普陀
（地名）山名。在浙江定海县东海中，梵名补陀洛迦，华言小白华也，亦名补陀山，又名梅岑山。相传以梅福名，山有大寺，僧徒争往朝礼。气候温和，风景奇特，西人之旅吾国者，多避暑于此。..
僧徒
垔醯掣怛罗国
（地名）又作垩醯掣呾逻，阿蓝车多罗Ahicchatra，中印度般阇罗国北部之大都会，在恒河之东，罽饶夷之北。小乘正量部之僧徒甚多。见西域记四。智度论三。
法苑珠林卷第三十八
法苑珠林卷第三十八西明寺沙门释道世撰敬塔篇第三十五之二故塔部第六依像法决疑经云。造新不如修故。作福不如避祸。斯言验矣。或有村坊坟塔故寺伽蓝堂殿朽坏舍屋崩摧。蓆扇蓬户靡隔烟尘。瓮牖茅茨无掩霜露。是以门墙凋毁粪秽盈阶。路绝人踪。僧徒漂寄不修不饰。日就衰羸..
法苑珠林卷第十七
法苑珠林卷第十七西明寺沙门释道世撰敬佛篇第六之五 敬法篇第七普贤验(今入末法作观者希故经不录且述四验) 宋路昭太后 宋沙门释道温 宋沙门释道璟 齐沙门释普明宋路昭太后。大明四年。造普贤菩萨乘宝舆白象。安于中兴禅房。因设讲于寺。其年十月八日斋毕解坐。会僧二百..
广弘明集卷第二十四
广弘明集卷第二十四大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五之二 沙汰僧徒诏(宋武帝) 褒扬僧德诏(七首)(元魏孝文帝) 述僧中食论(南齐沉休文) 述僧设会论(沉休文) 议沙汰僧诏(并答 北齐文宣帝) 吊道澄法师亡书(梁简文) 与东阳盛法师书(梁王筠) 与汝南周顒书(梁释智林) 与举法师..
大唐西域记
大唐西域记卷第十(十七国)三藏法师玄奘奉 诏译大总持寺沙门辩机撰 伊烂拏钵伐多国 瞻波国 羯朱嗢祇罗国 奔那伐弹那国 迦摩缕波国 三摩呾吒国 耽摩栗底国 羯罗拏苏伐剌那国 乌荼国 恭御陀国 羯[饥-几+夌](力甑反)伽国 憍萨罗国 桉达罗国 驮那羯磔迦国 珠利耶国 达罗毗荼..
宋高僧传卷第十七
宋高僧传卷第十七宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰护法篇第五(正传十八人附见一人)唐京师大庄严寺威秀传释威秀。不知何许人也。博达多能讲宣是务。志存负荷勇而有仪。其于笔语掞张特推明敏。无何天皇即位。龙朔二年四月十五日。勅勒僧道咸施俗拜。时则僧徒惶..
御制拣魔辨异录
凡八卷。又作拣魔辨异录。清世宗撰，雍正十一年（1733）刊行。收于卍续藏第一一四册。明代临济宗僧汉月法藏撰有“五宗原”一书，其门人潭吉弘忍亦撰“五宗救”一书以批驳当时曹洞宗之主张，遂引起当世禅林间之论诤，及至清代，犹有余波。世宗即撰本书，谓法藏、弘忍等人..
得果
（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。
梵嫂
指僧侣所娶之妻。梵道、梵行等之本意，即指断除淫欲、戒行清净。又梵僧一词本指自印度或西域东来之僧人，亦指戒行清净之僧人；而出家修行佛道者，通常应以出离俗世、舍离杂染为基本要务，故梵僧一词，亦渐泛指一般僧人。佛陀所制之戒律，原本严禁出家僧徒淫行娶妻等事，..
普雨
李氏朝鲜时代僧。号虚应堂、懒庵。住江原道麟蹄郡雪岳山百潭寺。明宗即位（1546）后，摄政之文贞王后再兴佛教，敬信普雨。明宗六年，基于其言复兴禅、教两科，仿效祖宗之大典，依禅、教两宗之制，以奉恩寺为禅宗，奉先寺为教宗。翌年起举试，发给僧徒度牒，延请普雨担任..
最胜子
（人名）Jinaputra，造瑜伽师地论释之菩萨名。西域记十一曰：钵伐多国，周五千余里。（中略）城侧有大伽蓝，僧徒百余人，并学大乘教，即是昔慎那弗呾罗（唐言最胜子）论师，于此制瑜伽师地释论。..
讫利多王
（杂名）北印度迦湿弥罗国为末田底迦阿罗汉所开拓，阿罗汉入灭后，讫利多种自立为王。其后佛灭后四百年顷，健驮逻国迦腻色迦王，一旦伏讫利多种，大兴佛法。迦腻色迦王死后，讫利多种复为王。斥逐僧徒，毁坏佛法。其后佛灭六百年顷，为睹货罗国释种呬摩呾罗王所亡。见西..
起信论义记
（书名）七卷，附别记一卷，唐释法藏撰。据清杨文会言：藏内贤首疏五卷，圭峰删削颇多，人皆病其割裂。近年求得古逸内典于日本，内有起信论义记，仍不免为日本僧徒割裂之病。求之数年复获藏公原文，仇校再三，重加排定，并刊别记，以成完璧。日本南条文雄与余友善，此记..
悔忏法
（杂名）释氏通鉴，傅大士告普建等曰：慎护三业，精勤六度，行悔忏法，免堕三涂。按法苑珠林忏悔篇有忏悔仪式，僧徒之礼十方佛，皆悔忏之事也。
设多图卢
梵名?atadru。位于北印度磔迦国东南。又称设怛荼卢。大唐西域记卷四谓，王城之内外有伽蓝十所，庭宇荒凉，僧徒甚少，遗有高二百余尺之阿育王塔一座。据推定旧城址位于今旁遮普省鲁德希纳市（Ludhiana）之东南。其名称或依北印度五河之一“萨特日”河（Sutlej）之古名。 ..
华藏寺
(一)位于韩国京畿道长湍郡宝凤山（距开城一点七公里）。高丽忠肃王时，西域僧提纳薄陀尊者（指空禅贤）应王之请入开城，被迎入内院，颇受优遇。后移居宝凤山中，大建堂塔，遂成大丛林。每逢夏期，则僧徒聚居坐禅，当时颇为兴盛。李朝仁祖末年，重营伽蓝，历经五、六年而..
恶醯掣呾逻国
恶醯掣呾逻，梵名Ahi-cchattra，意译为蛇盖、蛇[糸*(辙-车)]。为中印度古国名。又作垩醯掣呾逻国、阿喜掣多罗国、阿蓝车多罗国。据大唐西域记卷四载，恶醯掣呾逻国周环三千余里，大都城周环十七八里，地势险固，盛产谷麦，并多林泉。其国民风淳朴，玩道笃学，有伽蓝十余..
秣罗矩吒国
秣罗矩吒，梵名 Malakūta。又称枳秣罗国。为南印度古国名。位于印度半岛之南端，是古潘底亚王朝（梵 Pāndya）所据之地，约当今日之马杜拉（Madura）、廷尼弗利（Tinnevelly）一带。依大唐西域记卷十所载，秣罗矩吒国周围有五千余里，大都城周围有四十余里，土田贫瘠，..
讫利多种
讫利多，梵名Krīta，意译为买得，奴隶之意。依大唐西域记卷三所载，阿难弟子末田底迦阿罗汉于迦湿弥罗国建立五百伽蓝时，向诸异国买鬻贱人，以充役使。末田底迦入寂后，彼诸奴自立君长，邻近诸国鄙其贱种，皆不与之交亲，而呼其为讫利多。其后健驼逻国迦腻色迦王降伏该..
乌荼国
乌荼，梵名 Odra。东印度之古国名，其地相当于今之奥立沙（Orīssa），每被误为乌苌国。据大唐西域记卷十所载，其地气候温暑，风俗犷烈，人貌魁梧，颇为好学，笃信佛法，有伽蓝百余所，僧徒万余人，皆习大乘教法。其国东南境临海滨，有折利呾罗城，周二十余里，为入海商..
乌剌尸国
乌剌尸，梵名Ura?a。又作乌剌叉国。北印度之古国名。位于迦湿弥罗国之西，即今哈乍拉（Hazara）之地。据大唐西域记卷三载，其地山阜连接，田畴狭隘，气候温和，适宜稼穑，花果甚少。无大君长，隶属迦湿弥罗国。俗无礼义，人性刚猛，多行诡诈，不信佛法。都城之西南有窣..
乌剌尸
（地名）国名。属于北印度境之迦湿弥罗国，僧徒学大乘。见西域记三。
提婆击钟
（故事）西域记八曰：摩揭陀国波吒厘子城边有故伽蓝，伽蓝中有窣堵波，名建犍稚声。初城内伽蓝数百，僧徒甚盛，后渐殂落，外道益滋，白王令二者对论，败者不击犍稚。王允之。而诸僧取败。十二年间不能击犍稚。提婆闻之，白其师龙猛菩萨直入城内，晨朝时，大击犍稚。王乃..