可大师
（人名）东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰：西传四七，至菩提达磨，东来此土，直指人心，见性成佛。有可大师者，首于言下悟入，末上三拜，得髓受衣。
人名
玉耶女经
（经名）一卷。失译人名。佛对玉耶女说女人十恶五善三恶之法，分别七种之妇。玉耶女闻教悔过，为授十戒。
末笯曷刺他
（人名）Manoratha，论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。
白饭王
（人名）梵音Śukulodanarāja师子颊王之第二子，净饭王之弟，释尊之叔父也。
白云
（人名）宋舒州白云山守端禅师为杨岐会之法嗣，五祖演之师也。见续传灯录十三。
白脚师
（人名）魏书释老志曰：统万平惠始到京师，多所训导。时人莫测其迹，世祖甚重之。每加礼敬，始自习禅，至于没世，称五十余年未尝寝卧。或时既行，虽履泥尘，初不污足，色愈鲜白，世号之白白脚师。..
禾山
（人名）吉州禾山无殷禅师，七岁从雪峰出家，受具后，谒九峰虔禅师，嗣法。后住禾山，学法济济。宋太祖建隆元年寂。谥曰法性。见会元六。
生公
（人名）梁时高僧竺道生也。尝讲经于虎丘寺。聚石为徒。石皆点头。世有生公说法顽石点头之语。
出爱王
（人名）优填王也。西域记五曰：邬陀衍那王，唐言出爱，旧云优填王，讹也。
主浣衣
（人名）舍利弗二弟子之一。以洗濯衣服为职者。
永觉
（人名）永觉元贤禅师建阳蔡氏子。出家后，于崇祯甲戍，住鼓山。次住开元宝善及浙之真寂。丁酉坐脱。塔本山。师通内外典。所著补灯继灯禅余诸书百余卷行世。
永明
（人名）宋智觉禅师延寿，住杭州慧日山永明寺，故称为永明。
永安
（人名）宋沙门契嵩于永安山之精舍作正宗记。见五灯会元十五。
弗沙蜜多
（人名）Buśyamitra，阿育王之子也，大破佛法。见杂阿含经二十五。
弗如檀
（人名）放光般若译主无罗义之弟子，晋言法镜。见贞元录四。梵Puṇyādarsa。
石门
（人名）宋洪觉范居于石门，故曰石门。
左溪
（人名）名玄朗，号左溪。台宗之第八祖，荆溪之师。见佛祖统纪七。
末犍拏
（人名）仙人名。无译。大日经疏十六曰：末建拏，坐禅，蚁作封遍身，恐损蚁，复入定者是也。
末伽梨拘赊梨
（人名）又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Gośāliputra（巴Makkhali Gosāla，又MakkhaliGosālapurtta），具曰末伽梨拘赊梨子。子之一字汉语也。六师外道之一。末伽梨为其人名，拘赊梨为其人母名，子谓拘赊梨之子也。如言舍利子。注维摩经三：什曰：末伽梨字也，拘赊梨是其..
末伽梨
（人名）末伽梨拘赊梨之略。外道名。楞严经二曰：彼末伽梨等，都言此身死后全灭。
末利室罗
（人名）Mālyaśrī，夫人名。译为胜鬘。末利夫人之女，为阿逾阇国之王妃，说胜鬘经者。唯识述记八末曰：摩利迦，此名鬘者，即末利夫人也。此夫人之女名末利室罗，即胜鬘也。胜鬘宝窟一本曰：言胜鬘者，外国名为尸利摩罗（Śrīmālā），尸利此翻名之为胜，摩罗名鬘。..
宝手比丘
（人名）舍卫国有长者，财宝无尽，生一子，从其两手中出金财，因名宝手，幼岁诣佛出家，遂证阿罗汉，佛说其往因。见百缘经九。
难提迦
（人名）Namdika，长者名。译曰自喜。见佛本行经二十四。
难提
（术语）塔婆之别名。祖庭事苑一曰：梵云塔婆，此言方坟，或云支提，或云难提，此言灭恶。【又】（人名）Nandi，比丘名。译曰喜。增一阿含经二曰：乞食耐辱，不避寒暑，所谓难提比丘是。探玄记十五曰：难提此云喜。..