贤愚经卷第六

贤愚经卷第六元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(三一)◎月光王头施品第三十(丹本此品却在五卷为二十八)如是我闻:一时佛在毗舍离菴罗树园中。尔时世尊,告贤者阿难:「其得四神足者,能住寿一劫,吾四神足极能善修,如来今者当寿几许?」如是至三:于时阿难为魔所迷,闻世..

贤愚经卷第三

贤愚经卷第三元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(一五)锯陀身施品第十五如是我闻:一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。尔时世尊!身有风患,祇域医王,为合药酥,用三十二种诸药杂合,令佛日服三十二两。时提婆达常怀嫉妬,心自高大望与佛齐,闻佛世尊服于药酥,情中贪慕,欲同佛服..

大庄严论经卷第十四

大庄严论经卷第十四马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六八)复次,佛出于世最是希有,虽是女人诸重结使犹得解脱。我昔曾闻,佛之姨母瞿昙弥比丘尼,将入涅槃时,种种庄严欲令胜妙。尔时世尊四众围绕在大众中啑,时瞿昙弥比丘尼闻佛啑声,以其养佛爱子之故而作是言:「..

大庄严论经卷第十三

大庄严论经卷第十三马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六六)复次,供养佛塔功德甚大,是故应当勤心供养,我昔曾闻,波斯匿王往诣佛所顶礼佛足,闻有异香殊于天香,以闻此香四向顾视莫知所在,即白世尊:「为谁香耶?」佛告王曰:「汝今欲知此香处耶?」王即白言:「唯..

佛本行经

佛本行经卷第六(一名佛本行赞传)宋凉州沙门释宝云译调达入地狱品第二十七佛天师世祐,身心俱清净;愍众诣江浴,着澡衣而立。尔时佛世尊,始入清流江;犹如日天子,在天华浴池。如祠金刚柱,妙宝以挍饰;譬天刻镂师,众相悉明备。佛世尊身形,妙好亦如是;此皆宿善行,工..

佛说众许摩诃帝经卷第十一

佛说众许摩诃帝经卷第十一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊复谓民弥娑啰王曰:「汝观色是常非常耶?」王曰:「非常。」佛言:「是苦非苦耶?」对曰:「是苦。」世尊又言:「受、想、行、识是常非常耶?」对曰:「非常。」又曰:「是苦非苦..

佛说众许摩诃帝经卷第九

佛说众许摩诃帝经卷第九西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊度彼六十贤众已,复思何人先可受化,乃忆西曩野儞聚落之中,有难那及长女并眷属等堪先受化。忆念:「我昔苦行去时经过彼舍,时难那及长女并眷属等,共持乳粥及酥蜜等来献于我。今观..

佛说众许摩诃帝经卷第七

佛说众许摩诃帝经卷第七西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时有二梵天子,住自梵界而作是念:「今南赡部洲有佛世尊,于乌噜尾罗池侧尼连河边菩提树下成等正觉。彼佛世尊而于树下结跏趺坐,于七昼夜入于火界。」时二梵天互相谓言:「我等天人亦有大..

佛本行集经卷第五十八

佛本行集经卷第五十八隋天竺三藏阇那崛多译婆提唎迦等品中尔时,长老优波离波多作是思惟:「世尊今者既不听许彼人出家,我若輙尔放出家者,是我不善。」如是念已,寻即告彼提婆达多作如是言:「如世尊教,汝必应当作如是事。」提婆达多如是次第,处处至于大德上座诸比丘..

佛本行集经卷第五十二

佛本行集经卷第五十二隋天竺三藏阇那崛多译优陀夷因缘品第五十四上尔时,佛复告舍利弗作如是言:「汝舍利弗!我今当行游历国土,初欲往到本自生地微妙之处,亦当如是。」时舍利弗,即从坐起,整理衣服,偏袒右臂,合掌向佛,而作是言:「世尊!何时当欲游历国土观看聚落..

佛本行集经卷第四十一

佛本行集经卷第四十一隋天竺三藏阇那崛多译迦叶三兄弟品中「尔时毒龙见火神堂,四面一时烔燃炽盛,唯有如来所坐之处,其处寂静,不见火光。见已渐诣向于佛所,到佛所已,即便涌身入佛鉢中,而说是偈:「『若人百千亿万岁,一心祭祀此火神, 彼辈不能断去瞋,如今胜世尊..

佛本行集经卷第四十

佛本行集经卷第四十隋天竺三藏阇那崛多译教化兵将品下「尔时,世尊渐渐行到恒河岸边,至于彼已,而恒河畔有一船师,遥见世尊向已而来,从坐速起,急疾向前迎接世尊。到佛边已,而白佛言:『善来世尊!从何远来?而忽到此。世尊!若为怜愍我故,愿上此船,我度世尊到于彼..

佛本行集经卷第三十八

佛本行集经卷第三十八隋天竺三藏阇那崛多译那罗陀出家品「尔时,伊罗鉢龙王作如是念:『世尊已知我名字也。』复更重于如来世尊,增加欢喜,得清净心,生爱敬心。时伊罗鉢即隐本形,别更化作摩那婆身,近世尊前,顶礼佛足,却住一面。住一面已,即更亲诵彼二偈文,而重问..

佛本行集经卷第三十四

佛本行集经卷第三十四隋天竺三藏阇那崛多译转妙法轮品下「尔时世尊作是思惟:『往昔诸佛、多陀阿伽度、阿罗呵、三藐三佛陀,在何方所转于无上微妙法轮?于时,世尊发是心已,其地即时自然涌出,异于余方。』「尔时,世尊复如是念:『往昔诸佛、多陀阿伽度、阿罗呵、三藐..

佛本行集经卷第三十二

佛本行集经卷第三十二隋天竺三藏阇那崛多译二商奉食品下「尔时,世尊从羊子种树林起已,安庠渐至一树林下,彼树林名差梨尼迦(隋言出乳汁林)。到彼林已,结加趺坐,经于七日,为欲受彼解脱乐故。尔时,世尊经七日后,正念正知,从三昧起。如是世尊,经七七日,以三昧力,..

佛本行集经卷第十四

佛本行集经卷第十四隋天竺三藏阇那崛多译常饰纳妃品下尔时,世尊于后最初得成道已,时优陀夷即白佛言:「未审世尊!往昔之时与瞿多弥释种之女,有何因缘?乃能令彼捨余童子,直取如来,用以为夫,而心娱乐。云何得尔?」时佛告彼优陀夷言:「汝优陀夷!至心谛听。其瞿多..

菩萨本生鬘论卷第四

菩萨本生鬘论卷第四圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译如来具智不嫉他善缘起第十尔时世尊与诸弟子大比丘众,游化依止王舍大城。是时如来从座而起,步蹑虚空现希有事,足下显出千辐轮相,一一辐间复出八万四千众宝莲华;一一华出八万四千..

大乘悲分陀利经卷第三

大乘悲分陀利经卷第三失三藏名今附秦录离诤王授记品第六「善男子!尔时宝藏如来、应供、正遍知而作是念:『彼劝多亿众生以阿耨多罗三藐三菩提,住不退转地,我今应授其记、示现佛刹。』尔时世尊入于三昧,名为不忘菩提心,即现微笑。笑已,妙光普照无量无边佛土,示离诤..

大乘悲分陀利经卷第二

大乘悲分陀利经卷第二失三藏名今附秦录劝施品第四尔时寂意菩萨摩诃萨承佛威神白佛言:「世尊!以何因何缘,其余诸佛国土清净,无诸秽恶亦无五浊,种种奇妙庄严佛土;彼诸菩萨摩诃萨种种威德而皆悉备,种种欢乐而皆满足,亦无声闻、辟支佛名,何况其余?世尊!以何因缘,..

生经

生经卷第五西晋三藏竺法护译佛说梵志经第四十五闻如是:一时佛游舍卫祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。尔时世尊,晨旦着衣持鉢,入舍卫城分卫,次第求食,即时转行到梵志舍。时彼梵志,遥见世尊威神巍巍,诸根寂定,其心湛静,降伏诸根,无复衰入,如日之昇出于山岗、..

生经

生经卷第三西晋三藏竺法护译佛说总持经第二十二闻如是:一时世尊游于摩竭,在法闲居佛之道树初成道时,与万菩萨俱。一切成就普贤菩萨,行于无愿,其行无余,及空无菩萨、莲花藏菩萨、宝藏菩萨、行藏菩萨、妙曜菩萨、金刚藏菩萨、力士藏菩萨、无垢藏菩萨、调定藏菩萨,与..