塔头
（术语）禅林之称。大寺德高之住僧入寂后，其徒弟，慕师德，不去塔头，构房而住。称为某大德之塔头何院。必别有院号。其后只为寺中别坊之名。临济录曰：师到达磨塔头，塔主云：长老先礼佛先礼祖。师云：佛祖俱不礼。..
师德
兴俦
（人名）金华浦阳人。姓蒋氏，字心越，号东皋。十岁剃染。清康熙七年，三十岁，参翠微阔堂，居二年。堂问狗子话。师将启口，堂一喝。如此者七八次。他日又入室。堂喝出。于是平生之疑碍冰释。堂乃付偈印证之。师时年三十三也。时明僧澄一住日本长崎兴福寺。闻师德望聘之..
比丘畜沙弥制限
亦名：畜沙弥制限子题：度人法行事钞·沙弥别行篇：“四分，不得畜二沙弥；若畜者，须乞；畜众具德，如度人法中。祇中，不得畜众多沙弥，听一；极至三人。若大德比丘，多人与儿令度，苦劝与人，犹故不从；遣与余人，得自教诏。”资持记释云：“四分，初制多畜，次明乞法..
大师德圆满
【大师德圆满】 p0243瑜伽九十二卷二十一页云：云何二相应知大师其德圆满？谓依利他行，欲令悟入诸所有受皆是苦故；说受所依，说彼因缘，说能杂染，所有随行；说所对治，及能对治，师句安立；说一切种究竟出离；是名第一师德圆满。又依自利行，宣说不共三种念住，无杂染..