修越那提婆
（人名）Suvarṇadeva，儿名。译曰金天。见贤愚经五。
人名
修私摩
（人名）频婆娑罗王长子之名。译曰善结。见坐禅三昧经上。梵Suaiman。
悟本
（人名）曹洞宗初祖洞山良价禅师之谥号。见曹洞二师录。
悟入
（术语）悟实相之理，入于实相之理也。法华经方便品曰：欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。【又】（人名）迦湿弥罗国有部宗之罗汉。众贤论师之师。梵名塞建地罗。见俱舍光记一。..
浮昙末
（人名）Bhūtamati，比丘名。译曰至诚意。见月明菩萨经。
海东
（人名）新罗国之沙门元晓入唐受学，有声望，以其为新罗国人，世以海东呼之。见宋僧传四。
翅舍钦婆罗
（人名）Keśakambala，十外道之第五。译曰发衣。外道着此衣也。四分疏饰宗记七末曰：翅舍钦婆罗，此云发衣也，此外道着此衣也。
时缚迦
（人名）Jivaka，旧云耆婆，新云时缚迦。西域记九曰：时缚迦大医，旧云耆婆，讹也。
旃达罗伐摩
（人名）Candravarman，比丘名。译曰月胃。见慈恩传二。
旃陀婆罗鞞
（人名）王名。译曰月光。见战达罗钵喇婆条。
旃陀阿输柯
（人名）Cāṇḍaaśoka，阿输柯王作暴恶。人称为旃陀阿输柯。旃陀为旃陀罗，译言暴恶或可畏。阿育王经一曰：阿育王瞋，即以竹箔里诸女人以火烧之，以其恶故，时人谓为旃陀阿输柯王，翻可畏。..
径山虚堂智愚禅师
（人名）道场运庵普岩之法嗣。名智愚，号虚堂。建长寺之绍明，其法嗣也。
径山佛鉴禅师
（人名）卧龙破庵祖先之法嗣。名师范，号无准。东福寺之开山圣一、圆觉寺之开山祖元，皆其法嗣也。
径山道钦禅师
（人名）玄素之法嗣。始驻锡于径山。唐代宗大历三年诏使至阙。召对叶旨。赐号国一。辞归本山。德宗贞元八年寂。寿七十九。谥为大觉禅师。见宋高僧传九。传灯录四。
别译杂阿含经卷第六
别译杂阿含经卷第六失译人名今附秦录（一〇七）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时，有二天，一名小胜善闭梵，二名小胜光梵，欲来诣佛。时，婆迦梵见此二梵，即问之曰：「欲何所至？」二梵答言：「我等欲往诣世尊所，问讯礼敬」。时，婆迦梵即说偈言：「四梵字..
佛说魔娆乱经
佛说魔娆乱经失译人名附后汉录闻如是：一时，婆伽婆在跋祇尸牧摩鼻量鹿野园中。彼时，尊者大目乾连，为世尊作窟，时露地彷徉，教授令作。彼时，魔波旬自化其身令微小，入尊者目乾连腹中。彼时目乾连，便作是念：「何以故？我腹便重，犹若食豆，我宁可如其像三昧正受，以..
乌臼
（人名）乌臼，嗣法于马祖。见传灯录八，会元三。
笈房钵底
（人名）Gavāṁpati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：梵云笈房钵底，此云牛相。憍梵波提，讹也。过去因摘一茎禾数颗堕地，五百生中，作牛偿他。今虽人身，尚作牛蹄牛呞之相，因号为牛相比丘。..
渴树罗
（植物）果名。形小似枣。百一羯磨五曰：形如小枣，涩而且甜。出波斯国，中方亦有，其味稍异，其树独生，状如轮榈，其果多有浆。至番禺时。人名为波斯枣，其味颇与干柿相似。梵Kharjūra。..
湖南
（人名）青原山行思之法嗣，石头希迁。在湖南，其道大振，以对于江西之马祖，时称为江西湖南。无尽灯论上曰：江西与湖南，儿孙满天下。
提婆落起多
（人名）Devarakṣita，译曰天护。商主名。见阿育王经九。
提婆弗呾罗
（人名）Devaputra，译曰天子。见求法高僧传上。
提婆地提婆
（人名）Devātideva，译曰天上天。佛未出家时之名。
提婆犀那
（人名）Devasena，罗汉名。译作天军。见西域记四。