日常生活中应该注意哪些细节而避免杀生
日常生活中应该注意哪些细节而避免杀生1、不能制造渔网、鱼枪、钓饵、屠刀、胶漆、弓箭、兽笼、火炮等,种种伤害一切众生的器具。2、凡是鸡、犬、鹰、猫、金鱼、蟋蟀等,这些会伤害小生命的动物,不应当畜养;如果已经饲养了,则不能任意弃养不顾,但不能再买有生命的众..

日常生活中应该注意哪些细节而避免杀生1、不能制造渔网、鱼枪、钓饵、屠刀、胶漆、弓箭、兽笼、火炮等,种种伤害一切众生的器具。2、凡是鸡、犬、鹰、猫、金鱼、蟋蟀等,这些会伤害小生命的动物,不应当畜养;如果已经饲养了,则不能任意弃养不顾,但不能再买有生命的众..

现实生活中的因果报应我原来是非常相信算命的,也买来大量的预测书籍学习研究。更是四处搜寻算命高手,结果弄的我是伤痕累累。当然,我并不是否认算命的不准确。而是明白了是什么掌握着自己的命运……我们当地有个很有名的算命先生,是个盲人,算命大概是上天给他们生存..

纪晓岚曾经被流放至新疆,所以他著的《阅微草堂笔记》中记下了许多关于新疆的事情,其中有一则关于吃素的事例。当时新疆有一些流匪,由于居无定所,经常食物不足,所以遇禽食禽、遇兽食兽、遇人则食人。有一位妇人入山砍柴,不幸被他们抓住,被剥下衣服绑在树上。流匪架..

放生是刀下救命的行为。佛经说过:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”这种放生的积福是特别快的。救人就是最大的放生,其功德之大,如佛所说:“作百佛寺,不如活一人。”天地之间,生命是最尊贵的。因果是客观的,不管出于什么目的,只要放生,都是救了那些..

1、最低的底线,避免残忍的吃法。比如现在最常见的那种生吃半死不活的醉虾的。这类吃法不但不能起到滋补作用,反而会因吃得太过残忍而招祸。2、不要吃野生动物,尤其是现杀的。它们不欠人类的,吃了它们,结下的怨很深,这种怨是很难消的。3、吃不了素的话,就选择吃三..

在我的博客中,caojc48613师兄讲了他亲眼见证的一则真实事例。他的一位非常好的朋友,大概在10多年前,娶了一位“杀猪”家的女儿。刚开始倒也跟一般人家一样,上个穷班,过点平常日子。不久生了一个女孩,聪明伶俐。有了孩子后,负担更重了些,他们小两口商量后,决定跟..

文:lbnh1234一我原来一直潦倒不堪,身体又不好,患乙肝三大阳,发展到肝腹水了,当时已经在生死边缘了,后来因为坚持放生而彻底地改变了命运。肝病痊愈了,运气也好了。我把这番经历记下来了,很多朋友看过我的文章,都非常羡慕我(具体请参见:《肝腹水患者的信佛因缘..

大安法师:怎样从生活中落实看破放下问:师父慈悲,弟子不知怎样从生活中落实看破放下,请开示。大安法师答:看破放下不是你要落实什么,主要是要有对“诸法空性”的把握。如果你了解世间一切都是缘生法,都是如梦、如幻、如露、如电、如影,你如果真正地从心灵深处认知..

揭秘生活中的因果:捕蛇者小记我这几天回了一趟老家,前天与弟弟在河滩上取河沙的时候,看到河滩上的竹竿上缠着一只八哥,于是放走了。仔细看看,原来是有人在河滩上设网捕鸟,这只小鸟是被故意绑在这里当诱饵的。弟弟告诉我,这是同村的胡*国的儿子干的事,胡*国在世时..

我们众生都生活在种种幻相当中,分别、执著四相——我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在有一个很大的误区,就是对“我”看不破它的虚幻性。我们要仔细地反观一下,这个“我”是由一个精神现象(即阿赖耶识)投胎过来,在母体的地水火风形..

父亲退休时,我的事业正如日中天。那段时间父亲身体不好,而且是大病初愈。在会议间隙,我抽空回家看望父亲。那天我们父女俩坐在大门外纳凉,一个看相的路过时,见到父亲,高声说:“呵,这老先生气色不错。看得出来,您刚得过一场大病。不过不要紧,老天爷给您增的寿还..

佛门是福田,我们可以在这块福田中种下种种福德。但佛法更是给人学习的,将佛的教诲在生活中落实,践行十善业,去除心上的尘垢,才是真正的学佛。一面烧香,一面却全然不记得佛的教诲,这种香烧了是不见得管什么用的。我的一位同事知道我学佛。一次吃饭时,与我聊起佛教..

《净土》2011年第一期中记载,在苏州西园寺附近有位念佛老太太,80来岁了,5年前患骨癌。胸前病变的骨头,大的像小子弹头,小的像花生、黄豆,尖尖的,红红的,突出在本该平坦的地方,好像把皮都要顶破了。当时医生看她这病已经没有了治疗价值,手术也不给她做,只劝她..

前不久听一位网友聊起她老公的事。她与她老公于07年结婚,婚后7个月她老公就查出肠癌。治疗了近4年,终于没能挽回他的生命,于去年8月份去世。她老公信佛,在生命的最后两年多里,坚持吃素,跪着念完100多部《地藏经》,后面诵不动就念佛号。但在后面将近一年半的时间里..