肉食
肉食文化何其残忍
肉食文化何其残忍在当今世界，“肉食文化”还占有绝对的统治地位。长期以来，人们对发生在这个星球上的大规模屠杀和虐待动物的现象熟视无睹。由于人们对动物的权力和福祉普遍持漠不关心的态度，致使屠杀和虐待动物的行为渗透于社会生活的各个领域。在屠宰场，在厨房里，..
“肉食文化”何其残忍
肉食文化何其残忍在当今世界，肉食文化还占有绝对的统治地位。长期以来，人们对发生在这个星球上的大规模屠杀和虐待动物的现象熟视无睹。由于人们对动物的权力和福祉普遍持漠不关心的态度，致使屠杀和虐待动物的行为渗透于社会生活的各个领域。在屠宰场，在厨房里，在餐..
持素
（术语）持素食之法。即不食肉食也。
千万不要介绍别人去吃海鲜类等肉食名菜的餐馆
按：凡造恶业有三种：一种是自己做，一种是教人作，一种是看见别人作恶自己却心生欢喜附和甚至协从。凡做善业也有三种，不仅自己行十善业帮助一切众生，也教导一切众生改恶向善，看到别人行善业心生欢喜向他学习也帮助他一起去做利益众生的事情，比如把你看到博客里的好..
肉食十过
（名数）众生己亲。见生惊怖。坏他信心。行人不应食。罗刹习气。学术不成。生命同己。天圣远离。不净所出。死堕恶道。见法苑珠林九十二。
受大乘戒十忍
（杂语）大乘授戒之精神列为十条。天台戒疏上曰：欲受戒者，应香火请一师至佛前受。师应问：能忍十事不？割肉饲鹰投身饿虎等。顺正记二：一割肉食鹰，二投身饿虎，三斫头谢天，四折骨出髓，五挑身千灯，六挑眼布施，七剥皮书经，八刺心决志，九烧身供佛，十剌血洒地。..
肉食
（术语）食鸟兽鱼介之肉也。佛初于小乘教许食三种之净肉，后于大乘教，禁食一切肉，恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四，智度论四十九及八十八。
斋
（术语）又作时。斋食，时食也。斋者谓不过中食，正午以前所作之食事也。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：斋戒也敬也。是通于一切。梵名乌哺沙他，又曰布萨，Upavasatha，巴Uposatha，说式也。..
肉食十过
众生己亲、见生惊怖、坏他信心、行人不应食、罗刹习气、学术不成、生命同己、天圣远离、不净所出、死堕恶道。